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司马相如的长门赋原文和译文注释,司马相如的长门赋原文和译文

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租妻是哪个国家,泰国最盛,其(qí)次(cì)是印度、越南。为什么会有租(zū)妻这(zhè)样的社会现象呢,是因为(wèi)滥杀女(nǚ)婴(yīng)之(zhī)风盛行(xíng),导(dǎo)致许多(duō)乡村和城镇里都缺(quē)少(shǎo)新(xīn)娘(niáng)。其实中国(guó)也(yě)有类似(shì)的问(wèn)题,不过不是租妻,是人口贩卖,在中国有着非常(cháng)深的重男轻(qīng)女的这种思想(xiǎng),有些女孩出生之后都被(bèi)抛弃、或者是溺死,导致男(nán)女比(bǐ)重(zhòng)严(yán)重的(de)失衡,很(hěn)多男(nán)的找不到(dào)老婆。

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租妻其实(shí)和越南买新娘还是(shì)不一样的,买新娘司马相如的长门赋原文和译文注释,司马相如的长门赋原文和译文就(jiù)是真(zhēn)的(de)结婚,是真正的妻子(zi),但是租妻不(bù)是(shì),有时间(jiān)限制(zhì),其他的一切都和妻子是一样的,只不过(guò)可以退,和同居有些(xiē)像(xiàng),但(dàn)真(zhēn)感(gǎn)情(qíng)不多。泰国的租(zū)妻文化(huà)起源于(yú)越南(nán)战争时期,因(yīn)为(wèi)战争时(shí)期,有很多美国军人驻(zhù)扎在越南,他们有生理和精神上的需(xū)要(yào),同(tóng)时又有(yǒu)钱(qián),但是又不会长时间(jiān)在泰国,所以就有了租(zū)妻的(de)现象。

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这些被(bèi)租的女人(rén)能说流利的英语,还有(yǒu)与“雇主”同(tóng)居,兼任(rèn)伴侣、翻译(yì)和导游,价钱却很(hěn)低廉。泰国租妻(qī)子多少(shǎo)钱一月(yuè)?租(zū)来的(de)泰国妻子每月仅收8000泰铢(约(yuē)合(hé)267美元),但是(shì)对于她们两家(jiā)还是值得(dé)的(de),身体和金钱在(zài)她们眼中,还是金钱重要。泰(tài)国是一个“笑贫不笑娼”的(de)国家,很(hěn)多女人(rén)是被老公怂恿(yǒng)走上(shàng)了租妻(qī)这(zhè)个(gè)兼职的,其他(tā)人家见到挣钱,也开始纷纷效仿(fǎng)。

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在印度男女失衡已经波及(jí)印度社(shè)会的婚姻家庭(tíng)模(mó)式,“童婚”“群婚”“租婚”等丑陋现象死灰复燃(rán),犯罪形势(shì)日益(yì)严峻(jùn)。租妻的时间长(zhǎng)短不定(dìng),有的(de)短短几天,有的几周、几个(gè)月、几年,也(yě)有(yǒu)极少数能(néng)持续一辈子。在租妻(qī)当中也有产生真(zhēn)正感情的,最终成为真正的夫妻,但是这样的事情非常的少,大多数人都不会抱有这样的希望。

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虽(suī)然(rán)租妻和性工作者都是(shì)出卖自己,但是(shì)她们(men)之间还是有很(hěn)大的不同的,在泰国有(yǒu)一种工作者叫“黑(hēi)珍珠(zhū)”,这些只有交易关系(xì)、没有共同(tóng)生活,租妻除了没有一纸(zhǐ)婚(hūn)书(shū)、没有(yǒu)责任,其(qí)他的和夫妻生活是一样(yàng)的,甚至比夫妻生(shēng)活还有(yǒu)融洽(qià),或(huò)者说租(zū)妻是(shì)一种稳定性、更高(gāo)水(shuǐ)平的工作者。租妻是本基于利益关系的临时(shí)“婚姻”,也有(yǒu)可能滋生爱情(qíng)。

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