登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远道(dào)理，登高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而(ér)见者远,顺风而呼是出自：《劝学(xué)》先秦·荀子意思(sī)：登到高处招手，手臂并(bìng)没有加(jiā)长，可是远(yuǎn)处的人却能看见的(de)。

　　关(guān)于(yú)登高而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远(yuǎn)道理，登(dēng)高而(ér)招,臂(bì)非加(jiā)长也(yě),而见(jiàn)者远,顺风而(ér)呼以(yǐ)及登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理，登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而见者远翻(fān)译句式，登(dēng)高而招,臂非加长也(yě),而见者(zhě)远,顺风(fēng)而呼，登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也句式，登高而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见者远是什(shén)么意(yì)思等问题(tí)，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)知识：

登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远道理(lǐ)，登(dēng)高而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者远,顺风(fēng)而呼(hū)

　　意(yì)思：登到高处招手，手(shǒu)臂并没(méi)有(yǒu)加长，可(kě)是远处(chù)的(de)人却能看见。

　　节选(xu一里地等于多少米 一里地等于多少公里ǎn)：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学(xué)也；

　　吾尝跂而望矣(yǐ)，不如登高之(zhī)博见也(yě)。

　　登高(gāo)而招，臂非加长也，而见(jiàn)者(zhě)远；

　　顺风而呼，声非加疾(jí)也，而闻者彰。

　　假舆马者(zhě)，非利足也，而致千里(lǐ)；

　　假(jiǎ)舟楫(jí)者，非能水也，而绝江河。

　　君子生非(fēi)异也，善假于物也。

　　翻译：我曾(céng)经一天到晚地冥(míng)思苦想，（却）比不上片(piàn)刻学到的知识（收获大）；

　　我(wǒ)曾经踮起脚(jiǎo)向远处望(wàng)，（却）不如登到高处(chù)见(jiàn一里地等于多少米 一里地等于多少公里)得广。

　　登(dēng)到(dào)高处招手，手(shǒu)臂并没有加(jiā)长，可是(shì)远处的人却(què)能看见(jiàn)；

　　顺着风喊(hǎn)，声(shēng)音并(bìng)没有加大，可是听的人却能听(tīng)得很清楚。

　　借助车(chē)马的(de)人，并不是脚走得快，却(què)可(kě)以达(dá)到千里之外，借助(zhù)舟船(chuán)的人，并不善于游泳，却可(kě)以横渡长江黄(huáng)河(hé)。

　　君子的资质秉性(xìng)跟一般人没什么(me)不同，（只是君子）善于(yú)借助(zhù)外物罢了。

　　背(bèi)景：战国时(shí)期(qī)儒家的重要(yào)代表人物是孟子(zi)和荀子。

　　孟子宣(xuān)扬“劳心者治人(rén)，劳力者治于(yú)人”为统治阶级辩护的思想，而荀(xún)子却认(rèn)为：人(rén)力能征服自然，应(yīng)该利用自然为人(rén)类服务(wù)。

　　他的门人(rén)韩非、李斯成为战(zhàn)国末期的法家重要代表人物。

　　赏析：本文围(wéi)绕“学不可以已”这个中心(xīn)论点，从学习的意义、作用、态度等方面，有条理(lǐ)、有层次地加以阐述。

　　大量运用比喻来说明(míng)道理，是这篇文(wén)章的特(tè)色(sè)。

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