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  推敲文言文原文及翻译(yì)注音(yīn),推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注(zhù)释是推敲用(yòng)来(lái)形容斟酌字句,反复(fù)琢磨,反复思(sī)考的。

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推敲文言文原文及(jí)翻译注音,推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译注释

  推(tuī)敲用(yòng)来形(xíng)容(róng)斟酌字(zì)句,反复琢(zuó)磨(mó),反(fǎn)复思考。

  这(zhè)一个(gè)词来(lái)自(zì)于诗(shī)人贾(jiǎ)岛(dǎo)和韩(hán)愈的一个典故。

  下面整理(lǐ)了原文及翻译,供大家参考。

《推(tuī)敲》原文(wén)及翻译(yì)

  贾岛初赴举(jǔ),在(zài)京师。

  一日,于驴上得句云:“鸟(niǎo)宿池(chí)边树,僧敲月下(xià)门”。

  始(shǐ)欲“推”字,又欲做(zuò)“敲”,炼(liàn)之未定。

  于驴上吟哦(ó),引手(shǒu)作(zuò)推敲之势,观者讶之。

  时韩(hán)退(tuì)之权京兆伊,车骑(qí)方出,岛不觉,行至第三节。

  俄左(zuǒ)右拥至尹前。

  岛具(jù)对所得诗句。

  韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“作‘敲’字佳(jiā)矣(yǐ)。

  ”遂并辔而归,共论诗道(dào),留连累(lèi)日,因(yīn)与岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛初(chū)次去科(kē)举考试,在京城。

  (贾岛即兴写了一首诗。

  )一天他在驴背(bèi)上想到了(le)这首(shǒu)诗:“鸟宿池(chí)边树,僧(sēng)敲月下(xià)门(mén)。

  ”开始(shǐ)想用“推”字,又想用“敲”字,反复(fù)思考没有定下来,便在驴背(bèi)上(继续)吟诵(sòng),伸出手来做着推和敲的动作。

  看(kàn)到的(de)人感到很惊讶。

  当时韩愈临时代(dài)理京城(chéng)的地(dì)方长官,他正(zhèng)带车马出巡,贾岛不知不(bù)觉,直走(zǒu)到(韩愈仪(yí)仗队的)第三节,还在不停地做(推(tuī)敲)的(de)手势。

  于是一会儿(ér)就被(韩愈)左右的侍从推搡到京兆(zhào)尹(yǐn)的面前。

  贾(jiǎ)岛(dǎo)详细地回答(dá)了他(tā)在酝(yùn)酿的诗句,用“推”字还是用“敲”字(zì)没有确(què)定,思想离开了眼前的事物,不知道要回避。

  韩愈停下车马(mǎ)思考了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人(rén)于是并排(pái)骑着驴马回家,一(yī)同谈(tán)论作(zuò)诗(shī)的方法(fǎ),互(hù)相舍不得离开,共游好几(jǐ)天。

  (韩愈)因此(cǐ)跟贾岛成为了普通人之间(jiān)的交往。

注释

  贾(jiǎ)岛:唐朝诗人,字阆仙,范(fàn)阳(yáng)人。

  初:第一次(cì),首次。

  赴举:参加科(kē)举考试。

  京师:京城(chéng),此指(zhǐ)长安。

  始(shǐ):最初,开始(shǐ)。

  炼之未定:用心琢磨,反复锤炼,决定不下(xià)来。

  炼:琢磨(mó)。

  之:这里指从“推”和(hé)“敲”中(zhōng)选一个(gè)。

  吟哦(ó):吟颂(sòng)。

  时时:不时。

  引手:伸手(shǒu)。

  引:举。

  势:样(yàng)子,态势。

  引手做推敲之势:伸出手(shǒu)做出(chū)推(tuī)和敲的(de)姿势来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退之(zhī):指韩愈,字(zì)退之,唐代文学家,为(wèi)“唐宋(sòng)八大家(jiā)”之首。

  权:临时代理(lǐ)。

  仪(yí)仗队(duì):仗队是军队中(zhōng)执(zhí)行礼仪任务的(de)分队,由陆、海、空三军人员共(gòng)同组(zǔ)成或由某一军种人员单独组成。

推敲文言文原(yuán)文及翻译注音

  《刘公(gōng)嘉话》云:岛袭逗初(chū)赴举京师,一日(rì)于驴上得句云(yún):“鸟宿池(chí)边(biān)树,僧敲月下(xià)门。

  ”始欲(yù)着“慧橘推(tuī)”字,又(yòu)欲(yù)着“敲”字,练(liàn)之(zhī)未定,遂(suì)于驴前禅团上吟哦,时时引手(shǒu)作(zuò)推敲之势(shì)。

  时韩(hán)愈吏部权京兆(zhào),岛不觉冲至第三节。

  左右拥至尹前(qián),岛具对所得(dé)诗句云云。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“作(zuò)敲字(zì)佳(jiā)矣。

  ”遂与并(bìng)辔而归。

  留(liú)连论诗,与为布衣之交。

  古文之家喜(xǐ)欢请(qǐng)关注我们关注推敲对照翻(fān)译原文拼音版对(duì)照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话》一书记载着:岛初赴举京师,一日于驴上得句云:“贾岛初次到京(jīng)城长安参加(jiā)科举考试,一天(tiān)骑在驴背上吟得(dé)诗句道:“鸟宿池边树(shù),僧敲(qiāo)月(yuè)下(xià)门。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在池塘边(biān)的树(shù)枝上,僧人(rén)晚归在月(yuè)光(guāng)下(xià)敲响寺院的门。

  ”始欲(yù)着(zhe)“推”字,又欲着“敲”字,练之(zhī)未定(dìng),遂于驴上吟哦,时时(shí)引手作推敲之势。

  开始(shǐ)想(xiǎng)要用(yòng)“推”字,后来又想要用(yòng)“敲”字,用心琢磨词句,一直未能确定用(yòng)哪个字更精(jīng)美传神(shén),于是在驴背上吟咏诵(sòng)读,还不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿势(shì)。

  时(shí)韩(hán)愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。

  这时,吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地,贾岛不(bù)知不觉冲撞到(dào)仪卫队的第三部分。

  左右拥至尹(yǐn)前,岛具对(duì)所得诗句云云。

  随从人(rén)员(yuán)将贾(jiǎ)岛推拥(yōng)着带(dài)到京(jīng)兆尹韩愈面前,贾岛一一(yī)解释说出(chū)自己(jǐ)吟(yín)得的诗句(jù)。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩愈停马伫(zhù)立很久,对贾岛说道(dào):“作敲字佳矣。

  ”还是用(yòng)‘敲’字更(gèng)好啊。

  ”遂与并辔而(ér)归。

  于(yú)是与(yǔ)贾岛并(bìng)排(pái)骑马而(ér)行回到官府。

  留(liú)连论(lùn)诗(shī),与(yǔ)为布衣之交(jiāo)。

  很(hěn)长时间二(èr)人不舍离开,讨(tǎo)论诗歌写作,虽为大官,韩愈(yù)却(què)与贾岛这个平民(mín)诗人结为好(hǎo)友。

  推敲文言文原文及翻译注音,推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注释(shì)是推敲用来形(xíng)容斟酌字句,反复琢磨,反复思考的。

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推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注释(shì)

  推敲用来形容斟酌字句,反复琢(zuó)磨,反复思(sī)考。

  这一个词来(lái)自于诗人贾岛和(hé)韩愈的(de)一个典故。

  下(xià)面整理了原文(wén)及(jí)翻(fān)译,供大(dà)家参考。

《推敲(qiāo)》原文(wén)及翻(fān)译

  贾岛初(chū)赴举,在(zài)京师。

  一(yī)日,于驴上得(dé)句云:“鸟宿(sù)池边树(shù),僧敲月下门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲(qiāo)”,炼之未(wèi)定。

  于驴上吟哦(ó),引手作推(tuī)敲(qiāo)之(zhī)势,观者讶(yà)之。

  时韩退之权京兆伊(yī),车骑方(fāng)出,岛不觉,行(xíng)至第三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛具(jù)对所得诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

  ”遂并辔而(ér)归,共论诗道,留连累日(rì),因与岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛(dǎo)初次(cì)去科举考试,在京城。

  (贾岛(dǎo)即(jí)兴写了一首诗。

  )一天他在驴背上想到了这首诗:“鸟宿(sù)池边树(shù),僧敲月下门。

  ”开(kāi)始想用“推”字,又想用“敲”字,反复思考没有定下来,便在驴(lǘ)背上(继续)吟诵,伸出(chū)手(shǒu)来做着推和(hé)敲的动作。

  看到(dào)的(de)人感到很惊讶。

  当时韩愈临时代理京城的地方长(zhǎng)官,他正带车(chē)马出巡,贾岛不知不觉,直走(zǒu)到(韩愈仪仗(zhàng)队的(de))第三节(jié),还在不(bù)停(tíng)地做(推(tuī)敲(qiāo))的手势(shì)。

  于是一会(huì)儿就被(韩(hán)愈(yù))左右的侍(shì)从推搡到京兆(zhào)尹的(de)面前。

  贾岛详细地回答(dá)了他在酝(yùn)酿的诗(shī)句(jù),用(yòng)“推”字还是用“敲”字没(méi)有(yǒu)确(què)定(dìng),思想离开了(le)眼前的(de)事物,不知(zhī)道要回避。

  韩愈(yù)停(tíng)下车(chē)马思考了好一(yī)会(huì),对贾岛说:“用(yòng)‘敲’字好。

  ”两人于是并排骑着驴马(mǎ)回家,一(yī)同谈论作(zuò)诗的方法(fǎ),互相(xiāng)舍不得离开,共游(yóu)好几(jǐ)天。

  (韩愈)因此跟(gēn)贾岛成为了普通(tōng)人之(zhī)间的交往。

注释(shì)

  贾岛:唐朝诗人(rén),字(zì)阆仙,范阳(yáng)人。

  初:第一(yī)次(cì),首次(cì)。

  赴举:参加(jiā)科(kē)举考(kǎo)试。

  京(jīng)师:京(jīng)城,此指长(zhǎng)安。

  始(shǐ):最初,开(kāi)始。

  炼之未定(dìng):用(yòng)心琢磨(mó),反复(fù)锤炼,决(jué)定不下来。

  炼:琢(zuó)磨(mó)。

  之(zhī):这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一(yī)个。

  吟(yín)哦:吟颂。

  时时:不时xo酒酒精度多少度 xo酒是哪个国家生产的

  引手:伸手(shǒu)。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手做推敲之势:伸出手做出推和敲的姿势来。

  讶:对……而感(gǎn)到诧异。

  韩退之:指韩愈,字退之,唐代文学家(jiā),为“唐(táng)宋八大(dà)家”之首。

  权:临时(shí)代理。

  仪仗队:仗队是军队中执行礼仪任(rèn)务的分(fēn)队,由陆、海、空三军人(rén)员共同(tóng)组成或由某一(yī)军种人员(yuán)单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴举京师,一日于驴(lǘ)上得句云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

  ”始欲着“慧(huì)橘推(tuī)”字,又欲着“敲”字,练之(zhī)未定,遂(suì)于驴前(qián)禅团上吟哦(ó),时时引手作推敲之势。

  时韩(hán)愈吏部(bù)权京兆,岛不觉冲至第三节(jié)。

  左右拥至(zhì)尹前(qián),岛具对所得诗句云云。

  韩立(lì)马良(liáng)久(jiǔ),谓岛曰:“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

  ”遂与并辔而(ér)归。

  留连(lián)论诗,与为布(bù)衣(yī)之(zhī)交。

  古文之家喜(xǐ)欢请关(guān)注我们关注(zhù)推敲(qiāo)对照翻译原文拼(pīn)音(yīn)版(bǎn)对(duì)照翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘(liú)公(gōng)嘉话》云(yún):《刘公(gōng)嘉话》一书记载着:岛初赴举京师,一日(rì)于(yú)驴(lǘ)上(shàng)得句云:“贾岛初次到京城长安参加科举(jǔ)考试,一天(tiān)骑在驴背上(shàng)吟得(dé)诗(shī)句道:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”深夜万簌(sù)寂静,鸟(niǎo)儿栖息在池(chí)塘(táng)边(biān)的树(shù)枝上,僧人(rén)晚归在(zài)月光下敲响寺院的门。

  ”始欲着“推(tuī)”字,又欲着(zhxo酒酒精度多少度 xo酒是哪个国家生产的e)“敲”字,练(liàn)之(zhī)未定,遂于驴上吟哦,时时引手作推(tuī)敲之(zhī)势(shì)。

  开始想要用“推”字,后来又想要用“敲”字,用心(xīn)琢(zuó)xo酒酒精度多少度 xo酒是哪个国家生产的磨词句,一直未能确定用(yòng)哪个字更精美传(chuán)神,于(yú)是(shì)在驴背上吟(yín)咏诵(sòng)读,还不停(tíng)地(dì)伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲(chōng)至第三节。

  这时(shí),吏部侍郎兼(jiān)京兆(zhào)尹韩愈(yù)正路(lù)过(guò)此地(dì),贾岛不知不觉冲(chōng)撞到仪(yí)卫队的第三部分(fēn)。

  左右拥(yōng)至尹前,岛具对所得(dé)诗句云云。

  随从人员将(jiāng)贾岛推拥着(zhe)带到(dào)京兆尹韩愈面前,贾岛一一解释说出自己吟得(dé)的诗(shī)句。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰:“韩(hán)愈停马伫立很久,对贾岛(dǎo)说道:“作敲字佳矣。

  ”还是用(yòng)‘敲’字更好啊(a)。

  ”遂与并辔而归。

  于是与贾岛(dǎo)并排(pái)骑马(mǎ)而行回到官府(fǔ)。

  留(liú)连论诗(shī),与为布衣之(zhī)交。

  很(hěn)长时间二人不舍离开(kāi),讨论诗歌写(xiě)作(zuò),虽为大官(guān),韩(hán)愈(yù)却与贾(jiǎ)岛(dǎo)这个平(píng)民诗人结为(wèi)好友(yǒu)。

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