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高(gāo)山(shān)流水是什么意思服务项(xiàng)目，服(fú)务里面(miàn)高山(shān)流水是什么意思

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子·汤(tāng)问》记(jì)载(zài)，春秋时伯(bó)牙(yá)善弹琴，钟(zhōng)子期(qī)善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只有(yǒu)钟子期能领会其(qí)中的含意。

　　后(hòu)来就(jiù)用(yòng)“高山流(liú)水”比(bǐ)喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏春秋(qiū)》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事(shì)。

　　清代琴家张孔山(shān)弹(dàn)奏的(de)《流(liú)水》是(shì)近代流传最广的曲(qū)目(mù)之一。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙(yá)擅长于弹奏琴弦，钟子(zi)期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰山（今武(wǔ)汉市汉阳龟山）北(běi)面游览时，突然(rán)遇到了暴雨，只好(hǎo)滞(zhì)留在岩石(shí)之下，心(xīn)里寂寞忧伤，便拿出随(suí)身带的古琴弹了起来。

　　刚开始(shǐ)，他弹(dàn)奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又(yòu)演奏了山(shān)崩似(shì)的(de)乐音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟(zhōng)子期忍不(bù)住在临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是(shì)好曲！”原来，在(zài)山上砍柴的钟子(zi)期(qī)也正在附近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不觉心旷神(shén)怡(yí)，在一旁早已聆听多时(shí)了，听到高潮(cháo)时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子(zi)期打(dǎ)过(guò)招呼，便又继续弹了起来(lái)。

　　伯牙凝神于(yú)高山，赋意在(zài)曲调之(zhī)中，钟(zhōng)子期(qī)在一旁(páng)听(tīng)后频频点头(tóu)：”好啊，巍巍峨(é)峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯(bó)牙(yá)又沉思(sī)于流(liú)水，隐情在旋律之(zhī)外(wài)，钟子期(qī)听后，又(yòu)在(zài)一(yī)旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一(yī)支(zhī)琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和(hé)情趣，这使得伯(bó)牙惊(jīng)喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好(hǎo)呵！您的听音、辨向、明义的(de)功(gōng)夫实在是太高明(míng)了(le)，您(nín)所说的跟我心里想(xiǎng)的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好第二年(nián)再相(xiāng)会(huì)论琴。

　　可(kě)是第二(èr)年(nián)伯牙来(扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌lái)会钟子(zi)期时(shí)，得知(zhī)钟子期不久(jiǔ)前已经因病去(qù)世。

　　俞(yú)伯牙痛惜(xī)伤感，难以用语(yǔ)言表达，于是就摔破了(le)自己从不离身(shēn)的古琴，从(cóng)此不再抚(fǔ)弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听，可(kě)惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三(sān)月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得(dé)几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕(pà)是(shì)高山流(liú)水，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家(jiā)演奏(zòu)的乐曲，有(yǒu)如高山流水，听得(dé)人如痴(chī)如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高山(shān)流水是：是酒吧(ba)的(de)特色的倒酒方式(shì)。

　　指的是上面一个杯(bēi)子底下会(huì)有很(hěn)多(duō)杯子，然后从杯子流露杯子(zi)从上(shàng)面到酒(jiǔ)的一(yī)个过程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧(ba)推(tuī)出的，吸引顾袜(wà)扰码客的一种手(shǒu)段(duàn)。

　　不管是(shì)酒吧也好饭店也好他们会推出自己店里的(de)特色然(rán)后给这个(gè)特色(sè)其一个(gè)优雅(yǎ)的名字，来吸引(yǐn)更多的顾客到自己的店(diàn)里(lǐ)来(lái)消费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是采耳(ěr)，采(cǎi)耳是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民(mín)间，民间的掏耳朵，工具(jù)比较简陋，一般都(dōu)是(shì)就地取(qǔ)材(cái)，一(yī)支竹签(qiān)，一根细棍(gùn)子，就是简单的(de)掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古代流行于川(chuān)蜀(shǔ)发达(dá)的地(dì)区(qū)，越是有社会(huì)地位(wèi)的群体，在巨大的工作压力下，似乎越容易(yì)缺乏，只有(yǒu)达(dá)官贵人才能享(xiǎng)受。<扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌/p>

　　随着社会的(de)不断发展，采耳无(wú)论在技告哪术延深(shēn)方面(miàn)，还是(shì)在兴(xīng)起李和(hé)领域方(fāng)面，都有了实质(zhì)性的突(tū)破。

　　尤其是在明(míng)末清初时，采耳开始流(liú)入民间，并融入到了传统理发行(xíng)业(yè)，在(zài)战火纷飞的年代里(lǐ)亦不(bù)被湮没(méi)，得到了保存(cún)与发展。

　　一(yī)度成为皇室宫廷的(de)必备项目，由技术(shù)高超的(de)掏耳朵师傅，常年(nián)服(fú)侍(shì)那些王公(gōng)大臣，至此，掏(tāo)耳朵成为许多(duō)人人生的一大(dà)享受。

　　而今重庆成都更是大街小巷比比皆是。

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