怀瑾握瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜含义是“嘉(jiā)言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有(yǒu)益的言论和高(gāo)尚的行为，比(bǐ)喻(yù)人具有纯(chún)洁高尚的品德的。

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怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿(yì)行，嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿(yì)行，怀瑾握瑜”意思是指有益的(de)言论(lùn)和高尚的(de)行为，比喻(yù)人具有纯洁高(gāo)尚的品德。

　　“嘉言懿(yì)行”出自宋·朱(zhū)熹《朱(zhū)子全书·学五》：“见人嘉言(yán)善行，则敬慕而记录之(zhī)。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原(yuán)《楚辞·九章·怀(huái)沙(shā)》：“怀瑾握(wò)瑜兮，穷不知所示(shì)。

　　”1、“怀瑾握瑜(yú)”的(de)近义词：高(gāo)风亮节(jié)解释(shì)：高(gāo)风：高尚(shàng)的品格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形(xíng)容道德和(hé)行为都很高尚(shàng)。

　　出自宋·胡仔《苕(sháo)溪渔隐从话后集(jí)》卷一(yī)：“余谓渊明高风峻(jùn)节，固(gù)已无愧于四(sì)皓，然犹(yóu)仰(yǎng)慕(mù)之(zhī)，尤见其好贤尚(shàng)友之情也。

　　”陶渊明的高风亮节(jié)，本来就已经无愧于(yú)商山四(sì)皓(hào)了，还(hái)那样仰慕(mù)他们，尤(yóu)其(qí)向往他们喜欢贤才崇(chóng)尚(shàng)友谊的(de)情状。

　　语法：联合(hé)式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒义，形容道德和行为(wèi)很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词(cí)：厚颜无(wú)耻(chǐ)解释：颜：脸(liǎn镇关西是谁，镇关西是谁打死的e='color: #ff0000; line-height: 24px;'>镇关西是谁，镇关西是谁打死的)面。

　　指人脸皮厚，不知羞耻。

　　出自战国·孔(kǒng)子《诗经·小雅·巧(qiǎo)言》：“巧言如(rú)簧，颜(yán)之厚矣。

　　”花言(yán)巧语如丝(sī)簧，脸皮真厚(hòu)太无耻。

　　语法(fǎ)：联(lián)合式；

　　作宾语、状(zhuàng)语；

　　含贬义。

怀瑾握(wò)瑜嘉言懿行什么意思

　　嘉、懿(yì)：善、美。

　　有教育 意义 的好(hǎo) 言语 和好行为。

　　成(chéng)语出处(chù)： 《尚书(shū)·大禹谟》：“若允兹， 嘉(jiā)言(yán) 罔(wǎng)攸伏，野无遗贤(xián)，万邦贤宁(níng)。

　　”宋(sòng)·朱熹(xī)《朱子全书(shū)·学五(wǔ)》：“见人嘉言 善(shàn)行 ，则敬慕而(ér)记录之。

　　”

　　成(chéng)语(yǔ)例句： 这(zhè)部书叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居(jū)正 的手(shǒu)笔(bǐ)，辑录历(lì)代贤主的 嘉言懿行(xíng) 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿(yì)行的近义词： 瑰意琦(qí)行(xíng) 卓越的思想和不平凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对(duì)楚王问(wèn)》：“夫圣人瑰(guī)意琦行，超然独(dú)处。

　　” 章炳(bǐng)麟

　　嘉言懿行的反义词： 污言秽(huì)行 为非(fēi)作歹 做违法的事,做令人痛恨的事(shì)你待为(wèi)非作(zuò)歹,瞒心昧己,终(zhōng)久是不(bù)牢坚(jiān)我(wǒ)说的是好(hǎo)话,不过叫你(nǐ)心里(lǐ)留(liú)神,并

　　成语语法： 联合式；作主(zhǔ)语、宾语；指有益(yì)的言论和(hé)高尚的(de)行为(wèi)

　　常(cháng)用程度： 常(cháng)用(yòng)成语

　　感(gǎn)情.色彩(cǎi)： 褒(bāo)义成语

　　成语结构： 联合式成(chéng)语

　　产生年(nián)代： 古代成语

　　英语(yǔ)翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿(yì)，不能(néng)读作“zī”；行，谈茄不能读(dú)作“hánɡ”。

　　写法(fǎ)注意(yì)： 嘉，不(bù)能(néng)写作“佳”；懿，不能写作“义(yì)”。

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