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  作家许地山简介,许地(dì)山简介(jiè)资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花生的。

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作(zuò)家许地山简介,许地山(shān)简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔名(míng)落花生。

  生于台湾台南,甲午之战后全家迁(qiān)居福(fú)建龙(lóng)溪(xī)(漳(zhāng)州)。

  幼年(nián)随父(fù)在广东读(dú)书,中学饿毕业因家(jiā)境衰落,到漳州(zhōu)第二师范(fàn)教书,1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任教,1916年回国。

  次年(nián)入燕京大(dà)学,得文学士学位后(hòu)再入宗教(jiào)学院,得(dé)神学士学位。

  1923年(nián)赴(fù)美入哥伦比亚大学(xué),次年(nián)到英国牛津(jīn)大学研习。

  他对宗(zōng)教史有(yǒu)精深研究,也(yě)下工夫钻(zuān)研过印(yìn)度哲学(xué)、人类(lèi)鹅颈藤壶是什么东西,鹅颈藤壶多少钱一斤学(xué)、民俗学,掌握梵文、希(xī)腊文和中国古代的金(jīn)文、甲骨文(wén),是著名学(xué)者。

许地山(shān)简(jiǎn)介(jiè)

  许地(dì)山,(1894年(nián)2月3日-1941年8月(yuè)4日),名赞堃(kun),字地山,笔名(míng)落华生(古时“华”同(tóng)“花”,所以也叫(jiào)落花生),籍贯广(guǎng)东揭(jiē)阳。

  生于台湾一个爱(ài)国志士家庭。

  许地山是(shì)中国现代著名小说(shuō)家(jiā)、散(sàn)文(wén)家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

  在(zài)梵文、宗教(jiào)方(fāng)面(miàn)亦有研究(jiū)硕果。

  1917年考(kǎo)入(rù)北京大(dà)学(xué)文(wén)学院,1926年毕业(yè)并留校任教(jiào)。

  期间(jiān)与瞿秋白(bái)、郑振铎等人联合主办《新(xīn)社会》旬刊(kān),积极(jí)宣传(chuán)革命。

  “

  五·四”前后从(cóng)事(shì)文学活动(dòng),后(hòu)转(zhuǎn)入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗(zōng)教学(xué)、印度(dù)哲(zhé)学、梵文等。

  1935年应聘为香港大学文学院主任教授,遂举(jǔ)家迁往香港尘御。

  在港期间曾兼任香(xiāng)港中英(yīng)文化协(xié)会主席。

  一生著作颇多,有《花》《落花生》等。

  许地山一生创作的(de)文学作品多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为背景,主要著(zhù)作有(yǒu)《危(wēi)巢坠简》《空(kōng)山灵(líng)雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文学》;译著有《二十夜问(wèn)》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间故(gù)事》等,与印度(dù)文学有关(guān)的文章,书籍。

  扩(kuò)展资料:

  部分代表(biǎo)作品(pǐn)内容:

  1、《落华生》散文是(shì)中(zhōng)国现代作家许地山的作品。

  这是一(yī)篇叙(xù)事散(sàn)文(wén),全(quán)文围绕“种花生——收花(huā)生(shēng)——吃(chī)花(huā)生——议(yì)花生”来写,真实地记录了作者小时候(hòu)的一次家庭活晌兄裤动(dòng)和所受到的教育。

  散文(wén)描述了一(yī)家人收获花生的情景,通过谈论花生的好(hǎo)处(chù),借物喻人(rén),揭(jiē)示了花生不图虚(xū)名、默默奉献的品(pǐn)格。

  说明人(rén)要做有用的人,不要(yào)做只讲体面而对别人没有好(hǎo)处的人,表达(dá)了作者不为(wèi)名利,只求(qiú)有(yǒu)益(yì)于社(shè)会(huì)的人生理想和价值观(guān)。

  2、本书(shū)收录了许(xǔ)地山在(zài)逝世(shì)前一年于《大(dà)公报(bào)》连载的13篇议论文章,涵盖宗教、文物(wù)、语文(wén)三个(gè)领(lǐng)域。

  宗(zōng)教部(bù)分(fēn)主(zhǔ)要论(lùn)述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间的关(guān)系;医学和(hé)道教的关系(xì);宗教对妇女(nǚ鹅颈藤壶是什么东西,鹅颈藤壶多少钱一斤)的(de)态度等问题。

  文物部分既有(yǒu)对器物、制度(dù)等的考证,对(duì)礼俗的议论,也有对香港考古工作的(de)记(jì)述。

  语文部分(fēn)除(chú)《国粹与国学》这(zhè)篇文章外(wài),主要讨论(lùn)的(de)是汉字改革问题。

  《国粹与国学》则(zé)提出了(le)作者(zhě)对"国粹"的(de)定(dìng)义,并讨(tǎo)论(lùn)了(le)国学(xué)的价值和路向等问题。

  参考资(zī)料(liào)来源(yuán):百度(dù)百科(kē)-许地山

  作家许地(dì)山简介,许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许(xǔ)赞(zàn)堃,字地山,笔名落花生(shēng)的。

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作家(jiā)许地山(shān)简(jiǎn)介,许(xǔ)地山简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花生。

  生于台(tái)湾台南,甲午之战后全家迁居福建(jiàn)龙溪(漳州)。

  幼年随父在广东读书,中学饿毕业因家境衰落,到漳州第二(èr)师范教书,1913年赴(fù)缅(miǎn)甸仰光中(zhōng)学任教,1916年回国。

  次年入燕京大学,得文学士学位后再(zài)入宗(zōng)教学院(yuàn),得神学士(shì)学位。

  1923年赴美入哥伦(lún)比亚大学,次年(nián)到英国(guó)牛津大学研(yán)习。

  他(tā)对宗(zōng)教(jiào)史(shǐ)有精深研究,也下工夫钻研过印度哲(zhé)学、人(rén)类学、民俗学,掌握(wò)梵文、希腊文和(hé)中国古代的金文、甲骨文,是(shì)著名(míng)学者。

许地山简介(jiè)

  许地山,(1894年2月(yuè)3日(rì)-1941年8月(yuè)4日(rì)),名赞堃(kun),字地山,笔(bǐ)名落华生(shēng)(古(gǔ)时“华”同“花”,所(suǒ)以(yǐ)也叫落花生),籍贯(guàn)广东揭阳。

  生于台湾一(yī)个(gè)爱国志士家庭。

  许地山是(shì)中国现代著名小说家、散文(wén)家(jiā)、“五四”时期新文学运动(dòng)先驱(qū)者之一(yī)。

  在梵文、宗教方(fāng)面亦有研(yán)究硕果。

  1917年考入(rù)北(běi)京大(dà)学文(wén)学(xué)院,1926年毕业(yè)并留校任(rèn)教。

  期间(jiān)与(yǔ)瞿(qú)秋白(bái)、郑振铎等(děng)人联合(hé)主办《新社会》旬刊,积极宣传革命。

  “

  五·四”前后(hòu)从事文学(xué)活(huó)动,后(hòu)转入(rù)英(yīng)国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教(jiào)学、印度哲学、梵(fàn)文等。

  1935年应(yīng)聘为香港大(dà)学文学院主任教授,遂举家迁往香港尘(chén)御。

  在港期间(jiān)曾(céng)兼任香港中英文化协(xié)会主席。

  一生著(zhù)作颇多,有《花》《落花(huā)生》等。

  许地山一生创作的文学作品多以闽、台(tái)、粤(yuè)和东南亚、印度为背景,主(zhǔ)要著(zhù)作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》;译(yì)著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民(mín)间故事》等,与(yǔ)印(yìn)度文学有关的文章,书(shū)籍。

  扩展资料:

  部分代表(biǎo)作(zuò)品内容:

  1、《落华生》散文是中国(guó)现代作(zuò)家许地山的作品。

  这(zhè)是一篇叙事散文,全文围绕“种(zhǒng)花(huā)生——收花生——吃花(huā)生(shēng)——议花生(shēng)”来写,真实地(dì)记录了作者(zhě)小(xiǎo)时候的一次家(jiā)庭活(huó)晌兄裤动和(hé)所受到(dào)的教育。

  散(sàn)文描(miáo)述了(le)一家人收获花生的情(qíng)景,通过谈论花生的好处,借物喻人,揭(jiē)示了花生不图虚名、默默(mò)奉(fèng)献的品格(gé)。

  说明(míng)人要(yào)做有用(yòng)的人,不要做只讲体面(miàn)而对别人没有好处的人,表达了(le)作者不为(wèi)名利,只求有益于(yú)社会的(de)人生理(lǐ)想和价(jià)值观。

  2、本书收(shōu)录了许地(dì)山在逝世前一年于《大公报》连载(zài)的(de)13篇议论文章,涵盖宗教、文物(wù)、语文三个领(lǐng)域。

  宗(zōng)教部分(fēn)主要论述儒、儒宴简学(xué)、儒教之间的(de)关系;医学和道教(jiào)的关(guān)系;宗教对妇女的态(tài)度等问题。

  文(wén)物部分既有对器物、制度等的考(kǎo)证,对礼俗(sú)的议(yì)论(lùn),也有对(duì)香港(gǎng)考(kǎo)古工作的记述。

  语文部分(fēn)除《国(guó)粹(cuì)与国学》这篇(piān)文章(zhāng)外,主要(yào)讨论的(de)是汉(hàn)字改革问题。

  《国(guó)粹(cuì)与国学》则提出了作者对"国粹"的定(dìng)义(yì),并讨论了国学的价值和路(lù)向等问(wèn)题。

  参考资料来源:百度(dù)百(bǎi)科(kē)-许地山

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