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胡服(fú)骑(qí)射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们(men)什么(me)

　　战国时赵武灵王即位(wèi)的时候，赵国正(zhèng)处在(zài)国势衰(shuāi)落时(shí)期(qī)，就来连(lián)中(zhōng)山那样的邻界小国也经(jīng)常(cháng)来(lái)侵扰。

　　赵国眼看(kàn)着被(bèi)别(bié)国兼并。

　　特别是赵国在地理位(wèi)置上，东(dōng)北同东胡相接，北源边与匈奴为邻，西北(běi)与林胡、楼(lóu)烦为界。

　　这些部落都是以游牧(mù)为生，长于骑(qí)马射箭，他们常以骑兵进犯赵(zhào)国边境。

　　赵武灵王看(kàn)到胡人在军事服饰(shì)方(fāng)面有一些特别的长处：穿窄袖短袄，生活起(qǐ)居(jū)和狩猎作(zuò)战(zhàn)都比(bǐ)较方(fāng)便(biàn)；

　　作战时用骑兵、弓(gōng)箭，与(yǔ)中原的(de)兵车、长矛相(xiāng)比，具有更大(dà)的灵活(huó)机(jī)动性。

　　他对手(shǒu)下(xià)说：“北方(fāng)游(yóu)牧(mù)民族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今之快(kuài)速反应部队，带着这样的部队驰骋疆场(chǎng)哪有不取胜的(de)道(dào)理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志使赵(zhào)国强盛的武灵王，对胡(hú)人骑兵的(de)优越(yuè)性，认识真切。

　　他(tā)认为以(yǐ)骑射改装军队是强兵的道路，就对将军楼缓说：我国处在强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡(hú)服”。

　　因此，为(wèi)了富国强(qiáng)兵，赵武灵(líng)王在邯郸城提(tí)出“着(zhe)胡服”“习(xí)骑(qí)射”的主张，决心(xīn)取胡人(rén)之长(zhǎng)补中原之短。

　　这篇故事(shì)告诉我们人的思维是要转变的，看到好的东西就要借(jiè)鉴(jiàn)，胡服骑(qí)射是赵武(wǔ)灵王(wáng)发现了胡人(rén)作战的优点，他们(men)机动力强(qiáng)而且速度快(kuài)，服装便(biàn)利，利(lì)于打游(yóu)击战。

　　不像当时(shí)都是坐马(mǎ)车之类的机(jī)，机(jī)动力差，速度(dù)慢(màn)。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑(qí)射。

　　我们要善(shàn)于借鉴(jiàn)别人的长处，来弥补自己的短处。

　　据(jù)《战(zhàn)国策·赵策二(èr)》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑(qí)射以教百姓。

　　”《史记》卷四(sì)十三《赵(zhào)世家(jiā)》也(yě)记(jì)载：“十九年正(zhèng)月(yuè),大朝信宫，召肥义与议天下，五日而毕(bì)，遂下令易胡服，改兵制，习骑射(shè)”。

　　是说赵武(wǔ)灵王召(zhào)肥(féi)义(yì)与议天下(xià)，五(wǔ)日后决(jué)定推(tuī)行(xíng)胡服、教练骑射，励(lì)行(xíng)改(gǎi)革。

　　当时所(suǒ)谓的“胡服”，是指类似于西北戎狄(dí)之(zhī)衣(yī)短袖(xiù)窄的服装，同中原(yuán)华夏族(zú)人(rén)的宽(kuān)衣博带长袖大不相同，所以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部(bù)族的“马射(shè)”（骑在马(mǎ)上射箭），有别于中原地区传统的(de)“步(bù)射”（徒步射箭）。

　　从此(cǐ)，使军队中宽袖长衣的正(zhèng)规军装，逐渐(jiàn)改进为(wèi)后(hòu)来的衣短袖窄(zhǎi)的装备。

　　从而顺应了(le)战争(zhēng)方式由(yóu)“步(bù)战”向(xiàng)“骑(qí)战”发展的趋(qū)势(shì)，为国(guó)家(jiā)的稳(wěn)固(gù)和发展奠(diàn)定了基础。

胡(hú)服骑射的故(gù)事告诉我们什么道(dào)理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅(qiān)《资治通鉴(jiàn)》，主要(yào)介绍了(le)赵武灵王(wáng)为了(le)国(guó)家(jiā)的(de)强大，进行(xíng)胡服骑射(shè)改革的故事(shì)。

胡服(fú)骑射的故(gù)事

　　 赵武灵王向北进攻(gōng)中山国(guó)，大兵经(jīng)房子(zi)，抵达代地，再向北直至数千里(lǐ)的大(dà)漠，向西攻到黄河(hé)，登上(shàng)黄华山(shān)顶，与国相肥义商议让(ràng)百(bǎi)姓穿(chuān)短衣胡服，学骑(qí)马与射箭。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的人会嘲(cháo)笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使天下的人都嘲(cháo)笑我，我(wǒ)也(yě)这么做，一(yī)定能(néng)把(bǎ)北(běi)方胡人的领地(dì)和(hé)中山国都(dōu)夺过来！”于是(shì)改穿胡(hú)服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公子成称(chēng)有病，不(bù)来上朝(cháo)。

　　赵王派(pài)人前去说服(fú)他(tā)：“家(jiā)事听从(cóng)父(fù)母，国政服从国君，现在我要人民改穿胡(hú)服(fú)，而叔父(fù)您不穿，我担(dān)心(xīn)天下人(rén)会议(yì)论我徇(xùn)私情。冰箱保鲜的灯怎么不亮了呢 冰箱灯不亮影响使用吗p>

　　治理国家有(yǒu)一(yī)弯旅(lǚ)好定章法，要以有利人民为根(gēn)本；处理政(zhèng)事要有一定原(yuán)则，要以施行政令(lìng)为重。

　　宣传道德要先让百姓议论(lùn)明白，而推(tuī)行法令必须从(cóng)贵族近臣做起(qǐ)。

　　所以(yǐ)我(wǒ)希望能借助叔父您的榜(bǎng)样来完成改穿胡服的功(gōng)业。

　　”公(gōng)子两拜谢罪道：“我听(tīng)说，中(zhōng)原(yuán)地区(qū)在圣(shèng)贤之人教化下(xià)，采(cǎi)用(yòng)礼乐仪制，是(shì)远方(fāng)国(guó)家前来游观，让周边地区学(xué)习效法的地(dì)方。

　　现(xiàn)在君王(wáng)您舍此不顾，去(qù)仿效外(wài)族(zú)的服装，是(shì)擅改古(gǔ)代习惯、违背人心(xīn)的举动，我希望您(nín)慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登(dēng)门解释说：“我(wǒ)国东面有齐国、中山国(guó)；北面有(yǒu)燕国、东胡(hú)；西面(miàn)是楼烦，与(yǔ)秦、韩两国接(jiē)壤。

　　如今没有骑马(mǎ)射(shè)箭的训练，凭什么能守得(dé)住呢？先前中山国(guó)依(yī)仗(zhàng)齐国的强兵，侵(qīn)犯我们(men)领(lǐng)土，掠夺(duó)人(rén)民(mín)，又引水围灌鄗(hào)城，如果不(bù)是老天(tiān)保(bǎo)佑，鄗(hào)城几乎就失守了(le)。

　　此事先王深以(yǐ)为耻。

　　所以我决(jué)心(xīn)改(gǎi)穿胡(hú)服(fú)，学习骑射，想以此抵御四面的灾(zāi)难，一报中山国(guó)之仇。

　　而叔父您一味依循中原(yuán)旧俗。

　　厌(yàn)恶改变服装(zhuāng)，忘记(jì)了(le)鄗城的奇耻大(dà)辱，我对您深感失望啊(a)！”公子成镇(zhèn)腊幡(fān)然醒(xǐng)悟，欣然从命，赵武(wǔ)灵王亲自赐(cì)给他(tā)胡服，第二天他便穿(chuān)戴入朝。

　　于是(shì)，赵(zhào)武灵王正式下达改穿胡服的(de)法令，提(tí)倡学习(xí)骑马射箭。

胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们的道理

　　 这篇故(gù)事告诉(sù)我(wǒ)们人的思(sī)维是要转变(biàn)的，看到好的(de)东西就要借鉴，胡(hú)服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优点(diǎn)，他们机动力强而且速度快，服装(zhuāng)便利，利(lì)于打(dǎ)游击战(zhàn)。

　　不像(xiàng)当(dāng)时(shí)都是坐马(mǎ)车(chē)之(zhī)类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡(hú)服骑(qí)射。

　　我们要(yào)善于借(jiè)鉴(jiàn)别人的长处，来弥补自己(jǐ)的短处。

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