草木本无心(xīn),何求美人(rén)折的意思(sī)草木(mù)的(de)有趣灵魂，草木本无心(xīn)何求美人折(zhé)全诗是“草木(mù)有(yǒu)本心，何(hé)求美人折”的意思是：草木散发香气源(yuán)于天性(xìng)，怎么会求观(guān)赏(shǎng)者折断呢的。

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草木本(běn)无心,何求美(měi)人(rén)折的意思(sī)草木的有趣灵魂(hún)，草木本无心何求美人折全(quán)诗(shī)

　　“草(cǎo)木(mù)有(yǒu)本心，何求美(měi)人折”的(de)意思是：草木(mù)散发香气源于天性，怎么会求观赏者(zhě)折断呢。

　　此句出自唐代诗人张九龄(líng)所作的一首五言(yán)诗，名字为《感遇(yù)·其一》，原文是“欣(xīn)欣此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　草木有(yǒu)本心，何(hé)求美(měi)人折”。

　　《感(gǎn)遇十(shí)二首》为(wèi)唐(táng)朝大臣张九龄遭谗贬(biǎn)谪后所(suǒ)作(zuò)的组诗。

　　这组诗托物(wù)寓意，抒发了(le)作者的身世感慨，表现了作者的理想操守，是其五言古诗的代表(biǎo)作。

解释一下 “草木有本(běn)心，何(hé)求美人折” 的意思(sī)?

　　“草木有本心，何求(qiú)美人(rén)折”这(zhè)两句(jù)诗的(de)意(yì)思(sī)是：草(cǎo)木散发(fā)香气源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者攀折呢(ne)！出自(zì)唐代(dài)张九龄《感遇(yù)十二首·其一》。

　　美(měi)人并不是指美丽(lì)城南旧事主要内容概括50字，城南旧事主要内容概括100字的女人，而是指(zhǐ)美好的人，是引(yǐn)兰桂风致同茄竖调的隐逸(yì)之士。

　　美人由于闻(wén)到了兰(lán)桂的芬(fēn)芳(fāng)，因而(ér)发生爱(ài)慕(mù)之情。

　　“闻风”二字来自于《孟(mèng)子.尽心》：“圣(shèng)人(rén)百世(shì)之师(shī)也(yě)，伯夷(yí)柳下惠是也，故闻伯(bó)夷之(zhī)风者，元(yuán)夫廉，懦夫而立(lì)志，闻柳(liǔ)下惠之(zhī)风(fēng)者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世(shì)之上，百世(shì)之下(xià)闻者莫不兴起(qǐ)也(yě)”。

　　因为(wèi)感受到美好(hǎo)的(de)东西(xī)而改变自我的追求(qiú)，可见美对人的(de)教化感应作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂(guì)的特质而(ér)受(shòu)到感(gǎn)召，改(gǎi)变自己的品质。

　　美人所以为(wèi)美人，品质本身(shēn)就是好(hǎo)的，而与兰桂品质相映(yìng)，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何(hé)求美人(rén)折”，林(lín)栖的美人既然闻风相悦，那么(me)，如果(guǒ)兰(lán)桂有知(zhī)觉的话(huà)，应当是(shì)很乐意让这些美人来折花欣赏(shǎng)了。

　　但是草(cǎo)木自有(yǒu)他的(de)品质，并不(bù)是为了让(ràng)美人来折(zhé)的。

　　贤人君子们像兰桂(guì)一样，他们洁(jié)身自(zì)好，努(nǔ)力进德修业，只是(shì)尽他(tā)们做为一个人的本分，并非是为了借这(zhè)些来(lái)博得(dé)外界的(de)赞誉(yù)、提(tí)拔，求取(qǔ)功迅樱名富贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰(lán)叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意(yì)，自尔(ěr)为佳节(jié)。

　　谁知林栖者(zhě)，闻风(fēng)坐相悦(yuè)。

　　草木有本心，何求(qiú)美人折！

　　释义(yì)亩纳(nà)丛：

　　春(chūn)天里的幽(yōu)兰(lán)翠叶纷披，秋天里的(de)桂花皎洁清新。

　　世(shì)间的草木勃勃的(de)生(shēng)机，自(zì)然(rán)顺应了美好的季节。

　　谁想到山林隐逸(yì)的高人，闻到芬(fēn)芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢(ne)！

　　扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　此(cǐ)诗系张九龄遭谗被贬(biǎn)为荆州长史时所作，诗人托(tuō城南旧事主要内容概括50字，城南旧事主要内容概括100字)物言志，以春(chūn)兰和秋桂(guì)的芳洁品质(zhì)，来比喻自己守正不阿的(de)高尚节操；以春兰和秋桂不因无人采折而(ér)失(shī)去芬芳美质，来比喻(yù)自己(jǐ)的(de)志洁(jié)行芳，不(bù)求人知(zhī)的高(gāo)雅情(qíng)怀。

　　诗(shī)的前(qián)四句说兰(lán)、桂这些“草木君子”只要逢时就会(huì)欣欣向荣(róng)，生机盎然。

　　兰(lán)叶(yè)在春风吹拂(fú)下“葳蕤”繁(fán)茂，桂花在仲(zhòng)秋明月的辉映下更显(xiǎn)“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节带来了荣耀，春、秋因(yīn)兰、桂(guì)而成为美好(hǎo)的季节。

　　这里既(jì)包含了朴素(sù)的历史唯物主义思(sī)想，说明了时势造英雄，英雄(xióng)壮时势的客观辩证法；也表(biǎo)达了(le)真正的贤人志士(shì)只有在政治(zhì)开(kāi)明的时代才能施展自己的才华抱负的思想，流露了自己对重(zhòng)新“遇时”的渴望。

　　参考资(zī)料来(lái)源(yuán)：百度百科——感遇·其一(yī)

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