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他的技(jì)能有普攻(gōng)-虎(hǔ)扼、怒攻-诡谲之章、龙(lóng)魂技-殇士三千、觉醒无双(shuāng)-无双(shuāng)之力。

三(sān)国志幻(huàn)想大陆的(de)诳诡司马懿是(shì)三(sān)国志(zhì)幻(huàn)想大(dà)陆10月26日(rì)更新(xīn)后的新武将(jiāng)，他的技能有普攻-虎扼(è)、怒攻-诡(guǐ)谲之(zhī)章、龙魂技(jì)-殇(shāng)士三(sān)千、觉(jué)醒无双-无双之力。

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【技能】

【人设】

曹丕(pī)代汉称(chēng)帝后，司马(mǎ)懿(yì)备(bèi)受重用，曹(cáo)丕抱恙(yàng)，曹真曹休等人(rén)为(wèi)独揽(lǎn)大(dà)权、散播(bō)抹(mǒ)黑司马懿的流言。司(sī)马懿只能装病在(zài)家暂避风头，同时思(sī)考解决困境(jìng)的(de) *** 。再三考量，司马懿发觉：在暗(àn)流汹涌一触(chù)即发的情势下，为了保(bǎo)全司马家，必须让自己对(duì)于曹魏(wèi)“有用(yòng)”，而面(miàn)对曹(cáo)真曹休等人的再三压迫，他也对(duì)自己一直以来(lái)隐忍的(de)人生观产生了怀疑(yí)——忍(rěn)可(kě)以避(bì)一时之(zhī)祸，但猜(cāi)忌和流言并不会(huì)因此而消退，也(yě)许随时会被激发而威胁(xié)到(dào)整个(gè)家族(zú)的存亡。

装病期间，曹真曹休在一(yī)次(cì)试探时把(bǎ)剑刺进了他的右腿，为(wèi)避免被抓(zhuā)住把柄，他(tā)生生承(chéng)受了(le)痛苦，他因此(cǐ)醒悟(wù)，司马氏已到(dào)生死(sǐ)存亡(wáng)之刻(kè)，隐(yǐn)忍似乎也已不再有用(yòng)，自己必须变得更强大。他(tā)开始如(rú)饥似(shì)渴地阅(yuè)读家族中(zhōng)积累的战策古籍(jí)，并在(zài)族长的指点下找到一卷蒙尘(chén)的无(wú)字兵书，传(chuán)说兵书可现三千兵士，可(kě)多番研究仍未能探其奥妙。直到一名侍女无意中发现(xiàn)他装病(bìng)之事，还将隐(yǐn)约偷听到的(de)“养三(sān)千死士(shì)”之(zhī)事告(gào)密给曹(cáo)真曹休(xiū)。曹真曹休前来问(wèn)罪，欲(yù)以欺君叛乱之名羁押司(sī)马氏数百族人，此刻司马(mǎ)懿守(shǒu)护司马(mǎ)氏的拳(quán)拳之心(xīn)唤醒了(le)无字兵书中(zhōng)的三千兵马，将来者(zhě)击溃。

他(tā)终(zhōng)于明白，一味的隐(yǐn)忍退让并不是解决所有问(wèn)题的法(fǎ)则，朝野沉浮(fú)如逆水行舟，不进(jìn)则退，有时候适(shì)当反(fǎn)击、亮出(chū)自己爪牙才是威慑敌人(rén)的更好办法，想清楚这(zhè)一点的司马懿在(zài)兵书的帮(bāng)助下觉醒了(le)龙魂之力(lì)。

觉醒后的诳诡司马懿重返朝堂，一改谦让隐忍的作风(fēng)，积极作为、果(guǒ)敢杀伐，一时风头(tóu)无两、权(quán)倾朝(cháo)野。他将政(zhèng)敌(dí)清洗*，玩弄于股(gǔ)掌(zhǎng)之中。“圣人不能违时，亦不可失时”，《易(yì)经》中“乘时顺(shùn)变”的观念也影(yǐng)响了他(tā)，根(gēn)据时情(qíng)抓住机遇才(cái)能(néng)占据上风。为(wèi)了司(sī)马家(jiā)能抓住未来可能(néng)的时机，司(sī)马懿一方面研究无字天书产生书灵的原因，希望(wàng)能(néng)更大程(chéng)度(dù)为己(jǐ)所用，另一方面严格(gé)培养后辈，将希望寄托于下一代人(rén)。

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