龙(lóng)有(yǒu)几(jǐ)个(gè)爪？是中国神话传说(shuō)中的(de)龙有三、四、五个爪(zhǎo)子不等的。关于龙有几(jǐ)个爪以及龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)子，龙有几个(gè)爪子(zi)蟒有(yǒu)几(jǐ)个爪(zhǎo)，龙有(yǒu)几(jǐ)个爪子(zi)图片，龙有几(jǐ)爪和(hé)蟒有几(jǐ)爪(zhǎo)的(de)区(qū)别，古代龙(lóng)有(yǒu)几个爪等问题，小编将为你整理以下的知识(shí)答案：

龙有两(liǎng)个根吗(ma)

　　龙是(shì)双根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通(tōng)常描述为有类似美洲狮的(de)身体，两只巨大的蝙蝠翅膀或(huò)者(zhě)羽翼，四条腿，和(hé)一(yī)个有(yǒu)些像马的头。

　　故事中(zhōng)最常(cháng)提到的颜(yán)色是绿，红或金色。它的尾巴长而蜿蜒，末端(duān)有刺，可能(néng)有(yǒu)倒(dào)钩。每条腿的末端都是巨(jù)大的爪子，类(lèi)似于(yú)肉食性(xìng)鸟(niǎo)类的。

龙(lóng)有几个爪

　　是中国神话传说中(zhōng)的龙(lóng)有三、四(sì)、五个爪子不等。元朝以前的(de)龙基本是三爪的,有时前两(liǎng)足为(wèi)三(sān)爪(zhǎo),后两足为四爪的。

　　龙是中国古代传说中的神(shén)异动物。

　　 龙是(shì)中华民族的象征，中(zhōng)国人(rén)都(dōu)以自(zì)己是(shì)“龙(lóng)的传人”而骄(jiāo)傲(ào)。

　　亚洲其他(tā)国家和(hé)民族亦有(yǒu)受中华龙文化影(yǐng)响。

　　传说多(duō)为其能显能(néng)隐，能细能巨(jù)，能短能长。

　　春分登天，秋分潜渊(yuān)，呼风唤雨(yǔ)，而这(zhè)些已经(jīng)是晚期发(fā)展而(ér)来的龙的形象，相比最初的龙而言更加复杂。

　　古有九为至尊之象；就象(xiàng)古代皇帝(dì)的九五至尊，所以皇(huáng)帝身上(shàng)都有9只五爪金龙，在以前封建社会，衣服上有(yǒu)龙，五个爪的(de)龙,是皇帝(dì)穿的。

　　四(sì)个(gè)爪的龙(lóng)是亲王，地(dì)位就降一等。

　　三个(gè)爪(zhǎo)地位就更低。

　　皇族(zú)里虽(suī)然都是龙(lóng)袍，看爪多少，阶级从那里(lǐ)分(fēn)。

　　所以(yǐ)文(wén)武百官的衣服叫章服。

　　图(tú)案代表阶(jiē)级，衣(yī)服的颜色代表身分，代(dài)表阶级(jí)。

龙的(de)人文(wén)精神

　　一个民族的(de)文化是这个民族(zú)精神的载体，多姿多彩的(de)龙文(wén)化中，从中也可(kě)看(kàn)出古代(dài)中国人的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不衰(shuāi)，与(yǔ)古(gǔ)代中国人的(de)创新精神(shén)分不开(kāi)。

　　龙文化经历了若(ruò)干(gàn)发(fā)展阶(jiē)段，每一个发展阶段主要(yào)是通过内(nèi)部创新完成的。

　　观(guān)察各个(gè)历史时期(qī)不同的龙艺(yì)术形(xíng)态，从(cóng)无角到有角，从(cóng)无翼到有翼(yì)，从无足到(dào)有(yǒu)足，可看出龙形象是(shì)经过不断(duàn)创新而形(xíng)成的。

　　综合精神。

　　龙的形(xíng)象是(shì)古代中国人综合了走兽、飞禽(qín)、水(shuǐ)中动物(wù)和(hé)爬行动物(wù)的优(yōu)长(zhǎng)而形成的。

　　龙(lóng)文化的综合性还表现在长期吴亦凡还出得来吗的发展过程中，龙不断吸收外来的优秀(xiù)艺术元素，从而(ér)使其形象更(gèng)为(wèi)完(wán)美。

　　比(bǐ)如(rú)，唐宋时(shí)期龙吸(xī)收了(le)印度佛教中狮子的形象，头圆而丰满，脑后披(pī)鬣(liè)，鼻(bí)子也近似狮鼻，增加了龙的权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文(wén)化丰富多彩，与古代(dài)中国人的(de)包容精神分不开(kāi)。

　　中国龙文化(huà)在自己(jǐ)的(de)发展(zhǎn)过(guò)程中，曾受到(dào)来(lái)自印度的龙王信仰的(de)冲击，但(dàn)中国人并没有将其拒之门外，而是包容(róng)与改造，形成(chéng)了(le)中(zhōng)国化的龙王，丰富了中国龙(lóng)文化的内(nèi)涵。

　　进(jìn)取精神。

　　从古代中国(guó)人(rén)描述的龙形象(xiàng)来(lái)看(kàn)，龙(lóng)具有很强(qiáng)的进取精神。

　　龙的活动空间十分(fēn)广(guǎng)阔，能上九天(tiān)，能潜深渊。

　　各(gè)种艺术中的龙形象，大(dà)多是飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋(fèn)发向上，威(wēi)武不屈(qū)。

　　神(shén)话传说中的龙，大多是一(yī)往无前、势不可(kě)挡、无所畏惧的(de)。

　　这(zhè)些都是古(gǔ)代龙开拓进(jìn)取精神(shén)的表现。

　　独立精神(shén)。

　　中国龙的(de)艺术形象是独一无(wú)二的，与龙有(yǒu)关的种(zhǒng)种文化现象也自成一体、独具一格。

　　在(zài)中国传(chuán)统(tǒng)文化(huà)中(zhōng)，龙文化(huà)虽与儒教(jiào)、道教和佛教有着密不(bù)可分(fēn)的关系，但始终保持着(zhe)相对(duì)的独立性，不附属于任何一(yī)种宗教。

产生背(bèi)景

　　早期社(shè)会生(shēng)产(chǎn)力(lì)低(dī)下，人们在严酷(kù)的自(zì)然环境里生存，吴亦凡还出得来吗还不能独立的支配(pèi)自然力，也不能解释(shì)自(zì)身来源，对自然界(jiè)充满幻想、憧憬乃至畏惧(jù)，崇拜各种比人类更强大(dà)的自然或超(chāo)自然力量，这(zhè)就(jiù)是(shì)图(tú)腾(téng)和鬼神产生的社会基(jī)础。

　　龙图腾形成的时间(jiān)，可以上溯到上古伏羲时代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古书(shū)中记载，伏羲氏生于成(chéng)纪，徒治陈仓，都于陈，在位一(yī)百(bǎi)五十年，传(chuán)十五(wǔ)世。

　　伏羲(xī)氏(shì)发源于成纪，发展(zhǎn)壮大(dà)后，沿着(zhe)渭河谷地进入(rù)关中(zhōng)，出潼关(guān)，傍(bàng)崤(xiáo)山、王屋山(shān)、太行山东迁，而后折(zhé)向东南(nán)，最后都于(yú)陈。

　　这一活动区大(dà)体与仰韶文化古遗址的分布区相吻合。

文(wén)化影响

　　在(zài)中华(huá)，龙(lóng)文化、龙的传说蕴(yùn)涵着中国人所重视(shì)的天人合(hé)一(yī)的宇(yǔ)宙观(guān)；仁者(zhě)爱人互主(zhǔ)体观的诉求；阴阳交合的发展观(guān)；兼容并包的多元文化观。

　　中国龙文(wén)化内涵(hán)丰(fēng)富，从性质(zhì)和内涵来看，龙文化可(kě)分为(wèi)三(sān)大类型：宗(zōng)教(jiào)龙、政治龙和艺术(shù)龙。

　　宗教(jiào)龙(lóng)即把(bǎ)龙(lóng)当作圣物(wù)或神(shén)灵来(lái)崇拜，把龙(lóng)视为主宰雨水之神或保护神等。

　　政治龙是统治阶(jiē)级利(lì)用人们普遍崇拜龙的心理(lǐ)，把帝王说成是龙神的化身，是神圣(shèng)不可侵(qīn)犯(fàn)的，用以维(wéi)护统治。

　　艺术龙就是以艺术的形式表现对龙的敬仰和崇(chóng)拜，即以雕(diāo)刻、塑造、绘画、舞(wǔ)蹈、神话(huà)传说、竞技活动等方式表现龙。

中国(guó)龙(lóng)

　　中国龙文化(huà)具有鲜明特色。

龙一共有几个(gè)爪 ？

　　古代的(de)龙有三、四、五(wǔ)个(gè)爪不等。

　　这是(shì)因为当时龙象征着权力，而随着中央集权的加(jiā)强，天子对权力象征的看重(zhòng)更高了，于是(shì)就把龙的爪(zhǎo)子数逐渐增(zēng)多，以区分(fēn)除了天子(zi)之外的龙不是真龙。

　　这也(yě)是天子对(duì)臣(chén)民们的压制力。

　　在(zài)最早的(de)时(shí)候，三爪、四爪(zhǎo)龙象征着(zhe)地位重要的人(rén)，而后(hòu)面(miàn)天子注重自己的(de)威(wēi)严后，给自己定(dìng)了五爪龙的标志(zhì)，然后(hòu)四(sì)爪龙象征臣(chén)子(zi)，三(sān)爪龙则是此(cǐ)外(wài)的平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代(dài)时(shí)与中国频繁往来，大量学习中国文化，促(cù)进了其(qí)社会进步。

　　如(rú)日本的传统建(jiàn)筑和传统(tǒng)服饰其实完全就是中国唐代时(shí)的样子(zi)。

　　而在那个(gè)时候，中国(guó)的龙都是(shì)三爪(zhǎo)，日本也就只(zhǐ)能从中国引进三爪(zhǎo)的龙。

　　在中国出现四爪(zhǎo)龙后，已经开始闭关锁国，与日本断了往来。

　　而(ér)韩国古时候(hòu)叫做高(gāo)丽(lì)，一直(zhí)到清末前都是中国(guó)的附(fù)属国，当(dāng)中国统治者(zhě)开始(shǐ)用五爪龙图案的时(shí)候(hòu)，自然不(bù)可能让(ràng)属国和自己平起平坐，於(yú)是韩国的龙就只能是四爪(zhǎo)了。

　　参考资(zī)料(liào)：龙(lóng) （中(zhōng)国神话传说中的动物(wù)）_百(bǎi)度百科

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