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　　关于(yú)还有什么国(guó)家是君(jūn)主(zhǔ)立宪制，世界上(shàng)还(hái)有(yǒu)几(jǐ)个(gè)国家(jiā)是君主制以及还有(yǒu)什么(me)国家是君(jūn)主立宪制，哪(nǎ)些国家是君主立宪制度，世界上还有几个国家(jiā)是君主制，还有哪个国中国航发属于央企还是国企啊 中国航发是上市公司吗(guó)家是(shì)君主立宪(xiàn)制，有哪些国(guó)家(jiā)是君主(zhǔ)立(lì)宪制国家等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)知识：

还有什么国家是君主(zhǔ)立宪制，世界上还有几个(gè)国家是君主制

　　目前，欧洲、亚(yà)洲、非洲和大洋(yáng)洲君(jūn)主立宪制的国家有：英国、荷兰(lán)、比利时(shí)、丹麦、瑞典、挪威、西班牙、卢森堡、列支敦士登、摩(mó)纳(nà)哥、日(rì)本、马来西亚、摩洛哥、尼泊尔、泰(tài)国、斯(sī)威士(shì)兰(lán)、汤(tāng)加(jiā)、阿曼、沙(shā)特(tè)阿拉伯、科威特、卡塔尔、阿拉伯联合酋(qiú)长国、约(yuē)旦、莱索托、不(bù)丹。

　　在这(zhè)些君(jūn)主国中，有(yǒu)一些是社会和技(jì)术很进步(bù)的先进国家(jiā)，如欧洲的(de)一些君主国；

　　另外一(yī)些是震撼世界的“石(shí)油皇帝”的君主国。

　　西班牙恢复君主(zhǔ)制。

　　君主(zhǔ)立宪制又称立宪君主制，或称“虚君共和”，是相对于君主独裁制(zhì)的一种国家体制。

　　君主(zhǔ)立(lì)宪是在保留君主制(zhì)的前(qián)提(tí)下，通过立宪，树立人(rén)民主(zhǔ)权、限制君主(zhǔ)权(quán)力、实现事实上的共和政体。

　　世界上最早(zǎo)的君主立宪制国家是英国。

目前还有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)国(guó)家实行君主(zhǔ)立宪制？

　　世界上最早有君(jūn)主(zhǔ)立宪(xiàn)制特(tè)点的是赫梯(tī)族，确立君主立宪制国家是(shì)英国。

　　1688年，英国爆发光(guāng)荣(róng)革(gé)命，在确(què)立(lì)议(yì)会主派(pài)森(sēn)权的同时保(bǎo)留了君主。

　　国王开始逐渐处于“统而不治”的地位(wèi)。

　　到20世纪(jì)初，欧洲所有剩(shèng)余的君主(zhǔ)（假如不将教皇(huáng)列(liè)入计(jì)算(suàn)）都是(shì)立宪的君主。

　　立宪的君(jūn)主虽(suī)然依然是国家的最高领(lǐng)导人，但他们的权(quán)力和义(yì)务(wù)或多或少受到(dào)宪法明确地规定(dìng)。

　　君主的权力(lì)多少受到限制，有一些君主的(de)权力被(bèi)限制(zhì)到仅仅作为(wèi)国家(jiā)的代表，而没有(yǒu)实际的权力，称为(wèi)“虚(xū)位元首”——英国(guó)、日本等都是此类例子，但君(jūn)主依然很(hěn)受人民爱戴和尊重。

　　今(jīn)天也依然有一些立(lì)宪的(de)、拥有很大权力（比如(rú)组织(zhī)或解(jiě)散(sàn)政府(fǔ)、指挥军队）的君主，例如位于中欧的(de)列支敦(dūn)士登；君主的权力(lì)被限制到(dào)仅仅作为国家的(de)代表者，往往前身是走向“军国(guó)主义(yì)”之“帝国主义”却先胜后败之君主(zhǔ)，例如：1945年日本昭(zhāo)和天(tiān)皇(huáng)。

　　 共2张

　　现(xiàn)存实行(xíng)君(jūn)主立宪制的国家

　　君主立宪制，则(zé)仍为现代不少(shǎo)资本主义国家所(suǒ)采(cǎi)用，如英国、西班牙、荷兰、比利时、卢(lú)森(sēn)辩誉(yù)堡、挪威、瑞(ruì)典(diǎn)、丹麦(mài)、日本、泰国(guó)、柬埔寨(zhài)等。

　　立(lì)宪权制(zhì)

　　二(èr)元君主制，亦称(chēng)为二(èr)元(yuán)制君主立宪制，指君主立宪的前(qián)提下，君(jūn)主权(quán)力(lì)大(dà)于议(yì)会，各种主要法令都要经其签(qiān)署，并且(qiě)常有(yǒu)权委(wěi)任首相和上议院(yuàn)议员，某些国家还有君权神授色(sè)彩，而(ér)不是政教分(fēn)离的(de)。

　　二(èr)元君主制是起(qǐ)源(yuán)于(yú)近(jìn)代欧(ōu)洲现代化，从政府层面看(kàn)来(lái)，在有两个(gè)形式上矛(máo)盾的方向(xiàng)同时进行，便是民族国家(jiā)的中央集权制的(de)成(chéng)立(lì)，和相对(duì)的自由民(mín)主的私有财产的确(què)认，在后世理解(jiě)是因为公(gōng)民社会和理性主义发达的结果，所以(yǐ)可以接受政府以独立于(yú)营利事(shì)业原(yuán)则外(wài)运(yùn)作，而专注于(yú)国(guó)防和外交事务。

　　但在(zài)较后才开始(shǐ)现代化的欧洲国家，为了扩张(zhāng)政府权(quán)力又为了吸纳社会上不同的思(sī)想的人士(shì)，为了晋身政(zhèng)府(fǔ)层(céng)面加强(qiáng)其运作，于(yú)是(shì)一部(bù)分君主(zhǔ)制国家在统一和(hé)独立(lì)的同时，编成了(le)宪(xiàn)法成立议会，但和“虚君共(gòng)和”相(xiāng)反(fǎn)是“虚位议会”制度。

　　一般认为(wèi)二元(yuán)君主制是(shì)原(yuán)型是16世纪的波兰立陶宛联邦，但成熟(shú)于(yú)拿破仑时代的法兰(lán)西第一帝国(guó)，是当时拿破仑因战争需(xū)要(yào)而称帝，但又希望能保持法国携羡(xiàn)段大革命的民主成(chéng)果之产物。

　　而且受到十(shí)九世纪中欧洲推广，如德国和意大利统(tǒng)一后宪法(fǎ)所仿效。

　　并(bìng)受到很(hěn)多(duō)仍然保持前启蒙时代(dài)的(de)诚虔信仰的非欧洲社会(huì)的接受(shòu)，例如日本的明(míng)治维新甚(shèn)至巴(bā)列维王朝时代（伊朗伊斯(sī)兰革(gé)命前）的伊朗(lǎng)。

　　但在实践上二元君主制，因为无(wú)法(fǎ)同时兼顾君主和议会权(quán)力之争，往往沦为了第三方的武装革命或政变(biàn)的牺牲品(pǐn)，如战时的日本(běn)

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