人生在勤,不索何(hé)获的意思(sī)是谁说(shuō)的，人生在勤不(bù)索何获的意思(sī)是什么是(shì)“人生在勤，不索何(hé)获(huò)”的意思是人一辈(bèi)子(zi)要勤奋努力，倘不积极地(dì)探索研究，哪会(huì)有收获或成(chéng)就的(de)。

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人生在勤,不索何获的意思是谁说的(发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强de)，人生在勤不索(suǒ)何获的意思(sī)是什么

　　“人生在勤，不索(suǒ)何获(huò)”的意思是人一(yī)辈子(zi)要(yào)勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不积极(jí)地探索研究，哪会有收获(huò)或成就。

　　告诫我们，人生(shēng)应该努力求索(suǒ)，不然就不(bù)会有收获。

　　表(biǎo)现出张(zhāng)衡勤奋努(nǔ)力，积极进(jìn)取(qǔ)的(de)人生追求。

　　出(chū)自(zì)东(dōng)汉《后(hòu)汉书·列传·张衡列传(chuán)》。

　　原文：张(zhāng)衡字平(píng)子，南阳西(xī)鄂人(rén)也。

　　世为(wèi)著(zhù)姓。

　　祖父堪，蜀郡太(tài)守。

　　衡少善属文，游(yóu)于三辅，因入(rù)京师，观(guān)太学，遂(suì)通(tōng)《五经》，贯六艺(yì)。

　　虽才高(gāo)于(yú)世，而无骄(jiāo)尚之情。

　　常从容淡静，不好交接俗人(rén)。

　　永元(yuán)中，举孝(xiào)廉不(bù)行，连辟公府(fǔ)不就。

　　时天下承(chéng)平日(rì)久，自(zì)王侯以下(xià)，莫不逾(yú)侈。

　　衡乃拟班固《两(liǎng)都(dōu)》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文多，故不(bù)载。

　　大将军邓骘奇(qí)其才，累召不应(yīng)。

“人(rén)生在勤，不索何获”出自(zì)哪里?

“人生在陆碰勤，不索何获(huò)”出自哪里?

　　 出处;“人生在勤(qín)，不(bù)索(suǒ)何获？”出自东汉 张衡的(de)《应闲》。

　　名句解码： “人(rén)生在勤(qín)，不索何(hé)获？”意思(sī)是：人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极(jí)地探索(suǒ)研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？告(gào)诫(jiè)我们，人生(shēng)应该努力求索(suǒ),不然就不会(huì)有(yǒu)收获。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努力(lì)，积极进取的人生追求(qiú)。

　　   人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会有(yǒu)收获或(huò)成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处(chù);“人生在(zài)勤，不索何获？”出自东(dōng)汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　  名句(jù)解码：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意思(sī)是：人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积

　　 极地探索(suǒ)研究，哪会有收(shōu)获或成就呢(ne)？告诫我们，人生(shēng)应该努力求索,不(bù)然就不(bù)会(huì)有收(shōu)获(huò)。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努力，积极进取(qǔ)的人生追求。发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强

　　  《应闲(xián)》，意思(sī)是回(huí)答诽谤。

　　有的(de)人(rén)劝他不要(yào)去钻研(yán)那些难而无用(yòng)

　　 的技术，应该“卑体(tǐ)屈己，美(měi)言以求(qiú)多福”。

　　他说：“君(jūn)子(zi)不患位之(zhī)不尊(zūn)，而患德之不崇；不耻禄之(zhī)不(bù)伙（huo,多(duō)），而耻智之不博。

　　”意思(sī)是君(jūn)子不忧虑(lǜ)地位不尊(zūn)荣，忧虑的(de)是德行(xíng)不高尚(shàng)；不(bù)以待遇低为羞耻，羞(xiū)耻的是学识(shí)不渊博。

　　表(biǎo)明了(le)他不慕势利而追求德智的(de)高尚情操。

　　《应闲》表明他的志向和理想(xiǎng)政治观(guān)。

　　  张(zhāng)衡就(jiù)是勤(qín)奋努力(lì)积极求索(suǒ)的伟(wěi)大实践者。

　　他少有壮(zhuàng)志，刻(kè)苦向学，

　　 态度(dù)谦虚，好(hǎo)学深思，藐(miǎo)视名利(lì)，看(kàn)重科学；珍惜(xī)时光，自强(qiáng)不息 ，把全部身心都献给了祖国的科学事业。

　　张(zhāng)衡创立(lì)了(le)浑天说，他观测记(jì)录了两千五百颗恒(héng)星，创制了世界上第一架能(néng)比较准(zhǔn)确地表演天象的漏水转(zhuǎn)浑天(tiān)仪，发明了第一架测试地震的仪器——候风(fēng)地(dì)动仪，还制造出了(le)指(zhǐ)南车、自(zì)动(dòng)记里鼓(gǔ)车、飞行数里的木鸟等等。

　　张衡(héng)共有科学、哲(zhé)学和文学著作三(sān)十二(èr)篇，其中天文(wén)著作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人生在勤 不索何(hé)获(huò)

　　 人生最(zuì)关键的(de)是在(zài)于勤奋(fèn)，不(bù)去探索（劳动）的话(huà)，又哪来的收获呢？

　　 选你(nǐ)的(de)1

　　 微笑不用(yòng)本(běn)钱(qián)，但能创造财(cái)富。

　　赞美不(bù)用花钱，但能产生气(qì)力。

　　分享(xiǎng)不用过度，但能倍增快乐。

人生(shēng)在勤，不索何获(huò)。

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　　 “人(rén)生在(zài)勤，不索何获？”意思是： 人一辈子要(yào)勤(qín)奋努(nǔ)力，倘不积(jī)极地(dì)探索研(yán)究(jiū)，哪会有收获或(huò)成(chéng)就呢(ne)？告诫我们，人生应该努力求索,不然(rán)就不会有收获。

　　 表(biǎo)现出张衡(héng)勤奋努力，积(jī)极进取的人生追求。

　　出处;“人生在(zài)勤(qín)，不索何获？”出自东汉(hàn) 张(zhāng)衡的《应(yīng)闲》。

　　 人生在勤(qín)意思(sī)是人类(lèi)之所以生存下来就在于(yú)勤奋。

　　《左传-宣(xuān)公十二(èr)年》:"民生在勤，勤则不(bù)匮(kuì)。

　　"

　　 天才在积累(lèi)，聪明在于勤奋。

　　勤奋是一种(zhǒng)积极进取(qǔ)的(de)态(tài)度，是(shì)一种(zhǒng)奋(fèn)发想的精神，一个人的成长与环境、机遇、天赋、学识、等外在因素(sù)紧密(mì)相连(lián)，但起决定作用的是勤奋，缺乏勤奋精(jīng)神(shén)，哪怕天资奇佳的雄鹰也只能悉州空(kōng)振双翅;具备勤奋精(jīng)神，哪怕是(shì)行动迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶(dǐng)。

　　正所谓(wèi)，勤能补拙是良(liáng)训，一份辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不索何(hé)获”张衡少有(yǒu)壮志(zhì)，刻苦(kǔ)问学，珍惜(xī)时光，自强(qiáng)不(bù)息，全(quán)身心投入到祖国(guó)科学事业。

　　他(tā)创立了浑(hún)天说(shuō)，观测记录了两千五百多颗恒星，发明了(le)第一架测(cè)试地震的仪器——候风地动仪等(děng)，成为我(wǒ)国东(dōng)汉时期伟大的天文学家。

人生在勤,不索何获(huò) 的启示

　　 人生在于勤奋 不去索取 不去探索怎能有所收获？

人生在勤(qín)，不索(suǒ)何获的意思(sī)

　　 人生的根本在于勤劳,不通(tōng)过辛勤的努力来获(huò)得还能通过其他什(shén)么(me)途(tú)径得到呢?

　　 人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不积(jī)极地探索研究(jiū)，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太宗贞(zhēn)观三年（公元629年，一说(shuō)贞 观元年），玄奘从凉州出玉门关西行，历经艰难(nán)抵达天(tiān)竺。

　　初在那烂陀寺(sì)从戒贤受(shòu发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强)学。

　　后又游(yóu)学天竺各地，并与当(dāng)地学者论辩，名震五竺。

　　经十七年，贞观(guān)十九年（公元645年）回到长安(ān)。

　　 △鉴真(zhēn)东渡志不(bù)移

　　 在6次东(dōng)渡日(rì)本中，鉴真(zhēn)等人遇(yù)到许多挫折，第一(yī)次(cì)东(dōng)渡前，将(jiāng)和鉴(jiàn)真同行的徒弟跟一个和尚(shàng)开玩笑，结果那个和(hé)尚恼羞成怒(nù)，诬告鉴真一行造船是与(yǔ)海盗勾结。

　　地方官员闻讯大惊，派人拘禁了所有僧众，首次(cì)东(dōng)渡(dù)因(yīn)此未能成行。

　　其后(hòu)接连失败(bài)，第(dì)五(wǔ)次东(dōng)渡最为(wèi)悲(bēi)壮。

　　那一年鉴真已(yǐ)经60岁(suì)了，船队从扬(yáng)州(zhōu)出(chū)发，刚(gāng)过狼山（今江苏南(nán)通）附(fù)近，就遇到狂风巨浪，在一(yī)个小岛(dǎo)避风。

　　一个月后再次起航，走(zǒu)到舟山群岛时(shí)，又遇大浪。

　　第三次起航时，风浪更大，向南漂流了(le)14天(tiān)，靠吃生米、饮海水度(dù)日，最(zuì)后(hòu)抵达海南岛(dǎo)南部靠岸。

　　归(guī)途(tú)中，鉴(jiàn)真因长途跋涉，过(guò)度操劳，不幸身染重病(bìng)，双目失明。

　　 △纺(fǎng)织改革家黄道婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生(shēng)于南(nán)宋(sòng)末年(nián)淳祐年间，约(yuē)1245年，松江府乌泥泾镇（今上海徐汇区(qū)东湾(wān)村(cūn)）人。

　　黄道婆出(chū)身于贫苦农民家(jiā)庭，在生活的重(zhòng)压(yā)下，十(shí)二三岁(suì)就(jiù)被卖给人家当童养媳。

　　白天她下地干活，晚上(shàng)她纺(fǎng)织(zhī)布到(dào)深夜，还要遭受公婆、丈夫的(de)非(fēi)人虐待。

　　沉重的(de)苦难摧残着(zhe)她，也磨(mó)炼(liàn)了她，有一(yī)次，黄道婆被公婆、丈夫一顿毒打后，又被关在柴房不准吃饭(fàn)，也不(bù)准睡觉。

　　她(tā)再也忍受不住这种 黄(huáng)道婆

　　 非人的折磨，决(jué)心逃出去另寻(xún)生路。

　　半夜(yè)，她在(zài)房(fáng)顶上掏洞逃了出(chū)来，躲在一(yī)条(tiáo)停(tíng)泊在黄浦江边的海船上(shàng)。

　　后来就随船(chuán)到了(le)海南岛的(de)崖(yá)州，即现在的海(hǎi)南崖县。

　　在封建(jiàn)社会(huì)，一个从未(wèi)出过远门(mén)的年轻妇女只身流落(luò)异乡，人生地(dì)疏，无依无靠，面(miàn)临(lín)的困难可想而知。

　　但是淳朴热情的黎族(zú)同胞十分同情黄道婆的不幸(xìng)遭(zāo)遇，接受了她，让她有了(le)安身之所，并且在(zài)共同(tóng)的(de)劳动(dòng)生活中(zhōng)，还把他们的纺织技术毫(háo)无保(bǎo)留地传授(shòu)给她。

　　当时黎族(zú)人民生产的黎单、黎饰、鞍塔(tǎ)闻名内外(wài)，棉纺织(zhī)技(jì)术比较(jiào)先(xiān)进，黄(huáng)道婆聪明勤(qín)奋，虚心向黎族同胞学习纺织技术，并且(qiě)融合黎汉两族人民的(de)纺织技术的长(zhǎng)处，逐浙(zhè)成为一个出(chū)色的(de)纺(fǎng)织能手(shǒu)，在当地大受(shòu)欢迎，和黎族人(rén)民结下了深厚的情谊(yì)。

“人生在勤，不索何(hé)获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话的汉语意(yì)思按我的理解可以说成是：“人生只(zhǐ)有积极地去追(zhuī)求(qiú)才会(huì)有所(suǒ)获得。

　　”我的译句中pursuit这个词可能跟(gēn)harvest不太配，但(dàn)暂时找(zhǎo)不着更好的(de)搭配。

人生在勤(qín) 不索何(hé)获(huò)什么(me)意思

　　 人生在勤 不索何获

　　 不积极的(de)去劳作何来收(shōu)获的(de)甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于自己的(de)篇章

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆(dǎn)的(de)抚琴索音(yīn)

　　 笨拙的一弹也(yě)必(bì)有所(suǒ)获(huò)

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