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世(shì)界四大文化名(míng)人是哪4个(gè)，世(shì)界四(sì)大文化名人不(bù)包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了(le)四位世界(jiè)文化名人。

　　他们是中国的屈原，波兰的天文学(xué)家、日心(xīn)说创始人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时期重要的人文主义作家(jiā)之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时期最重要的作家(jiā)，杰出(chū)的戏剧家(jiā)和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈(qū)原是中国历(lì)史上一位伟大(dà)的爱(ài)国诗人，中国浪漫主义文学(xué)的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香(xiāng)草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚(chǔ)国有(yǒu)名的辞赋家宋玉、唐勒(lēi)、景差都受(shòu)到(dào)屈原(yuán)的影响。

　　屈原作品的出(chū)现，标志着中国诗歌(gē)进入(rù)了一个由大雅歌唱(chàng)到(dào)浪(làng)漫(màn)独创的新(xīn)时代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天(tiān)问》等。

　　以屈原作品(pǐn)为主体的《楚辞》是中国(guó)浪漫主义文学(xué)的(de)源(yuán)头之(zhī)一，《楚辞》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中(zhōng)的(de)《国风》并称为“风骚”，对后(hòu)世诗歌产生了深(shēn)远影响。

　　尼(ní)古拉·哥白尼（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复(fù)兴时期的(de)波兰(lán)天文学(xué)家、数(shù)学(xué)家(jiā)、教会法博士、神父。

　　在哥白尼(ní)40岁时，他提(tí)出(chū)了日心说，否(fǒu)定了教(jiào)会的权威(wēi)，改变了人类对自然对自身的看(kàn)法。

　　当时(shí)罗(luó)马天主(zhǔ)教廷认(rèn)为(wèi)他的日心(xīn)说违反(fǎn)《圣经》，哥白(bái)尼仍坚信日心说，并认为日心说与(yǔ)其并无矛盾，并经过长年(nián)的观(guān)察和计算完(wán)成他的伟大著作《天体(tǐ)运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国中部的希农城，十几(jǐ)岁后，拉伯雷接受了宗(zōng)教(jiào)教育，进修道(dào)院当了修士。

　　期(qī)间开始学习希腊文，来(lái)了解希(xī)腊和(hé)罗马的(de)古(gǔ)代文(wén)化。

　　1530年(nián)，拉伯雷进(jìn)大学攻读医学(xué)，用(yòng)了两个月的时(shí)间获得了学士学位，当上了医师。

　　1532年(nián)，《巨人传》第一部出版，次年(nián)出版第二部，虽(suī)然受到民(mín)众欢(huān)迎，但被法(fǎ)院宣布为禁(jìn)书。

　　1537年(nián)，获得蒙彼利埃大学的博士学(xué)位(wèi)。

　　1545年，在(zài)国王的特许发(fā)行证的(de)保护下，拉(lā)伯雷以(yǐ)真实姓名(míng)出版了《巨(jù)人传》的第三部。

　　但不久国王(wáng)死(sǐ)去，小(xiǎo)说又被(bèi)列为禁(jìn)书，拉伯雷被(bèi)迫(pò)外逃，直至1550年(nián)才获准回到法(fǎ)国。

　　回国后的拉伯雷在学校教书，教书(shū)期间，他完成了《巨(jù)人传》的第(dì)四部和第(dì)五(wǔ)部。

　　1553年4月9日，拉(lā)伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎(shā)士比亚(yà)在华人社会常尊称为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称(chēng)莎翁(wēng)为“狭斯(sī)丕(pī)尔”，是英国文学史(shǐ)上最杰出的一般暧昧期多久确立关系，男人暧昧久了会不会动真心戏剧家，欧洲(zhōu)文艺复兴时期最重(zhòng)要、最伟大的作家，全世界最卓越的(de)文学(xué)家(jiā)之(zhī)一。

　　德国(guó)的狂飙运动也(yě)是高唱着莎士比亚的(de)赞歌(gē)，举着他的旗帜前(qián)进的。

　　歌(gē)德说：“我读到他的第一页．就使我(wǒ)一生都(dōu)属(shǔ)于他了。

　　读(dú)完第一部，我就(jiù)像一个生下来的(de)盲(máng)人，一(yī)只(zhǐ)奇异的手(shǒu)在瞬间使(shǐ)我的双眼看(kàn)到了光明……感谢赐我智(zhì)慧的神灵。

　　”

　　而(ér)且，莎(shā)士比亚在(zài)马克思的(de)心目中所(suǒ)占的(de)位置也是独一(yī)无二的，没有任何(hé)其他作家可(kě)以与(yǔ)之相比。

　　在马(mǎ)克(kè)思的著(zhù)作中，仅以(yǐ)数量来说，引用或(huò)谈到(dào)莎士比亚(yà)竟有三四(sì)百处之多(duō)。

　　所(suǒ)以(yǐ)有(yǒu)人说(shuō)，莎士比(bǐ)亚(yà)是马克思科学研究过程中从始至终的最好伴侣。

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