社日节是什么节(jié)日？社日(rì)节，中国传统(tǒng)节日，又称土地诞(dàn)，是古老的中国传统节(jié)日(rì)，社日(rì)分为春社和秋社的。关于社日节是(shì)什么(me)节(jié)日以及社日(rì)节是什么节(jié)日，社日节(jié)是哪天，社日指的是什么节日(rì)，社日节这个节日(rì)有(yǒu)什么风(fēng)俗，社日节(jié)的意(yì)义等问题，农商网将(jiāng)为你整理(lǐ)以下(xià)的(de)生活知识：

社日节是农(nóng)历几月(yuè)初几(jǐ)

　　社日节是农历二月二(èr)十(shí)的。

　　社日节日也叫(jiào)二(èr)月春社日、中和节。是(shì)我国(guó)一个祈求丰收的传统节日(rì)，在古代(dài)的时(shí)候没有定日，先秦、汉、魏、晋(jìn)各代(dài)择日(rì)不同(tóng)。

　　但是(shì)自宋代起，以立(lì)春后第五个(gè)戊日为社日。所以具体日子由立(lì)春(chūn)日推算出(chū)来。

　　2023年立春是2月4日(rì)，立春这(zhè)天就是癸巳日，第二(èr)个(gè)戊日是2月(yuè)9日(rì)戊戌(xū)日，第三个(gè)戊日是2月(yuè)19日戊申(shēn)日(rì)，第四(sì)个戊(wù)日是(shì)3月1日戊午日，第五个戊日是3月(yuè)11日戊(wù)辰日。

社日节是什(shén)么节(jié)日

　　1、社(shè)日节(jié)，中国传(chuán)统节日，又(yòu)称土(tǔ)地(dì)诞，是古老(lǎo)的中国(guó)传统节(jié)日，社日分为(wèi)春(chūn)社和秋社(shè)。

　　古时(shí)代的(de)社日节期依据(jù)干支历法来定，后来因(yīn)历法变动改用阴(yīn)历定(dìng)节期。

　　春社按立春后(hòu)第五个戊日(rì)推算，一般在农(nóng)历二(èr)月(yuè)初二前后，秋社按(àn)立秋后第(dì)五个(gè)戊日，约新(xīn)谷(gǔ)登场的农(nóng)历八月(yuè)。

　　古代把土(tǔ)地神和祭祀土地神的地方都叫社，按照(zhào)中七尺是多少米呀 身高7尺是多少厘米国民间的习俗，每到播种或(huò)收获的季(jì)节(jié)，农民们都要立社祭祀，祈求(qiú)或酬报(bào)土地神(shén)。

　　2、古人(rén)认为土生万物，所以七尺是多少米呀 身高7尺是多少厘米(yǐ)土(tǔ)地神(shén)是(shì)广为敬(jìng)奉的神(shén)灵(líng)之一。

　　人(rén)们认(rèn)为该神(shén)管理着(zhe)五谷的生长(zhǎng)和地方的平安(ān)。

　　二月(yuè)二(èr)是土(tǔ)地公的圣诞，土地公又称福(fú)德正(zhèng)神，在中国南方地(dì)区，是(shì)土地公公的生日，称“土(tǔ)地诞(dàn)”，为七尺是多少米呀 身高7尺是多少厘米给土地公公“暖(nuǎn)寿(shòu)”，有(yǒu)的地方有举办(bàn)“土地会”的(de)习俗：家家凑钱为土(tǔ)地神(shén)祝贺生日，到土(tǔ)地庙烧(shāo)香祭祀，敲锣鼓(gǔ)，放鞭(biān)炮。

　　3、南方“二(èr)月二”仍沿(yán)祭社(shè)（土地神）习(xí)俗(sú)，如在浙江、福建、广东、广西等地(dì)区(qū)，既有类似(shì)龙抬头节习俗，又有以祭社习俗(sú)为主(zhǔ)的新“二月二(èr)”习俗，南(nán)方普遍奉祀土地神。

社日是什么日(rì)子

　　社日(rì)是二(èr)月二“土地诞”也称(chēng)“社日节”，社日分为(wèi)春社日和秋(qiū)社日，春社是(shì)立春后第五个戊(wù)日，秋社(shè)是立秋后第(dì)五(wǔ)个戊日（戊，五行属土(tǔ)）。

　　我国(guó)南方普遍奉祀土地(dì)神(shén)，土地神又称”社“、”社(shè)神“、”土神“、”福德正神“，客(kè)家人称”土地(dì)伯(bó)公“。

　　土地神是广为敬奉的神(shén)灵之一。

　　“土地诞”习俗主要是祭祀土地和聚(jù)社会饮，借敬神、娱(yú)神而娱人。

　　在浙江、福建、广(guǎng)东(dōng)、广西(xī)等地(dì)区(qū)，既(jì)有(yǒu)类(lèi)似龙抬头(tóu)节习(xí)俗，又有以祭社习俗为主(zhǔ)的”二月二(èr)“习俗(sú)。

　　扩展资料：

　　祭社神先(xiān)得设(shè)坛立庙。

　　君王立(lì)的称“王社(shè)”，百姓立的(de)叫“大社”。

　　社坛还得有社主(zhǔ)——社神。

　　最(zuì)早的社主是树木(mù)，如夏代在(zài)坛(tán)上(shàng)种松树，商(shāng)代种柏树，周代种栗树。

　　后(hòu)来(lái)，社主改为石(shí)头(tóu)、木牌和堆土。

　　如北京(jīng)中山(shān)公园的社稷坛便以五(wǔ)色土为(wèi)社主(zhǔ)，并以东(dōng)方青土、西(xī)方白(bái)土、南方(fāng)红土、北方黑土(tǔ)、中央(yāng)黄土，既代表天(tiān)下土地，又(yòu)蕴含(hán)了(le)阴阳五(wǔ)行。

　　只(zhǐ)是为了祈求农(nóng)业(yè)丰稔，增加了主宰(zǎi)五谷的稷神，故称社稷坛。

　　这就是明清皇(huáng)帝(dì)祭社的“王社(shè)”。

　　百姓立的社(shè)，多称土地庙。

　　遍布(bù)各地(dì)城乡的土地庙有(yǒu)大有小：城镇多由居(jū)民捐钱建造庙宇；乡间则在村外头大树下，砌个一(yī)二(èr)米(mǐ)见(jiàn)方(fāng)的小庙，或(huò)用四(sì)块石片，三块作墙，一块盖(gài)顶，还(hái)有(yǒu)捡块破缸片(piàn)作盖的。

　　如此(cǐ)“委屈”主(zhǔ)宰土地、年成和(hé)人丁(dīng)兴旺的尊(zūn)神，却未闻土地(dì)神抱怨和报(bào)复的(de)。

　　于是，中(zhōng)国民间塑(sù)造的(de)土地神像，多是留着长胡子的(de)慈祥老者。

　　后来有(yǒu)人觉得孤身(shēn)独守(shǒu)小庙(miào)太寂寞，便按人间社会给添了(le)俗称土地婆的夫人(rén)。

　　在福建、广东及西南(nán)地(dì)区，人们在土地庙里立一二(èr)块石头，上盖红布，便是土地神——这是以石头(tóu)作为社主的(de)古代遗风，农(nóng)家还(hái)在厅堂正墙供(gōng)奉了(le)“天地君亲师神位”的墙根下，贴一张写有土地(dì)神(shén)位的红纸，摆个香炉，便(biàn)请来了护家的土地神。

　　祭社是古代全民的盛大节日(rì)。

　　帝王(wáng)亲赴“王社(shè)”祭祀祈丰(fēng)后，还要欢宴群臣。

　　百姓则集体祭祀本(běn)村的社神。

　　从古代诗文(wén)中可了(le)解那(nà)时(shí)的社(shè)日情景：村民凑钱买来猪、羊，然后敲锣打(dǎ)鼓(gǔ)，抬(tái)着猪羊(yáng)，提着酒(jiǔ)壶(hú)和(hé)各种(zhǒng)供品，聚(jù)集社神庙前，焚香祭拜，祈求五(wǔ)谷(gǔ)丰登，人丁(dīng)兴旺(wàng)，村寨安宁。

　　参(cān)考资(zī)料来源(yuán)：

　　百度(dù)百(bǎi)科-社日节

　　百度百科(kē)-土地诞(dàn)

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