莫(mò)问(wèn)前(qián)程上一句是啥？是但行好事的。关(guān)于莫(mò)问(wèn)前程上一句是啥(shá)以(yǐ)及(jí)莫问前程上一(yī)句是啥(shá)，莫问前程上一句是(shì)什么？，有(yǒu)句话(huà)叫莫问前程，莫问(wèn)前(qián)程(chéng)前面一句是(shì)什么？，莫问前(qián)程的上一句(jù)等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下(xià)的(de)知识(shí)答案：

莫问前程的意思

　　莫问前程的意思是自身要多做义(yì)举，做好(hǎo)当下，而不要(yào)去(qù)牵(qiān)挂往(wǎng)后的发展(zhǎn)的。

　　“但行好事，莫问前程(chéng)”的意思是自(zì)身(shēn)要多(duō)做义举，做好当下，而(ér)不要去牵挂往(wǎng)后(hòu)的发展。

　　出自明代的(de)《增广贤文》：但行好事(shì)，莫(mò)问前程。河狭水激，人急计(jì)生。

　　译文为自(zì)身(shēn)要多做义(yì)举(jǔ)，做好当下(xià)，而不(bù)要去牵挂往后(hòu)的发(fā)展。河道窄水流(liú)湍急，人能在(zài)事态(tài)紧急的(de)时候(hòu)，突(tū)然想出办法。

莫问前程(chéng)上一句(jù)是啥(shá)

　　是但行好事的。

　　莫问前程(chéng)的上一句是但(dàn)行好事，意思(sī)是自身要多(duō)做义举(jǔ)，做好当下(xià)。

　　出自(zì)明代的《增广贤文(wén)》：但(dàn)行好事，莫问(wèn)前(qián)程(chéng)。

　　河狭水(shuǐ)激(jī)，人(rén)急计生。

　　明知山(shān)有虎(hǔ)，莫向虎山行。

　　明(míng)代《增(zēng)广贤文》记载：但行好事，莫问(wèn)前程。

　　指(zhǐ)的是自身要多做义举，做(zuò)好当下。

这句话传递了两(liǎng)种心态(tài)：

　　1、第一种(zhǒng)是做善(shàn)行、善举的(de)担当(dāng)之心。

　　2、第二种则是不奢望回报(bào)、报(bào)酬的(de)豁达之心。

　　将这两(liǎng)种心(xīn)态用于党员干部身上，则要求(qiú)党员干部但干(gàn)实事，莫问前程。

《增广贤文》介绍(shào)

　　《增广贤(xián)文》的内容大致(zhì)有这(zhè)样几个方(fāng)面：一是谈人及人际(jì)关系，二是谈命运，三是谈(tán)如(rú)何处世(shì)，四是表(biǎo)达(dá)对读书的看(kàn)法。

　　在《增广贤文(wén)》描(miáo)述的世界里(lǐ)，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱(ài)富，趋炎附势，从而使世(shì)界布满了陷阱和危机。

　　文中(zhōng)有很多强(qiáng)调命运和(hé)报应的内容，认为人(rén)的一切都是命运安排的(de)，人应(yīng)行善，才会有(yǒu)好的际(jì)遇。

　　《增(zēng)广(guǎng)贤文(wén)》有大(dà)量(liàng)篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文的(de)核心。

　　文中对忍让多有描述，认为忍让(ràng)是消除烦恼祸患(huàn)的方法。

　　在主张自我保护、谨慎忍让的同(tóng)时，也强调人的主观能(néng)动性，认为这是做事的原则。

　　文(wén)中也不乏(fá)劝人向善害人之心不可有，防人之心(xīn)不可无。

　　《增广贤文》强调了(le)读书的重要、孝(xiào)义的可豫n是河南哪里的车牌贵，这(zhè)些(xiē)观点体(tǐ)现了正统的儒家精神。

　　但也正是由于这(zhè)种(zhǒng)庞杂，不同思想的人都可以从中看到自己(jǐ)认可(kě)的格言，使之具(jù)有了(le)广泛的(de)代表性(xìng)。

作品评价

　　一定的(de)文化(huà)是一定的(de)社会政治经济在观念形(xíng)态上(shàng)的(de)反映，《增广贤文》也不例外。

　　由于时代和历史的局(jú)限，必然打上那个(gè)时代的印记(jì)。

　　不少内容反(fǎn)映了封建伦理和(hé)道德(dé)观念，甚(shèn)至(zhì)带(dài)有明显的封(fēng)建(jiàn)迷信、宿命论的色彩；有(yǒu)的内(nèi)容以个人为(wèi)中(zhōng)心，反映了当时(shí)及时(shí)下人们普遍存在的自私(sī)自利、损(sǔn)人利己的思想；有的反映(yìng)了在当时乃(nǎi)至(zhì)当今社会制度下小市民阶层得(dé)过且过、畏缩(suō)苟安的心理和避祸厌世的消极(jí)人(rén)生哲学；有的(de)在当时社(shè)会(huì)不失为(wèi)对社会现象(xiàng)的正确(què)反映，今天已(yǐ)失去了借鉴的意(yì)义；还有(yǒu)一(yī)些内容含义比较模糊，或者只(zhǐ)有片面的真理性，如(rú)果(guǒ)不做正(zhèng)确的理解，就(jiù)会变成错误的东西。

　　这些都是不符合(hé)时代精神的，我们要在阅读时(shí)采取批判的(de)态度，明(míng)察扬弃，批判(pàn)继承，吸取其(qí)有营养的成分，古为今用。

莫问前程(chéng)的上一句是(shì)什么

    　1、莫问前程的(de)前一句是但行好(hǎo)事。

　　但行好事，莫问前程的意思(sī)是自身(shēn)要多做义举(jǔ)，做好(hǎo)当下(xià)。

　　行(xíng)善不但是(shì)一个人道德品质(zhì)高(gāo)尚(shàng)的表现(xiàn)，更(gèng)是(shì)为自己(jǐ)和(hé)家人积德(dé)。

　　所以只(zhǐ)管去做(zuò)好事，不要问(wèn)做(zuò)了好事会给(gěi)自己带来什么利(lì)益，因为善豫n是河南哪里的车牌有善报。

　　2、这句话出(chū)自明代的《增(zēng)广贤文》，原(yuán)文是(shì)：但行好事，莫问(wèn)前程。

　　钝(dùn)鸟先飞，大器晚成(chéng)。

　　一年(nián)之(zhī)计(jì)在(zài)于春(chūn)，一日之计在于寅。

　　一家之(zhī)计在于和，一生之计在(zài)于勤。

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