殇是什么意思怎么读拼音，殇是什么意思怎么读伤感的一个字-昆明苹果手机维修|苹果电脑维修|iPhone维修|iPad维修|iPod维修|MacBook维修|iMac维修|三星手机维修|HTC手机维修|昆明安瓦手机电脑云南维修中心

殇是什么意思怎么读拼音，殇是什么意思怎么读伤感的一个字千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮(mù)雪(xuě)表达的意思(sī)是什(shén)么，千山暮雪表达的意(yì)境是“千山暮(mù)雪”表达的(de)意思是(shì)夜幕下，冰雪覆盖(gài)在连绵无尽(jǐn)群峰之(zhī)上的。

　　关于千山暮雪表达的意思是什么，千(qiān)山暮雪表达的意境以及千山暮雪表达的意思是什么，千(qiān)山暮(mù)雪表达的意思和含义，千山(shān)暮雪表达的意境，千山暮雪的(de)意义，千(qiān)山(shān)暮雪(xuě)诗句意思(sī)等问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)知识：

千山暮(mù)雪(xuě)表达的意思是什(shén)么，千山暮雪表达的意(yì)境

　　“千山暮(mù)雪”表达的意思(sī)是夜(yè)幕下，冰(bīng)雪覆(fù)盖(gài)在连绵无尽群(qún)峰之上(shàng)。

　　此词(cí)是词人(rén)为雁(yàn)殉情而(ér)死的事(shì)所感动而作的，寄托自己对殉(xùn)情(qíng)者的哀思。

　　出自金代(dài)词(cí)人元好问的(de)《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　原文：

　　乙丑岁赴(fù)试并州(zhōu)，道逢捕(bǔ)雁者(zhě)云：“今旦获一雁，杀之矣(yǐ)。

　　其脱(tuō)网者悲鸣不能(néng)去，竟自投于(yú)地(dì)而(ér)死(sǐ)。

　　”予(yǔ)因买得之，葬之汾水(shuǐ)之上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同(tóng)行(xíng)者(zhě)多为赋诗，予亦有《雁(yàn)丘(qiū)词》。

　　旧所(suǒ)作无宫(gōng)商，今改定之(zhī)。

　　问世间(jiān)，情是何物，直(zhí)教(jiào)生死相许？天(tiān)南地北双飞客，老翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐趣，离(lí)别苦(kǔ)，就中更有(yǒu)痴儿女。

　　君(jūn)应(yīng)有语(yǔ)：渺(miǎo)万里层云，千(qiān)山暮雪，只(zhǐ)影向谁去？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟(yān)依旧(jiù)平(píng)楚。

　　招(zhāo)魂楚些何(hé)嗟及，山鬼暗啼风雨(yǔ)。

　　天(tiān)也(yě)妒，未信与，莺儿燕(yàn)子俱黄土。

　　千秋万(wàn)古，为留(liú)待骚(sāo)人(rén)，狂(kuáng)歌痛饮，来访(fǎng)雁(yàn)丘处。

　　译文：

　　天啊！请(qǐng)问世间的(de)各(gè)位(wèi)，爱情究竟是什(shén)么，竟会令这两(liǎng)只飞雁以(yǐ)生死来(lái)相对待？南飞北归遥远的路程都比翼双(shuāng)飞(fēi)，任它(tā)多少的冬寒(hán)夏暑，依旧恩爱相依为命。

殇是什么意思怎么读拼音，殇是什么意思怎么读伤感的一个字

　　比(bǐ)翼双(shuāng)飞虽然快乐，但离(lí)别才真的是楚(chǔ)痛(tòng)难受。

　　到(dào)此刻(kè)，方(fāng)知这痴情(qíng)的双雁竟(jìng)比人间痴情儿女更加痴(chī)情！相依相(xiāng)伴，形影不离(lí)的情侣已逝，真情(qíng)的雁儿心里应该知道，此(cǐ)去万里(lǐ)，形孤影单，前程渺渺路漫(màn)漫，每年寒(hán)暑，飞(fēi)万里越千山，晨风暮雪，失去一生(shēng)的至爱，形(xíng)单影只，即使苟且活下去(qù)又有什么意义(yì)呢(ne)？

　　这汾水一带，当年本(běn)是(shì)汉(hàn)武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓(gǔ)喧天，棹歌四起，何(hé)等热闹，而今却(què)是冷烟(yān)衰草，一派萧条冷(lěng)落(luò)。

　　武帝已死，招魂也无济(jì)于事。

　　女山神因之枉(wǎng)自悲啼，而死者却不会(huì)再归来了！双雁(yàn)生(shēng)死相许的深情连上天(tiān)也嫉妒，殉情的大雁(yàn)决不会和莺儿燕子一般，死后化为一抔尘土。

　　将(jiāng)会留得生前身后名，与(yǔ)世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来(lái)祭奠这一对爱侣的亡(wáng)灵。

　　注释：

　　①摸(mō)鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂(bēi)塘》《迈(mài)陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词(cí)牌。

　　宋(sòng)词以晁补之(zhī)《琴趣外篇(piān)》所收为最早。

　　双片(piàn)一百一十六字，前片六仄韵，后片七(qī)仄韵。

　　双结倒数第(dì)三句第一字皆领格，宜(yí)用去声(shēng)。

　　②乙丑岁(suì)：金章(zhāng)宗(zōng)泰(tài)和五年(nián)（公(gōng)元1205年），当(dāng)时元好(hǎo)问年仅十六岁。

　　③赴(fù)试并州：《金史·选举志》载：金(jīn)代选举之制，由乡至(zhì)府，由(yóu)府至(zhì)省及殿试，凡四试。

　　明昌元年罢免乡(xiāng)试。

　　府试试期在(zài)秋八月。

　　府试处所承安四年赠太原，共为十(shí)处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一(yī)统(tǒng)志》：雁丘在阳(yáng)曲县(xiàn)西汾水旁。

　　金元好问赴(fù)府(fǔ)试……累土为丘，作《雁丘(qiū)词》。

　　⑥无宫商：不协(xié)音律(lǜ)。

　　⑦直教：竟使(shǐ)。

　　⑧许：随从(cóng)。

　　⑨双(shuāng)飞(fēi)客：大雁双宿双飞，秋去(qù)春来，故(gù)云。

　　⑩平楚：楚(chǔ)指(zhǐ)丛木。

　　远望树梢齐平，故称(chēng)平(píng)楚。

　　⑪何嗟及：悲(bēi)叹(tàn)无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌(gē)·山(shān)鬼》篇指山神，此指雁魂(hún)。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析(xī)：

　　词的开篇用问(wèn)句，突如其来，先声夺人，犹如盘(pán)马弯弓，为下文描(miáo)写雁的殉(xùn)情(qíng)蓄足了笔势，也使大雁殉情的内在意义得以升华。

　　“问(wèn)世间，情为(wèi)何物，直教生死相许”，大(dà)雁的(de)生死至情深深地震撼了作(zuò)者，他将自己的震惊、同情、感动，化(huà)为有力的(de)诘问，问自己、问世人、问苍天，究(jiū)竟“情是何物”？起句陡然发问似雷霆万钧(jūn)，破空而来(lái)；

　　如(rú)熔岩沸腾，奔(bēn)涌而出。

　　“天(tiān)南地北双(shuāng)飞客(kè)，老翅几回寒(hán)暑”，这二句写雁的(de)感(gǎn)人生活情景。

　　大雁(yàn)秋天(tiān)南下越冬而春天(tiān)北归(guī)，双宿(sù)双飞。

　　作者称他们为“双飞(fēi)客”，赋予它(tā)们的(de)比翼双飞以世间夫妻相爱(ài)的(de)理(lǐ)想色彩。

　　“欢乐(lè)趣，别离(lí)苦，是中更有痴儿女”，是中(zhōng)：于此，在这里面。

　　这几句(jù)是说大雁(yàn)长期(qī)以来共(gòng)同(tóng)生活，既是(shì)团(tuán)聚的快乐(lè)，也有(yǒu)离别的酸楚，在平平(píng)淡淡(dàn)的生活中形成(chéng)了难(nán)以割舍的一往深情。

　　“君应有语：渺万里层云，千山(shān)暮雪，只影为谁去(qù)”，君：指(zhǐ)殉情(qíng)的大雁。

　　这(zhè)四句是对大(dà)雁(yàn)殉(xùn)情前心理(lǐ)活动细致入微的(de)揣摩描写。

　　当(dāng)网罗惊(jīng)破双栖梦之后，作者(zhě)认为孤雁心中必然会进(jìn)行生(shēng)与死、殉情与偷生的矛盾斗争。

　　但这种犹豫(yù)与抉择(zé)的过程并未影(yǐng)响(xiǎng)大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚”，这(zhè)几(jǐ)句借助对历史盛迹的追忆与对眼前自(zì)然景物的(de)描绘，渲染(rǎn)了大(dà)雁(yàn)殉情的不(bù)朽意义。

　　“横汾路”指当(dāng)年汉武帝巡(xún)幸处。

　　“寂(jì)寞当年箫鼓(gǔ)”是倒装句，即当年箫鼓寂(jì)寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山(shān)鬼自(zì)啼风雨(yǔ)”，句末象(xiàng)声词(cí)。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字，所以称(chēng)“楚些(xiē)”。

　　这句意思是武帝已(yǐ)死，招(zhāo)魂无济于事。

　　《楚辞(cí)·九歌》中有《山(shān)鬼》篇，描写山(shān)中女神失(shī)恋(liàn)的悲哀(āi)。

　　“未信与，莺儿燕子(zi)俱(jù)黄土”，大雁生死(sǐ)相许的深(shēn)情(qíng)连(lián)上天也嫉妒，所(suǒ)以(yǐ)这对(duì)殉(xùn)情的(de)大雁决(jué)不会和一般的(de)莺儿燕子(zi)一样化为黄土(tǔ)。

　　而是(shì)“留得(dé)生前身后名”，与世长存。

　　这几句(jù)从反面衬托，更加突出(chū)了大雁殉情(qíng)的(de)崇高，为下(xià)文寻访雁丘(qiū)作(zuò)好(hǎo)铺垫。

　　千(qiān)秋(qiū)万古。

　　“为留待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访雁丘处”，这是从正面对大(dà)雁的称赞。

　　词(cí)人展开(kāi)想象，千秋(qiū)万(wàn)古后(hòu)，也会(huì)有像他和他的(de)朋友们(men)一样的“钟于(yú)情”的骚人墨客，来(lái)寻访这小(xiǎo)小的(de)雁丘，来祭奠这一对(duì)爱侣(lǚ)的亡(wáng)灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写出了人们的(de)感动之深。

　　全词(cí)结尾，寄寓了词人对殉(xùn)情者(zhě)的深切哀思，延(yán)伸(shēn)了全(quán)词(cí)的历史跨度(dù)，使主题得以升(shēng)华。

　　创(chuàng)作背景：

　　金(jīn)章(zhāng)宗(zōng)泰和五年（公元1205年(nián)），年(nián)仅(jǐn)十六(liù)岁的青年诗(shī)人元(yuán)好问，在赴并州应试途中，听一位捕雁者说，天空中一(yī)对比翼(yì)双(shuāng)飞(fēi)的大雁，其中一(yī)只被捕杀后(hòu)，另一只大雁从(cóng)天上一头栽(zāi)了(le)下来，殉情而死。

　　年轻(qīng)的诗(shī)人便买下这一对(duì)大雁，把它们合葬(zàng)在汾(fén)水(shuǐ)旁(páng)，建了一个(gè)小小的坟墓，叫“雁(yàn)丘”，并(bìng)写《雁丘》辞(cí)一阕，其后又加以修改，遂成(chéng)这首(shǒu)著名(míng)的《摸鱼儿(ér)·雁(yàn)丘词(cí)》。

　　作者简介(jiè)：

　　元好（hào）问（1190年8月(yuè)10日—1257年10月12日），字(zì)裕之，号(hào)遗(yí)山，世称遗山先生(shēng)。

　　太原秀(xiù)容(róng)（今山西忻州）人(rén)。

　　金末至大蒙(méng)古(gǔ)国时期著(zhù)名文(wén)学家、历(lì)史(shǐ)学家。

　　元(yuán)好(hǎo)问是(shì)宋金对峙时期北方文学的主要代表、文(wén)坛(tán)盟主，又是(shì)金元之际(jì)在(zài)文学上承前启(qǐ)后的桥(qiáo)梁(liáng)，被尊(zūn)为“北方文(wén)雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文(wén)、词、曲。

　　其中(zhōng)以诗(shī)作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其词为(wèi)金代(dài)一朝之冠，可与两宋名家媲美；

　　其(qí)散曲虽(suī)传(chuán)世(shì)不(bù)多(duō)，但当时影响很大(dà)，有倡导之(zhī)功。

　　有《元(yuán)遗山先生全集(jí)》《中州集》。

千山暮雪的意思(sī)是什(shén)么

　　千(qiān)山暮雪指夜幕下，冰雪覆盖(gài)在连绵(mián)无尽(jǐn)群峰(fēng)之上,是作者借(jiè)周围景物(wù)衬(chèn)托(tuō)大(dà)雁殉(xùn)情后的凄苦(kǔ)。

　　这句话出自于"问世间、情(qíng)是何物(wù)，直教生死相迅纯扰许。

　　天南(nán)地(dì)北(běi)双飞亩旦(dàn)客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离(lí)别苦，就(jiù)中更有痴儿女。

　　君应有语，渺万里层云，千山(shān)暮雪，只影向(xiàng)谁去。

　　横汾路，寂寞(mò)当年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚。

　　招魂(hún)楚些何(hé)嗟及，山鬼暗啼(tí)风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子(zi)俱黄(huáng)土。

　　千秋万古(gǔ)，为留待(dài)骚(sāo)人(rén)，狂歌痛饮，来(lái)访雁邱处。

　　作者裤兆：元(yuán)好问(wèn)

　　词名(míng)：《摸鱼儿(ér)·雁丘词》

　　千山暮(mù)雪表(biǎo)达(dá)的意思是什么，千山暮雪(xuě)表达的意境是“千(qiān)山暮雪”表(biǎo)达的意思(sī)是夜幕(mù)下(xià)，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上的(de)。

　　关(guān)于千山暮雪表达的意(yì)思是什么(me)，千山暮雪表达(dá)的意境以及(jí)千(qiān)山暮雪表达的意思是什么(me)，千山暮雪表达(dá)的意(yì)思(sī)和含义，千山暮雪表达(dá)的意境(jìng)，千山暮雪的意义，千山暮(mù)雪(xuě)诗句(jù)意思等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下知识(shí)：

千(qiān)山暮雪表(biǎo)达的意思(sī)是什么，千山暮雪(xuě)表(biǎo)达的(de)意境

　　“千山暮雪(xuě)”表达的意思殇是什么意思怎么读拼音，殇是什么意思怎么读伤感的一个字是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰(fēng)之上。

　　此词是词人(rén)为雁殉情(qíng)而死的事所(suǒ)感动而作的，寄托(tuō)自己对(duì)殉(xùn)情者的(de)哀思。

　　出自金代(dài)词人元好(hǎo)问的《摸(mō)鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　原(yuán)文：

　　乙(yǐ)丑岁赴(fù)试并州，道逢捕雁者云：“今旦(dàn)获(huò)一雁，杀(shā)之矣(yǐ)。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟自投(tóu)于地(dì)而死。

　　”予因买得之(zhī)，葬之汾水之(zhī)上，垒(lěi)石(shí)为识，号曰“雁(yàn)丘”。

　　同(tóng)行者多为(wèi)赋诗，予亦有(yǒu)《雁(yàn)丘词》。

　　旧(jiù)所作无宫商，今改(gǎi)定之。

　　问(wèn)世间，情是何(hé)物，直教生死(sǐ)相许(xǔ)？天南地北(běi)双(shuāng)飞客，老翅几回寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离(lí)别苦，就中更有痴儿女。

　　君应(yīng)有语：渺万里层云，千(qiān)山暮(mù)雪(xuě)，只(zhǐ)影向谁去？

　　横汾路(lù)，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，山鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天也(yě)妒(dù)，未信与，莺(yīng)儿燕子(zi)俱黄土。

　　千秋(qiū)万古，为留待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访雁丘(qiū)处。

　　译文：

　　天啊！请问世间(jiān)的(de)各位，爱情究竟是(shì)什么，竟会令这两只(zhǐ)飞雁以(yǐ)生(shēng)死(sǐ)来相对(duì)待(dài)？南飞北归遥远的(de)路程都比翼(yì)双飞，任它(tā)多少的(de)冬(dōng)寒夏暑(shǔ)，依(yī)旧恩爱相依为命。

　　比翼双(shuāng)飞虽然(rán)快(kuài)乐，但离别才真的是楚(chǔ)痛难受。

　　到此刻，方知这痴(chī)情的双雁竟比人间(jiān)痴情儿(ér)女更(gèng)加痴情(qíng)！相依相(xiāng)伴，形影(yǐng)不离的情侣已(yǐ)逝，真情的(de)雁儿心里应(yīng)该知道，此(cǐ)去万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年(nián)寒暑(shǔ)，飞万(wàn)里(lǐ)越千山，晨风暮(mù)雪，失去一生的(de)至爱，形单影只，即使苟且活(huó)下去(qù)又(yòu)有什么意义呢？

　　这汾水一带(dài)，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当(dāng)武帝出巡，总是箫鼓喧(xuān)天，棹歌四起，何等热(rè)闹，而今却是(shì)冷烟衰草，一派萧条冷落。

　　武(wǔ)帝已死，招魂(hún)也无济于事。

　　女山神因之枉(wǎng)自悲啼，而死者却不会(huì)再归来(lái)了！双(shuāng)雁生死(sǐ)相许(xǔ)的深(shēn)情(qíng)连上天也嫉妒，殉情(qíng)的大雁决(jué)不会(huì)和莺(yīng)儿(ér)燕(yàn)子一(yī)般，死后化为一抔尘(chén)土。

　　将会留得生前身后(hòu)名，与(yǔ)世(shì)长存(cún)。

　　狂(kuáng)歌(gē)纵酒，寻访(fǎng)雁(yàn)丘坟故地，来祭奠这(zhè)一对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼(yú)儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂(bēi)塘》《双(shuāng)蕖怨》等。

　　唐教坊(fāng)曲，后用(yòng)为词牌(pái)。

　　宋词以晁补之《琴(qín)趣外篇》所收(shōu)为最早。

　　双(shuāng)片(piàn)一百一十六(liù)字，前片六仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒数(shù)第三句第一字皆领格，宜用(yòng)去(qù)声。

　　②乙丑岁：金章(zhāng)宗泰和五年(nián)（公元1205年），当时元好(hǎo)问年仅十六岁。

　　③赴试并州：《金史·选举志》载：金代选举之制，由乡(xiāng)至府，由(yóu)府至省(shěng)及殿试，凡四试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府(fǔ)试试期(qī)在秋八月。

　　府试(shì)处所承(chéng)安四年赠太原(yuán)，共为(wèi)十处。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大(dà)清一统志》：雁丘在阳曲县西汾水旁。

　　金元好问赴府试……累土(tǔ)为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律(lǜ)。

　　⑦直(zhí)教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁(yàn)双宿(sù)双飞，秋去春来(lái)，故(gù)云(yún)。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于(yú)事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山(shān)鬼》篇指(zhǐ)山神(shén)，此(cǐ)指雁魂(hún)。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析(xī)：

　　词的开篇用问(wèn)句，突(tū)如其(qí)来，先声夺人，犹如盘马弯弓，为下(xià)文描写雁的(de)殉情(qíng)蓄足(zú)了笔(bǐ)势，也使(shǐ)大雁殉情的内在意(yì)义(yì)得以升华。

　　“问世(shì)间，情为何(hé)物，直教生死相许”，大雁的生死至情深深地震撼了作者，他将自己(jǐ)的(de)震惊(jīng)、同情、感(gǎn)动，化为有(yǒu)力的诘问(wèn)，问自己、问世(shì)人(rén)、问苍天，究竟“情是何物”？起句陡然发问似(shì)雷霆万钧，破(pò)空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北双飞客，老翅几(jǐ)回寒暑”，这二句写雁的感人生(shēng)活情景。

　　大(dà)雁秋(qiū)天南下越冬(dōng)而春天(tiān)北(běi)归(guī)，双宿(sù)双飞。

　　作(zuò)者称他们为(wèi)“双飞客”，赋(fù)予(yǔ)它们的比翼双飞(fēi)以世间夫妻相爱的理(lǐ)想色彩(cǎi)。

　　“欢乐趣，别离苦(kǔ)，是中更(gèng)有痴(chī)儿女”，是中：于此，在这里面。

　　这几句是说大(dà)雁(yàn)长期以来共(gòng)同(tóng)生(shēng)活，既(jì)是团聚的快乐，也有离别的(de)酸(suān)楚，在(zài)平(píng)平淡淡的(de)生活中形成了难以割舍的一往深情。

　　“君(jūn)应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去”，君(jūn)：指(zhǐ)殉(xùn)情的大雁。

　　这四句(jù)是对(duì)大(dà)雁殉情前心理(lǐ)活动细致入(rù)微的(de)揣(chuāi)摩描写。

　　当网罗惊破双栖梦(mèng)之后，作者认为孤雁(yàn)心中(zhōng)必然会(huì)进行(xíng)生与(yǔ)死、殉情与偷(tōu)生的矛盾斗(dòu)争(zhēng)。

　　但这种犹豫与(yǔ)抉择(zé)的过(guò)程并未影响大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞(mò)当年(nián)箫鼓，荒(huāng)烟依(yī)旧(jiù)平楚(chǔ)”，这几句借助(zhù)对历史盛(shèng)迹(jì)的追忆与对眼前自(zì)然景物的描绘，渲染了(le)大雁殉(xùn)情(qíng)的不朽意义。

　　“横(héng)汾(fén)路”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装句(jù)，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼(guǐ)自啼风(fēng)雨”，句末象声(shēng)词(cí)。

　　《楚辞·招魂》句尾(wěi)均用“些”字，所以称(chēng)“楚些(xiē)”。

　　这句意思是武(wǔ)帝已死(sǐ)，招(zhāo)魂无济于事。

　　《楚(chǔ)辞·九歌(gē)》中(zhōng)有《山鬼》篇，描写山中女(nǚ)神失(shī)恋(liàn)的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱(jù)黄土”，大雁生死相许的深情连上天也嫉(jí)妒(dù)，所以这对(duì)殉情(qíng)的大(dà)雁决不会和一(yī)般(bān)的莺儿(ér)燕子一样化(huà)为黄土(tǔ)。

　　而是“留(liú)得(dé)生前身(shēn)后名”，与世长存。

　　这几句从反面衬托，更加突出(chū)了(le)大(dà)雁(yàn)殉情的崇高，为下文寻(xún)访(fǎng)雁丘作好铺垫(diàn)。

　　千(qiān)秋(qiū)万(wàn)古。

　　“为留待骚人(rén)，狂歌痛(tòng)饮，来访雁(yàn)丘处”，这是从正面对(duì)大雁的(de)称赞。

　　词人展开想(xiǎng)象(xiàng)，千秋万古后，也会有像(xiàng)他和(hé)他的朋(péng)友们(men)一(yī)样的“钟于情”的(de)骚人(rén)墨客，来(lái)寻访这小(xiǎo)小的雁丘，来祭奠(diàn)这一对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地(dì)写(xiě)出了(le)人们的感动之(zhī)深(shēn)。

　　全词结尾(wěi)，寄寓(yù)了(le)词人对殉情者的深切哀思，延伸了全词的(de)历史跨度，使主题(tí)得以升华。

　　创(chuàng)作背景：

　　金章宗泰(tài)和五年（公元1205年），年仅十(shí)六岁的青(qīng)年诗(shī)人元好问，在赴并州应试途中，听一位捕(bǔ)雁者说，天空中一对(duì)比翼双飞的大雁，其中(zhōng)一(yī)只被捕杀后，另一只大雁从天上一头栽了下(xià)来，殉(xùn)情而死(sǐ)。

　　年轻的诗人便买下这一对大雁，把(bǎ)它们合葬在汾水旁，建(jiàn)了(le)一(yī)个小小(xiǎo)的(de)坟(fén)墓，叫(jiào)“雁(yàn)丘”，并(bìng)写《雁丘(qiū)》辞一阕(què)，其后又加以修改，遂成这首(shǒu)著名的(de)《摸鱼(yú)儿(ér)·雁丘词(cí)》。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世(shì)称遗山先(xiān)生。

　　太原秀容(róng)（今山(shān)西忻州）人。

　　金末(mò)至大蒙古(gǔ)国时(shí)期著(zhù)名(míng)文学(xué)家、历史学家。

　　元好问(wèn)是宋金对峙时期北方文学的(de)主要(yào)代表、文坛盟主(zhǔ)，又是金元之际(jì)在文学上承前(qián)启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一(yī)代文宗”。

　　他擅(shàn)作诗、文、词、曲。

　　其(qí)中以诗作成就最(zuì)高(gāo)，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其词为金代一朝(cháo)之冠(guān)，可与两宋(sòng)名(míng)家媲美；

　　其散(sàn)曲虽传世不多，但当(dāng)时影响很大，有倡导之(zhī)功(gōng)。

　　有《元遗山先生全集》《中州(zhōu)集》。