成(chéng)大(dà)事者必先(xiān)苦其心志劳(láo)其筋骨什(shén)么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么(me)意思(sī)是这句话(huà)的意(yì)思为：必(bì)定要(yào)先使他的内(nèi)心痛苦，使他的筋骨劳累的(de)。

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成(chéng)大事(shì)者必先苦其心志劳其筋骨(gǔ)什(shén)么意思，干大事(shì)者必先苦(kǔ)其心志劳其筋骨什么意思(sī)

　　出(chū)自孟(mèng)子的《生于忧(yōu)患，死于安(ān)乐》，这是一篇论(lùn)证(zhèng)严密(mì)、雄辩有力的说(shuō)理(lǐ)散(sàn)文(wén)。

　　作者先列举六位经(jīng)过贫困、挫(cuò)折(zhé)的(de)磨炼(liàn)而终(zhōng)于担当大任的人的事例，证明忧患可以激励人奋发有为，磨(mó)难可以(yǐ)促使人有新成就。

　　舜发于(yú)畎亩之中，傅说举于版筑之(zhī)间，胶(jiāo)鬲举(jǔ)于(yú)鱼(yú)盐之中，管(guǎn)夷吾(wú)举(jǔ)于士，孙叔敖(áo)举于海，百里奚举于市。

　　故天将降大任于是人也，必先苦其心志(zhì)，劳其筋骨(gǔ)，饿其体(tǐ)肤，空(kōng)乏(fá)其身，行(xíng)拂乱(luàn)其所为，所以动心忍性，曾益(yì)其所不(bù)能。

　　人恒过，然后能改特朗普为什么叫懂王吗？ 特朗普为什么称为懂王；

　　困于心，衡(héng)于虑，而后作；

　　征于色，发于声，而后喻(yù)。

　　入则无法家拂士(shì)，出则无敌国外患者，国(guó)恒亡。

　　然(rán)后(hòu)知生于忧患而死于安乐也。

　　舜从田野(yě)耕作之(zhī)中(zhōng)被起用，傅说从筑(zhù)墙的劳作之中(zhōng)被起用，胶鬲从贩鱼(yú)卖(mài)盐(yán)中(zhōng)被起用，管夷吾被从狱官手里(lǐ)救(jiù)出(chū)来(lái)并受到任用，孙叔敖从海(hǎi)滨隐居的地(dì)方被起用，百里奚被从奴隶集市里赎买回(huí)来并被起用。

　　所以上天要把重任降临在某人的身上，必(bì)定要(yào)先(xiān)使他(tā)的(de)内心痛(tòng)苦，使(shǐ)他(tā)的筋骨劳累，使他经受饥饿(è)之苦，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，扰乱其人业(yè)已(yǐ)开始(shǐ)的行动(dòng)，这样(yàng)来使(shǐ)他的心灵受到震撼，使他的性(xìng)情坚(jiān)忍起来，增(zēng)加他所不具备的能力。

　　人常常犯错，然(rán)后才能改(gǎi)正；

　　内心忧困，思(sī)想(xiǎng)阻塞，然后才能奋起；

　　心绪显(xiǎn)露在脸(liǎn)色上，表达在声音中，然后(hòu)才能被人了解。

　　一个国家，在内如果(guǒ)没有坚守法(fǎ)度的大臣和足以(yǐ)辅佐君王的贤(xián)士，在外没有(yǒu)与之匹敌的邻(lín)国和来(lái)自(zì)外国的祸患，就常常会有(yǒu)覆灭的危(wēi)险。

　　这样(yàng)，就知(zhī)道忧愁(chóu)患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭(miè)亡的道理了。

干大事者必先(xiān)苦其心志劳其筋骨什么(me)意(yì)思

　　干大事者必先苦(kǔ)其心(xīn)志(zhì)劳其(qí)筋骨意思是想要做成大(dà)事情，必须要付出极大(dà)的心血和努力。

　　根据查询相(xiāng)关信息显示，这(zhè)句(jù)话强调了成功(gōng)背后的辛勤(qín)付出(chū)和艰苦努(nǔ)力，告(gào)诉人们只有经(jīng)过(guò)长时(shí)间的心渣肆理和身体上(shàng)的训(xùn)练(liàn)和(hé)磨练，才能够取得成(chéng)功(gōng)。

　　提醒(xǐng)人(rén)们，成功毕芦不是一蹴(cù)而就(jiù)的，需要经过坚持不懈的(de)努力和付(fù)出，不断积累(lèi)经验和提升自己(jǐ)的能力，才能如数轿够在竞争(zhēng)激烈的社会中(zhōng)立足并取得(dé)成功。

　　成大事(shì)者必先苦其心志(zhì)劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦(kǔ)其心(xīn)志劳(láo)其筋骨什么(me)意(yì)思是这(zhè)句话的意思为：必定(dìng)要先使(shǐ)他(tā)的内(nèi)心痛苦(kǔ)，使他的筋骨(gǔ)劳累的。

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成(chéng)大事者必先苦其心志(zhì)劳其筋骨(gǔ)什么意思(sī)，干大(dà)事者必先苦其(qí)心志劳其筋骨什么意思

　　出自孟子的《生于(yú)忧(yōu)患，死于安乐》，这(zhè)是一篇论证严(yán)密、雄辩有力的(de)说理散文。

　　作者先(xiān)列(liè)举(jǔ)六位经过贫困(kùn)、挫折(zhé)的(de)磨炼(liàn)而终(zhōng)于担当大任(rèn)的人(ré特朗普为什么叫懂王吗？ 特朗普为什么称为懂王n)的事(shì)例，证明忧(yōu)患可以(yǐ)激励人奋发有为，磨难可以促使(shǐ)人有(yǒu)新成就(jiù)。

　　舜(shùn)发于(yú)畎亩之中(zhōng)，傅说举(jǔ)于版(bǎn)筑之间(jiān)，胶(jiāo)鬲举(jǔ)于鱼盐(yán)之中，管夷吾(wú)举于士，孙叔敖举(jǔ)于海，百里奚举于市。

　　故天将(jiāng)降大任于(yú)是(shì)人也，必先(xiān)苦(kǔ)其心志，劳(láo)其筋骨(gǔ)，饿其体肤(fū)，空乏其(qí)身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不(bù)能。

　　人恒过，然后能改；

　　困于心，衡于虑，而(ér)后作；

　　征于色，发(fā)于声，而后喻(yù)。

　　入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国(guó)恒亡。

　　然后知(zhī)生(shēng)于忧患而(ér)死于安(ān)乐也。

　　舜从田(tián)野耕(gēng)作之中被起用，傅(fù)说从(cóng)筑墙(qiáng)的(de)劳(láo)作之(zhī)中被起用，胶鬲从(cóng)贩鱼卖盐中(zhōng)被起(qǐ)用，管(guǎn)夷(yí)吾被从狱(yù)官手里救出(chū)来并受到任用(yòng)，孙叔敖从(cóng)海滨隐居的地方被(bèi)起(qǐ)用(yòng)，百里奚被从奴(nú)隶集市里赎买回来(lái)并被(bèi)起(qǐ)用。

　　所以上(shàng)天要把(bǎ)重任降临(lín)在某人(rén)的身(shēn)上(shàng)，必定要先使他的(de)内(nèi)心(xīn)痛苦，使他的筋骨(gǔ)劳累(lèi)，使(shǐ)他经(jīng)受饥饿(è)之苦，以致肌(jī)肤消瘦，使他受贫困之苦，扰乱其人业已(yǐ)开始(shǐ)的(de)行动，这样(yàng)来(lái)使他的心(xīn)灵受到(dào)震(zhèn)撼，使(shǐ)他的(de)性情坚忍起来，增加他所(suǒ)不(bù)具(jù)备(bèi)的能(néng)力。

　　人常常(cháng)犯错，然后才(cái)能改正(zhèng)；

　　内心忧困(kùn)，思想阻塞，然后才能奋起；

　　心绪显露在(zài)脸色上，表达(dá)在声(shēng)音中，然后才(cái)能被(bèi)人了解。

　　一个国家(jiā)，在内如果没有(yǒu)坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外(wài)没有与之匹敌的邻国和来自外国的(de)祸患，就常常会(huì)有覆灭的危险。

　　这样，就知道忧愁(chóu)患害足以(yǐ)使人(rén)生存，安逸享乐(lè)足(zú)以使人灭(miè)亡的道理了。

干大事者必先(xiān)苦其心志劳其筋骨什么意(yì)思

　　干大事(shì)者必先苦其心志劳其筋骨意思是想(xiǎng)要做成(chéng)大(dà)事情(qíng)，必须要付出极大(dà)的心血和努(nǔ)力。

　　根据查询相关信息显示，这(zhè)句话强调(diào)了成功(gōng)背后的(de)辛勤付出(chū)和(hé)艰苦努力，告诉人们只(zhǐ)有经过长时间的心渣(zhā)肆理和身(shēn)体上(shàng)的(de)训练和磨练，才(cái)能够取(qǔ)得成功(gōng)。

　　提醒人们，成功(gōng)毕芦不是一(yī)蹴而就的，需要经过(guò)坚(jiān)持不懈的努力和付出，不断积累经验(yàn)和(hé)提升自己的能力(lì)，才能如数(shù)轿够在竞争激烈的社会(huì)中(zhōng)立足并取(qǔ)得成功。

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