敬告：本(běn)文包含一定非常识的边(biān)缘知识(shí)，以及部分未经证实的(de)信息(xī)，可能会影响观看(kàn)者三观，请自带良好(hǎo)的分辨能力(lì)和接受态度(dù)。如感(gǎn)到不适，请(qǐng)当作(zuò)故事。

这是牛顿的亲笔(bǐ)手稿，在著名的(de)苏富比拍卖会上被人以37万8千英镑所拍得，这份(fèn)手稿(gǎo)总共有三(sān)张纸(zhǐ)和六面(miàn)的内容，而且呢手(shǒu)稿的每条边都有(yǒu)烧毁的痕迹。

这据说是当时(shí)牛顿养(yǎng)了(le)一条狗(gǒu)叫做钻石，狗狗不小心(xīn)撞倒了放在桌上的蜡烛，结果(guǒ)房子就(jiù)烧了起(qǐ)来，这份手(shǒu)稿就是在(zài)火(huǒ)灾之后被救出来的文件。令(lìng)人(rén)感兴趣的地(dì)方是，这份(fèn)手稿(gǎo)上面研究的不是(shì)物(wù)理或者数学(xué)，而是(shì)牛(niú)顿想通过研(yán)究古(gǔ)埃(āi)及的金字塔，来一窥(kuī)圣经上(shàng)末世论(lùn)的研究过程。

今(jīn)天我们(men)就来聊一聊牛顿。牛(niú)顿毋庸置(zhì)疑是(shì)一位(wèi)伟(wěi)大的科学家，提出了万有引力牛(niú)顿三大运动定律，还跟莱布尼兹几乎(hū)同时。其实牛顿除(chú)了是(shì)物理学家数学家以外，他(tā)也很(hěn)热(rè)衷于天文学(xué)自然(rán)哲学(xué)还(hái)有炼金术，很多人觉得很奇怪为什么如此(cǐ)伟大的(de)科学家，在晚年的时候为(wèi)什么会去钻研(yán)一些(xiē)与科学对立的玄学(xué)东西(xī)呢？比如说神(shén)学。

但是实(shí)际上牛(niú)顿(dùn)一生都信(xìn)仰上帝，他写了许多的书，这些书中(zhōng)几(jǐ)乎(hū)有(yǒu)80%是写关(guān)于神学的。所以牛(niú)顿是一个完完全(quán)全(quán)有(yǒu)神论者，他做(zuò)的几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同一系列的科学研究(jiū)也是为了更好地去证明(míng)上(shàng)帝的(de)存(cún)在，所以(yǐ)他从一开始就在研(yán)究神学而并非后期转行(xíng)。用牛顿的话来(lái)说，小(xiǎo)到纽扣，大到(dào)飞机(jī)看一(yī)眼就知道这(zhè)不(bù)是(shì)自然(rán)形成的，而是出于智慧的设计和创造，更何况这个规律有序(xù)的宇宙万(wàn)物，万物非(fēi)常精妙的规(guī)则(zé)证(zhèng)明了上(shàng)帝有(yǒu)多厉害。

著名的经(jīng)济(jì)学家(jiā)凯恩(ēn)斯就曾(céng)经这样形容牛顿。他说牛顿(dùn)不(bù)是理性时代的第一(yī)人，他(tā)是最后一位魔法师，所以(yǐ)我们(men)可以知道物理学成(chéng)就只是牛顿毕(bì)生(shēng)所研究的领域里(lǐ)面，其(qí)中一小部分而(ér)已。

那在开头提到(dào)了牛(niú)顿亲笔的(de)手(shǒu)稿里面，牛顿到底在研究什么呢(ne)？他其实是想要(yào)了解古埃及人所使用(yòng)的长度单位实际上到底是多(duō)长(zhǎng)。那(nà)他为什么要研究这(zhè)个呢？其中(zhōng)最重要的一个原因是想(xiǎng)用来在天文的(de)尺度上面验证自(zì)己提出的万有引力(lì)的定律，为了做到这点他就必(bì)须知道地球(qiú)的周(zhōu)长是多少(shǎo)，其实地球的周长有多长(zhǎng)，早在公元前200年左右就有古希(xī)腊的数学家厄(è)拉托西尼(ní)给计算出来了。

但牛顿觉得(dé)厄拉托西尼这个(gè)数据不(bù)够准确，于是他又(yòu)找到(dào)了另一位古希腊的(de)哲学家阿纳(nà)科西(xī)曼德所提出的数据。这(zhè)位阿纳科西曼德是世界(jiè)上第(dì)一位(wèi)绘制出世界地图的(de)人，牛顿(dùn)就觉得他的(de)数据(jù)会比(bǐ)较(jiào)准确。但是这里(lǐ)出现了(le)一个(gè)问题，阿纳科西(xī)曼(màn)德(dé)所使用(yòng)的数据长度单位跟牛顿所使用的(de)长(zhǎng)度(dù)单位完全(quán)不同，古(gǔ)希腊人所使用的长(zhǎng)度单位是Stadion，牛顿经(jīng)过一番推测认(rèn)为古希腊人所使用的(de)长度单位很可能源(yuán)自于埃及人所使用的单位。

于是，牛顿找了在当时研究古希腊(là)金(jīn)字(zì)塔的第一(yī)人约翰格(gé)利弗的著(zhù)作。试(shì)图去了解古希腊人在建筑金字塔的时候(hòu)，所使用(yòng)的长度单(dān)位(wèi)到底有多(duō)长，所以(yǐ)只要(yào)了(le)解金字塔所使(shǐ)用的长度(dù)单(dān)位到底(dǐ)有多长(zhǎng)，他就可以反推出阿纳(nà)科西曼德(dé)所(suǒ)提出(chū)的地球(qiú)周长数(shù)据。从而尽可能(néng)地从天文学的程度上去验证他的万(wàn)有引(yǐn)力定律。所以统(tǒng)一度量(liàng)衡这(zhè)个(gè)东西实在(zài)是太(tài)重要了(le)。

除此之(zhī)外，牛顿之所以研究古埃及的(de)长度单位还有另一个原(yuán)因，那就是他想(xiǎng)要了解(jiě)旧约(yuē)圣经上所描(miáo)述的末世论的奥秘(mì)。在圣经中就描述(shù)了以西结在(zài)异象中看到了一座宏伟的圣殿，根据犹太教的末世论这很有可(kě)能就是所谓的那第三圣殿。第一圣殿(diàn)指的就是所罗门王(wáng)所建造的(de)所罗门圣殿，在公(gōng)元前960年建(jiàn)造(zào)完成，但是在公元前587年被(bèi)巴比伦王尼布贾尼撒二世(shì)给摧毁了。

后来圣殿在公元(yuán)前516年重(zhòng)建，这就是第二圣(shèng)殿(diàn)。但是这第二圣殿在公元70年的时候(hòu)又被罗马帝国(guó)镇(zhèn)压犹太人的将军提图斯给(gěi)摧毁掉，只留下一面墙(qiáng)，这就(jiù)是著名(míng)的哭墙。在犹太教的末世论之中，未(wèi)来将会有一位弥赛亚降(ji几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同àng)临，并且在圣殿山上建立起第三(sān)圣殿复兴伟大古老的以色列王国，然(rán)后人类将会进入到一个幸福的(de)时代(dài)。所以(yǐ)犹太(tài)教所谓(wèi)的末世论其(qí)实指的就(jiù)是一个(gè)悲惨时代的结束，然后进入到(dào)一个(gè)幸(xìng)福(fú)的新时代。

在圣经(jīng)里(lǐ)就有很(hěn)多完整的对于第三圣(shèng)殿外观的描述。记载(zài)了它有(yǒu)多宽(kuān)、多(duō)高、多长(zhǎng)以及有哪些出(chū)入(rù)口(kǒu)，有什么殿、祭坛等等。牛顿认为圣经里所有的内容都(dōu)有他的奥秘在(zài)里面，不是可以(yǐ)随便(biàn)瞎写的，他之所以写得这么详细一定有他的原因(yīn)。所以只要了解了这个第(dì)三圣殿的实际(jì)尺度就可(kě)以知道(dào)末(mò)世论什么时候会发生，弥赛亚(yà)什么(me)时(shí)候会降临，这就是他为什么研(yán)究金字塔的原因(yīn)。

有趣的是，目前(qián)已经(jīng)有许多圣经里描(miáo)写的建筑(zhù)都在现实考古中被(bèi)一一发现，所以(yǐ)这也让(ràng)很多人相信圣经里面的内(nèi)容现(xiàn)实存(cún)在的(de)可信(xìn)度很高，包(bāo)括里面还蕴藏着(zhe)一些圣经密码，解读(dú)了一些对(duì)于未来世界的预测(cè)，这个(gè)有(yǒu)机会再详细讲解，当(dāng)然这(zhè)里不是为了宣扬一些(xiē)宗教信仰(yǎng)，只(zhǐ)是想让大家(jiā)更加地了解牛顿到底做了(le)什(shén)么，包(bāo)括他为什么转行研究神学(xué)。

我们也能从(cóng)这份手稿里感受(shòu)到牛顿对于追求真理(lǐ)的较真，不惧怕麻(má)烦的研究精神。仅仅是一个长度单位(wèi)，他就愿意花费这么多精(jīng)力去研究，这(zhè)也(yě)是他站(zhàn)在(zài)科学角度上对(duì)待科学的严谨和(hé)尊(zūn)重。

未经允许不得转载：昆明苹果手机维修|苹果电脑维修|iPhone维修|iPad维修|iPod维修|MacBook维修|iMac维修|三星手机维修|HTC手机维修|昆明安瓦手机电脑云南维修中心 几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同