安史之乱(luàn)的原因和影响简答，安史之(zhī)乱(luàn)的原因和(hé)影(yǐng)响高中知识是(shì)安史(shǐ)之乱是中国(guó)唐代玄宗末(mò)年至代宗(zōng)初(chū)年由唐朝(cháo)将领安(ān)禄山与史(shǐ)思(sī)明背叛唐朝后发(fā)动的战争(zhēng)，是同唐朝争夺统治权的(de)内战，为唐由(yóu)盛而衰(shuāi)的(de)转折(zhé)点的。

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　　这(zhè)场内战使得(dé)唐朝人口大量丧(sàng)失，国力锐减(jiǎn)。

　　因(yīn)为发起反(fǎn)唐叛(pàn)乱(luàn)的指挥官以安禄山(shān)与史思明二人为主，因此事件被(bèi)冠以安史之(zhī)名。

　　又由(yóu)于其爆发于唐玄宗(zōng)天宝年(nián)间，也称天宝之乱。

　　“安史之(zhī)乱”是一个涉及面很广、影响深远的(de)重大历史事件，造成这(zhè)种十二生肖中张牙舞爪是哪些动物(zhǒng)事件的原因，那必然是多方面(miàn)多层次的。

　　简单总(zǒng)结一下(xià)，最根(gēn)本的原因是当时的生(shēng)产力和上层建筑脱(tuō)节，经(jīng)过(guò)一(yī)百(bǎi)来(lái)年和平发展，初唐建(jiàn)立起的体制已经不能适(shì)应实际上的生产和人(rén)口变化，整体社会组织涣(huàn)散；

　　比较要命(mìng)的中层原因，是(shì)整个(gè)体制(zhì)当中，军(jūn)事系统的设置(zhì)尤(yóu)其不均衡，重(zhòng)外轻内，精兵军(jūn)权(quán)过(guò)分集(jí)中于少数人，而(ér)且没(méi)有制衡机制，一旦生变，也无(wú)法(fǎ)及(jí)时作(zuò)出有效应对；

　　最直(zhí)接的原因，那就是唐玄宗(zōng)用人失误，偏听盲信，这个再怎(zěn)么强调“体制问题”也是不能洗(xǐ)白他的(de)。

　　如果没(méi)有这个直(zhí)接原因，当时的社会矛盾还是会爆(bào)发出来，但(dàn)未必是以如(rú)此(cǐ)恐(kǒng)怖(bù)暴力的(de)形式，拦腰一斩，反差极大。

　　“温(wēn)水煮青蛙”式的慢慢拖慢慢僵死掉，可能实质上(shàng)更加无可挽回，但是对当时绝(jué)大多数(shù)百姓来说痛苦度会少(shǎo)很多。

　　它(tā)是(shì)唐朝由盛(shèng)到衰的转折点。

　　安史(shǐ)之乱是唐朝将领(lǐng)安禄山和史思明在唐玄宗(zōng)天宝(bǎo)年间发(fā)动的叛乱(luàn)，原本在唐玄宗天宝(bǎo)年间，唐朝的经(jīng)济(jì)发(fā)展到了鼎盛时期，但在安史之乱后，唐朝经济受到(dào)重创(chuàng)，间(jiān)接导致了唐朝的灭(miè)亡。

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　　 1、安史(shǐ)之乱爆发的原因：安史(shǐ)之乱的原因是多方面的，是各种社会矛盾(dùn)的集中反(fǎn)映，主(zhǔ)要包括统治阶(jiē)级和人民的(de)矛(máo)盾，统治者内部的矛盾以及中央和地方(fāng)割据势力的矛盾等(děng)等。

　　 2、安(ān)史之乱的后果是极其严重的(de)，其影响(xiǎng)大致可以分为下列几点∶

　　 （1）社会混(hùn)乱：战乱使社会遭到了一次空(kōng)前(qián)浩劫(jié)。

　　 （2）藩镇割据(jù)：安史之(zhī)乱(luàn)，削弱了封建集权，为封建(jiàn)割据创造了必要条(tiáo)件，使唐王朝自(zì)盛而衰。

　　此(cǐ)后(hòu)安史余(yú)党(dǎng)在河朔形(xíng)成藩(fān)镇割(gē)据。

　　 （3）剥(bō)削加重：由于战争(zhēng)，造成劳动力(lì)严重(zhòng)不足，统治阶(jiē)级不得(dé)不增加税收，使阶(jiē)级压迫和统(tǒng)治阶悔巧(qiǎo)级(jí)的压榨更加深重(zhòng)。

　　 （4）边疆不稳：经过安史(shǐ)之乱，唐王(wáng)朝也(yě)失(shī)去了对周边(biān)地区少数民族的控制。

　　 （5）经济重心南移(yí)：中戚前拆国古(gǔ)代经(jīng)济重心南(nán)移自(zì)两晋南北朝是就已(yǐ)经开(kāi)始，在(zài)安史(shǐ)之(zhī)乱后，北民南迁的(de)状况越来越明显十二生肖中张牙舞爪是哪些动物，致使(shǐ)经济中心(xīn)进(jìn)一步南(nán)移。

　　 （6）西域得失：753年前后，正(zhèng)是唐朝经营(yíng)西域的全盛时期(qī)，但是此(cǐ)后随着国内政局的高枣的剧烈(liè)变化(huà)，唐朝在西域的势力也(yě)大大衰退，由高峰跌入了低谷(gǔ)。

　　 （7）佛教复兴：唐高祖(zǔ)李渊制(zhì)定(dìng)的尊(zūn)祖崇(chóng)道国策，并进(jìn)一步将其发扬光大，运用(yòng)道家思想治国平天下，施(shī)行道(dào)举，兴建皇家(jiā)道观(guān)楼观(guān)。

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