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高山流(liú)水是什(shén)么意思服务项目，服务里(lǐ)面高山流水是什(shén)么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志(zhì)在高山，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨(é)峨兮若泰山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江(jiāng)河(hé)。

　　’”

　　1.也说流(liú)水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春秋时伯牙善(shàn)弹琴，钟子期善(shàn)听琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴时(shí)，琴声时(shí)若(ruò)高(gāo)山，时若流水，只有钟子(zi)期能领会其(qí)中的含意。

　　后来就用(yòng)“高(gāo)山流水(shuǐ)”比喻知音或知己。

　　也(yě)用以比(bǐ)喻乐曲的(de)高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯(bó)牙(yá)鼓(gǔ)琴(qín)的故事。

　　清代(dài)琴家张孔山(shān)弹奏的《流水(shuǐ)》是近代(dài)流传最(zuì)广的曲(qū)目之一。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴(qín)弦(xián)，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今(jīn)武汉市(shì)汉阳龟山）北面(miàn)游(yóu)览时，突然遇到了暴雨，只好(hǎo)滞(zhì)留(liú)在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身(shēn)带的(de)古(gǔ)琴弹了(le)起来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了反(fǎn)映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演(yǎn)奏了山崩似的(de)乐(lè)音。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟子期忍不住(zhù)在临近的一(yī)丛野(yě)菊后(hòu)叫(jiào)道：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原来，在山(shān)上砍柴的(de)钟(zhōng)子期(qī)也正在(zài)附近躲雨，听(tīng)到伯(bó)牙弹(dàn)琴，不觉心旷(kuàng)神怡，在(zài)一(yī)旁早已聆听多时了，听到高潮时便情不自(zì)禁地发出了(le)由(yóu)衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯(bó)牙听到赞(zàn)语，赶紧起身和钟子期(qī)打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神(shén)于(yú)高山，赋意在曲调之中(zhōng)，钟(zhōng)子期在一旁听后频(pín)频点头(tóu)：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一座高(gāo)峻无比(bǐ)的山啊！”伯(bó)牙又沉思于流水(shuǐ)，隐(yǐn)情在旋律(lǜ)之外(wài)，钟子期听后，又在一旁(páng)击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同(tóng)江河(hé)奔流(liú)一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴曲，钟子(zi)期就(jiù)能完全听(tīng)出(chū)它的意旨和(hé)情(qíng)趣(qù)，这使(shǐ)得伯(bó)牙(yá)惊(jīng)喜异常。

　　他放下(xià)了琴，叹息着说(shuō)：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明(míng)义的功夫实在是太高明了，您所说(shuō)的跟我(wǒ)心里想的真是(shì)完全一样(yàng)，我的(de)琴声怎能(néng)逃过您的耳朵呢？”

　　二人于(yú)是结(jié)为知(zhī)音，并约(yuē)好(hǎo)第二(èr)年再相会论琴(qín)。

　　可是第(dì)二年伯牙来会钟子期(qī)时，得知(zhī)钟子期不(bù)久前(qián)已经因病去世(shì)。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤感，难(nán)以用语言表达，于(yú)是就摔破(pò)了自己从不离身的古(gǔ)琴，从此不再抚(fǔ)弦弹(dàn)奏(zòu)，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然(rán)动听，可惜高(gāo)山流水，知音难觅(mì)。

　　2、伯(bó)牙(yá)抚琴高山流水余(yú)音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真(zhēn)是人(rén)间(jiān)难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这(zhè)种乐曲恐(kǒng)怕是高山(shān)流水(shuǐ)，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢(gāng)琴(qín)家演奏的乐曲，有如高山流水，听得(dé)人如痴如醉(zuì)。

夜场里高(gāo)山流水是(shì)啥(shá)?

　　夜场(chǎng)里的高山(shān)流水是：是酒吧的特色的倒(dào)酒(jiǔ)方式。

　　指的是上面一个杯子底下会有很多杯子，然后从杯子流(liú)露杯子从上面(miàn)到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出(chū)的，吸引(yǐn)顾袜扰码客(kè)的一种手段。

　　不(bù)管是酒吧也(yě)好饭店也好他们会推(tuī)出自己(jǐ)店里的特色然后给这个(gè)特色其一个优雅的名字，来吸引更(gèng)多的顾客到自(zì)己的(de)店里来消费。

　　高山流水服务：

　　起源于民间，民间(jiān)的掏耳朵，工具比较(jiào)简陋(lòu)，一(yī)般都(dōu)是就地取材，一支竹签，一根(gēn)细(xì)棍子(zi)，就是简单的(de)掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古代流行(xíng)于川(chuān)蜀发达的地区，越(yuè)是有(yǒu)社会地(dì)位的群体，在巨大(dà)的工作压(yā)力下，似乎(hū)越(yuè)容易缺乏，只有达(dá)官贵人才能享受。

　　随着社会的(de)不断(duàn)发(fā)展，采耳无论在技告哪(nǎ)术延深方(fāng)面(miàn)，还是在(zài)兴起李和领域方面，都有了实质性(xìng)的突破。

　　尤(yóu)其是在(zài)明末清初时(shí)，采耳开始流入民间，并融入到了传统(tǒng)理发(fā)行(xíng)业，在apm是什么牌子，amp牌子项链是什么档次战火纷飞的年(nián)代里亦不(bù)被湮没，得(dé)到了保(bǎo)存(cún)与发展。

　　一度(dù)成为皇室宫廷的必备项目(mù)，由技术高超的掏耳朵师傅，常年服侍那些(xiē)王公大臣，至此，掏耳朵成为许多人人生的一(yī)大享受。

　　而今重庆(qìng)成都(dōu)更是大(dà)街小(xiǎo)巷比比皆(jiē)是。

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