十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思(sī)是《十五夜(yè)望(wàng)月》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜望(wàng)月古诗意思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一(yī)层(céng)意思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现了(le)一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪(xuě)白(bái)树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人(rén)们都仰望当(dāng)空明(míng)月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八(bā)月(yuè)十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光(guāng)照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天(tiān)的(de)情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作(zuò)时(shí)间不详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所作，寄(jì)友(yǒu)人杜(dù)元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会(huì)琴客”，说明佳节良友相聚(jù)，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句(jù)。

　　在(zài)民俗中(zhōng)，中秋节(jié)的形成历(lì)史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法与(yǔ)其他中秋咏月(yuè)诗完(wán)全不(bù)同(tóng)，很(hěn)有创造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三(sān)句才点明望月，而且推己(jǐ)及(jí)人(rén)，扩大了(le)望月(yuè)者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家(jiā)人离散，因而(ér)由月宫(gōng)的凄清(qīng)，引出了入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美(měi)，首先予(yǔ)人的印象是情景(jǐng)如画，用苏轼(shì)的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗为题材的版画，但这幅版画仅(jǐn)是画(huà)家别出心裁(cái)构想出的意(yì)境，和王建(jiàn)原作并不一一吻(wěn)合，而且它对(duì)全诗点睛之(zhī)笔——秋(qiū)思未作充(chōng)分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺(yì)术显示(shì)了它的不可(kě)代(dài)替性。

　　诗(shī)人运(yùn)用形象的语言，丰美的想(xiǎng)象(xiàng)，渲染了中(zhōng)秋望(wàng)月的特定的(de)环境气氛，把读(dú)者带进一个月明(míng)人远、思深情长的意境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然(rán)不尽(jǐn)的结尾(wěi)，将(jiāng)别离(lí)思聚的(de)情意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四(sì)十岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马(mǎ)之类，世(shì)称王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜(yè)望月的大概(gài)意思是什么(me)？

　　《十五夜(yè)颂旅(lǚ)望(wàng)月》译(yì)文：庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今(jīn)夜(yè)明(míng)月(yuè)当空世间(jiān)人(rén)人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎(láng)中(zhōng)》是唐代(dài)诗人王建(jiàn)创(chuàng)作(zuò)的一首以中秋(qiū)月夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为(wèi)一(yī)层意思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象(xiàng)丰(fēng)美，韵(yùn)味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　”这两(liǎng)句采取了忽(hū)然(rán)宕开的写法，从(cóng)作者的一群人(rén)的望(wàng)月联想到天(tiān)下人的(de)望月，又由赏(shǎng)月(yuè)的活动(dòng)升华到思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又(yòu)有多少人在望(wàng)月思亲：在家乡的人思(sī)念远离的亲人，离(lí)乡戚(qī)樱没之(zhī)人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出了这(zhè)两(liǎng)句。

　　前两句(jù)写景，不带一(yī)个“月”字；第三(sān)句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最(zuì)浓挚的。

　　然(rán)而，在表(biǎo)现的时候，诗人却并不(bù)采用(yòng)正面抒(shū)情(qíng)的方式(shì)，直接倾(qīng)诉自己的(de)思念之切；而(ér)是(shì)用了一种委婉(wǎn)的疑问语气：不知那(nà)茫茫的(de)秋(qiū)思会落(luò)在(zài)谁的一(yī)边(biān)。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是(shì)确定的(de)，说“不(bù)知秋(qiū)思(sī)落谁家”并非真不知，而是极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将(jiāng)诗人对月怀远的情(qíng)思，表(biǎo)现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有，别(bié)人尽(jǐn)管也在(zài)望(wàng)月，却并无(wú)秋思(sī)可(kě)言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情(qíng)，手法(fǎ)高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人以生(shēng)动形象的感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月的(de)清(qīng)辉，一齐洒(sǎ)落人间。

　　十五夜(yè)望月古诗(shī)意思是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗(shī)意(yì)思(sī)是《十(shí)五夜望月》是(shì)一(yī)首中秋之夜(yè)望月思(sī)远的七言绝句的。

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十(shí)五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全诗四(sì)句二十(shí)八字，以每两句为一(yī)层意思，分(fēn)别写中秋月(yuè)色和望月怀人(rén)的心(xīn)情(qíng)，展现了一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息(xī)打(dǎ)湿了院中桂花(huā)。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望当空明月，不知道(dào)这秋思之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五的(de)晚(wǎn)上，即中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光(guāng)照在(zài)庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天(tiān)的情思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间(jiān)不详(xiáng)。

　　只知是(shì)诗人在中(zhōng)秋佳(jiā)节与朋友相聚时所作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非(fēi)独吟(yín)。

　　这是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月思远的七(qī)言绝句。

　　在民一切后果自负是什么意思，不然后果自负是什么意思(mín)俗中，中秋节(jié)的(de)形成(chéng)历史(shǐ)悠久。

　　诗人(rén)望月(yuè)兴叹，但写法与其他中秋(qiū)咏月(yuè)诗完(wán)全(quán)不同，很有创造性，甚(shèn)至(zhì)更耐人回(huí)味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而(ér)且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀(huái)人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意(yì)境(jìng)很(hěn)美，首(shǒu)先予人(rén)的印(yìn)象(xiàng)是情(qíng)景(jǐng)如画，用苏轼的话来(lái)说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为(wèi)题材的(de)版画，但(dàn)这幅版画仅是画(huà)家(jiā)别出心(xīn)裁构想出(chū)的意境，和王建原作(zuò)并不一一吻合，而(ér)且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋(qiū)思(sī)未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言(yán)艺术显示了它的不可代替性。

　　诗(shī)人运用形(xíng)象的语言，丰(fēng)美的想象，渲(xuàn)染了中秋望月(yuè)的特定(dìng)的环境(jìng)气(qì)氛，把(bǎ)读者(zhě)带进(jìn)一个月明人远、思(sī)深(shēn)情长的意境(jìng)，加上一(yī)个唱(chàng)叹有神、悠(yōu)然不(bù)尽的结尾(wěi)，将别离思聚的(de)情意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十三年(nián)”，居乡(xiāng)则“终日忧(yōu)衣食(shí)”，四十岁以后(hòu)，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞、司马之(zhī)类，世称王(wáng)司马(mǎ)。

　　他写了大(dà)量的乐府，同情百姓疾(jí)苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大概(gài)意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译(yì)文：庭院地面雪(xuě)白(bái)树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了(le)院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间人人(rén)都仰(yǎng)望，不知(zhī)道这秋日情(qíng)思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代(dài)诗人王(wáng)建创作的一首以中(zhōng)秋月(yuè)夜为(wèi)内容的(de)七绝(jué)。

　　全诗四句二(èr)十八字(zì)，以每两句(jù)为一(yī)层(céng)意思，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的(de)心情，展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开的(de)写法(fǎ)，从作(zuò)者的一群(qún)人(rén)的望(wàng)月联想到(dào)天下人的望月，又由赏月的活(huó)动升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又有多(duō)少人(rén)在望月思亲：在家乡的人思(sī)念(niàn)远(yuǎn)离的亲人，离(lí)乡(xiāng)戚樱没之人(rén)遥(yáo)望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第(dì)三句(jù)才(cái)点明望月，而且推(tuī)己(jǐ)及(jí)人，扩大(dà)了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人(rén)之情(qíng)，却是人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因(yīn)而由月宫的凄(qī)清，引出了入(rù)骨的(de)相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人(rén)却并不采(cǎi)用正面抒(shū)情的方式(shì)，直(zhí)接(jiē)倾诉自己的思念之(zhī)切；而是用了一种委(wěi)婉的疑问语气：不知那茫茫的秋(qiū)思(sī)会(huì)落在谁的一边。

　　天下离(lí)人千(qiān)千万万，怀人愁绪(xù)如(rú)绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思(sī)谁是确定的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并(bìng)非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵(hán)，似(shì)虚而实，深得(dé)诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏(piān)偏(piān)说“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有，别人(rén)尽管也(yě)在望月，却并无秋(qiū)思(sī)可言。

　　这真(zhēn)是无理之(zhī)极(jí)，高纳(nà)然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上(shàng)，“落(luò)”字(zì)新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给(gěi)人(rén)以生动形(xíng)象的感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月的(de)清辉，一(yī)齐洒落人间。

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