我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门ng="async" src="https://img.heiliaofuli.com/images/2023/07/30/e7efde4df8fb7ba.jpg?imageMogr2/interlace/1/quality/80" data-cropselx1="0" data-cropselx2="578" data-cropsely1="0" data-cropsely2="578" data-galleryid="" data-ratio="1" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="1080">

还记得(dé)2002年的第一场雪吗(ma)？

尽管2023年已经(jīng)下(xià)过好几场雪了，但在(zài)这个特殊(shū)的夏日(rì)却突(tū)然响起了惊雷。

曾经的(de)刀郎再度复出，十年(nián)磨(mó)一剑，虽(suī)然(rán)转(zhuǎn)眼(yǎn)十几(jǐ)年过去了(le)，可这(zhè)位大(dà)漠歌手再一次火了(le)。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉(zāi)》上线，其(qí)中一首叫(jiào)做《罗刹海市》的(de)歌，在(zài)网络圈引起了巨大反(f我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门ǎn)响和争议。

因为(wèi)在这首歌里的一(yī)些歌(gē)词，比如“那马户不知道他是一(yī)头驴(lǘ)，那又鸟不知道(dào)他是一只鸡，勾栏(lán)从来(lái)扮(bàn)高(gāo)雅，自古公公号威名”等等(děng)，被听(tīng)众们认为是在暗(àn)讽(fěng)当年打压过刀郎(láng)的那英、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰(fēng)、高晓(xiǎo)松等人。

很(hěn)多网友看到这样的词汇，更是认为这是一首(shǒu)“不带脏(zàng)字”的骂人歌(gē)。

也是(shì)刀郎在二十年(nián)前抽(chōu)出的(de)刀(dāo)，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二(èr)十(shí)年不晚(wǎn)，让网友们十分爽快的同时，带着这样重的普遍情绪(xù)，这首歌(gē)曲才能大火于网(wǎng)络(luò)。

于是乎网友们纷纷前(qián)去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其(qí)留言热度堪(kān)比人家本身，那英评论(lùn)区更(gèng)是成了重(zhòng)灾区(qū)，短短几(jǐ)天留言更是(shì)突破四百(bǎi)万(wàn)。

看着网友们自导自演的(de)言论，好像在揭露一(yī)个很爽的现实：

刀郎新(xīn)歌发行(xíng)，热热(rè)闹闹地演变成一场(chǎng)网络狂欢，更成了某种复仇情绪(xù)的(de)蔓延(yán)。

但平(píng)心而论，如果你(nǐ)完(wán)整地听完这(zhè)首(shǒu)歌，或许会有(yǒu)不一样的(de)见解。

难道刀郎十年磨一剑(jiàn)真(zhēn)的只(zhǐ)是为(wèi)了揶揄所谓的那些人吗？

我们先来了解一下这首(shǒu)歌的创作背景。

《罗刹海市》其实(shí)是取自蒲松龄《聊斋志(zhì)异》里(lǐ)头的一(yī)个(gè)故事，是(shì)其笔下(xià)虚构的(de)一个世界。

美少年马骥误入到(dào)一个(gè)叫做(zuò)罗刹国的(de)地方(fāng)，这(zhè)里的人有一个很奇怪的特点，那(nà)就是(shì)以丑为美，各种观点均(jūn)完全和正常世界颠(diān)倒。

原(yuán)本俊朗(lǎng)阳光(guāng)的少年(nián)在这(zhè)里，却被当(dāng)做成了“奇丑无比(bǐ)”的异类(lèi)。

无可奈何之(zhī)下，马骥只能(néng)戴(dài)着面具(jù)讨生活。

经年累月带(dài)着面具生活的马骥再(zài)也受不(bù)了(le)良心(xīn)的(de)谴(qiǎn)责，为了不被这(zhè)里的人彻底(dǐ)污染，他想方设法逃出去，回到(dào)正常人的世界(jiè)里。

至此日日夜夜折磨他的那些(xiē)颠倒(dào)三观，让他实在(zài)难以苟同下去。

歌(gē)曲里反反复(fù)复出现(xiàn)“马(mǎ)户”“又(yòu)鸟”等(děng)词其实就是(shì)一(yī)种(zhǒng)颠倒的体现。

据(jù)说罗刹国又一条小河，小河(hé)边上有(yǒu)一(yī)头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却(què)总(zǒng)是自以为是自己(jǐ)是(shì)匹马；

还有一只(zhǐ)叫(jiào)做(zuò)“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是自以为是自(zì)己是只鸡(jī)。

正是因为他们不知道(dào)自己究竟(jìng)是个什么(me)东(dōng)西，所(suǒ)以才会一直自视清高认不清自己。

正如(rú)歌词唱(chàng)的(de)那般：

“塔(tǎ)红描翅那(nà)个黑画皮，绿绣(xiù)红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据(jù)这些歌词，便(biàn)断然判断刀郎写这首(shǒu)歌(gē)是为(wèi)了讽刺安歇曾经看不(bù)起自己音乐(lè)、自视清高的那(nà)些人。

可我(wǒ)想(xiǎng)说的是(shì)，如果你真的这么觉得，那就太小看刀(dāo)郎的(de)格局(jú)了。

这(zhè)首歌绝不(bù)是(shì)为了讽刺某一个人或者几个(gè)人(rén)，甚(shèn)至可以说(shuō)这几个人(rén)根(gēn)本不值得刀(dāo)郎如(rú)此讽刺。

有认识刀郎的朋(péng)友说：“以我对他的了解，不是(shì)这(zhè)么回事，他(tā)没这么(me)小(xiǎo)气。”?南大文学院的苗怀明教授也(yě)评价(jià)道：

“我愿意解读为刀(dāo)郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是具(jù)体针对哪个人。作为(wèi)一个古代小说研究(jiū)者(zhě)，我支持刀郎的这种创(chuàng)新，很(hěn)喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎(láng)所唱的那(nà)样“那马户(hù)又鸟(niǎo)，是我们人类根本的问题(tí)”。

从对个别人(rén)的讽刺，最终(zhōng)升(shēng)华向(xiàng)现实(shí)社会(huì)的揭露。

其(qí)实刀郎自(zì)始(shǐ)至(zhì)终想套讨论的是一种社会现(xiàn)象，是(shì)人类自我(wǒ)的问(wèn)题(tí)。

他歌中(zhōng)所体现的“骂”，更多的是一(yī)种反思。

反观(guān)现下的社会，越来越多“以丑为(wèi)美”的现(xiàn)象，难道真的不值(zhí)得(dé)我(wǒ)们去思考吗？

前段时间刚(gāng)刚发生的震惊全国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实不就是真的存(cún)在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不(bù)只(zhǐ)是在某(mǒu)一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世(shì)界了。

哈姆(mǔ)雷特说(shuō)：“这是一(yī)个颠倒混(hùn)乱的时代，哎(āi)，倒霉的我却要负起重整乾坤(kūn)的责任！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人亢奋(fèn)追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最(zuì)根本(běn)原因。

流(liú)浪(làng)灵(líng)魂的(de)背后深藏一颗(kē)清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管(guǎn)什(shén)么时候出面，都(dōu)是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不(bù)想让全(quán)世界看(kàn)清他的脸。

“我戴上帽子就是(shì)刀郎，摘了帽子就是(shì)罗林(lín)。”

刀郎原名叫做(zuò)罗林，1971年(nián)6月22日出生于四川省内江市(shì)的一个小镇(zhèn)。

虽然出身普通但是罗(luó)家(jiā)却是文艺世家(jiā)。

父(fù)亲是(shì)一(yī)名舞美师，母亲是舞(wǔ)蹈演员(yuán)，由于夫(fū)妻两常(cháng)年跟团(tuán)在外地(dì)演出，故(gù)而小罗林和(hé)哥哥奶奶一起生活。

哥哥(gē)虽(suī)然比(bǐ)他大五岁，但(dàn)也(yě)是小男孩一个，所以对于调(diào)皮的(de)弟弟(dì)，平(píng)日(rì)里不(bù)是打(dǎ)就是骂。

所(suǒ)以罗林小(xiǎo)时候就非常记(jì)恨哥哥，对他(tā)更是(shì)动不动就挑衅(xìn)，总而(ér)言之是(shì)既爱又(yòu)怕(pà)的感受。

15岁那(nà)一年，因为自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋(liàn)爱(ài)，于是恶作剧地(dì我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门)冲着哥哥(gē)大喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因(yīn)为这样而暴怒，于是大打了他(tā)一(yī)顿，母亲赶(gǎn)过来劝架，出于偏袒小(xiǎo)儿子于是大骂了大儿(ér)子(zi)。

罗大(dà)哥一(yī)气之下离家出走，谁料(liào)路上遭遇车祸不幸去世。

从那(nà)之后，罗(luó)林(lín)的(de)内心再也无(wú)法安宁，只能(néng)远走(zǒu)他乡。

带(dài)着跟父母借的十块钱，他在城里歌舞厅里当起了服务员，业余有空之(zhī)际跟着老师学习音(yīn)乐(lè)。

可能是(shì)因为(wèi)出身于书香(xiāng)世家，学(xué)了音(yīn)乐的罗林那是青(qīng)出于蓝而胜(shèng)于(yú)蓝(lán)。

在歌舞厅里罗林和(hé)另一个主(zhǔ)唱(chàng)廖(liào)健，自发组成(chéng)了一个叫做(zuò)“手术刀(dāo)”的乐队。

或许正是因(yīn)为少年天真热(rè)情，所以(yǐ)自(zì)己希望音乐能像手术刀一样，能够犀利地解剖这个社(shè)会。

只是让他万万没想到的，现(xiàn)实却比(bǐ)手(shǒu)术刀坚(jiān)硬多(duō)了，因为乐队赚(zhuàn)不到钱，所以大家吃饭都成了问题(tí)。

而(ér)这时，正缝(fèng)罗林与第一(yī)任(rèn)妻子(zi)杨娜生女，可在养孩(hái)子(zi)这件(jiàn)事上，没(méi)钱更是(shì)难上加难。

于是妻子(zi)在(zài)孩子出生后(hòu)的40天(tiān)，就果断离开了罗林(lín)，只(zhǐ)留下(xià)一张字(zì)条“你给(gěi)不了(le)我想要的(de)生(shēng)活。”

他成为了单(dān)亲爸爸，于是把悲痛(tòng)写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大(dà)，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没(méi)有回来，于是罗林把孩子送到父(fù)母家，自己则继(jì)续跟着乐(lè)队(duì)四处流浪。

随着乐队的不(bù)断演出(chū)，罗林的(de)收入很(hěn)可观，月入过万也是常(cháng)有的(de)事(shì)儿，但他(tā)却觉得这样十分没劲(jìn)得(dé)很。

再三思考之后他(tā)离开(kāi)了乐队(duì)，跟(gēn)着(zhe)刚认识的新疆(jiāng)女孩朱梅(méi)回了新疆(jiāng)老家。

来到新(xīn)疆，由于那里(lǐ)的风土(tǔ)人情以及特(tè)色的民(mín)族音乐(lè)，让罗林一(yī)直缥缈空(kōng)洞的心找到了方(fāng)向。

就(jiù)是在(zài)这(zhè)个时(shí)候，他还根据当地刀郎部落文(wén)化，将自(zì)己(jǐ)改(gǎi)名为“刀郎”。

同年刀郎为了让(ràng)父母孩子生活过得更好，于是和新(xīn)疆音(yīn)乐公司合作(zuò)，陆(lù)续(xù)推出了专辑《西域(yù)情歌》，没想(xiǎng)到(dào)这张专辑一(yī)出(chū)就销量高达30万张。

就在这一年刀(dāo)郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的第(dì)一场雪》就此出世(shì)。

一(yī)曲神曲红了，人也红了，可是是非也跟着来了(le)。

最红的(de)时候，他每(měi)天都会收到无数记者和(hé)朋(péng)友的来电，可那时候(hòu)他(tā)的(de)心里只有(yǒu)一个(gè)想法(fǎ)：躲起来，躲到一个没人认识的地方(fāng)。

或许正如刀(dāo)郎所言：“怎么红不(bù)知(zhī)道，怎么不红还是可以(yǐ)办到的(de)。”

于是(shì)2010年以(yǐ)后，刀郎不再(zài)露(lù)面，而是(shì)转(zhuǎn)到了幕后，跟(gēn)着妻子(zi)和女儿过上(shàng)了半隐(yǐn)半退的生活。

时间缓缓流逝，华语(yǔ)乐(lè)坛的黄(huáng)金时(shí)代也逐渐(jiàn)过去(qù)，可剩下的声音也越(yuè)显浮躁喧哗(huā)。

自(zì)此听歌写歌成了刀郎的(de)常态，他就那(nà)么(me)安安静静地采风(fēng)生(shēng)活，听众也越来越少...

其(qí)实这些(xiē)年(nián)，刀郎(láng)一直都没有闲着。

他有举办过演(yǎn)唱会，也(yě)发过专(zhuān)辑，但都没有什么水花，甚至后来还给电(diàn)视剧(jù)《我是特种兵》演唱过(guò)片(piàn)尾曲。

2018年有(yǒu)网友(yǒu)在一场婚(hūn)礼上看到了身体发福，头发也(yě)不见(jiàn)了(le)的刀郎(láng)...

似乎(hū)这个当年放荡不羁(jī)的流浪歌手，终究(jiū)难(nán)逃(táo)发福油腻的命(mìng)运，但这就(jiù)是他(tā)发自内心想(xiǎng)要(yào)的，做一个单(dān)纯音(yīn)乐的音乐(lè)人(rén)而已(yǐ)。

或许在刀郎隐退的这些年，华语(yǔ)乐坛早就日新月异了，那些口水(shuǐ)歌、网络(luò)神曲却成(chéng)了大家追捧的(de)标榜。

以至(zhì)于当刀郎以新的姿态闯入这个时代(dài)的时候，我们才突然惊醒(xǐng)：原来他的土已然成为(wèi)了一种经典(diǎn)。

正所(suǒ)谓(wèi)时(shí)代(dài)造英雄，刀郎音乐中的苍凉(liáng)感(gǎn)、豪迈感、粗(cū)粝感让(ràng)人们激(jī)发了对信仰的(de)重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才(cái)惊(jīng)觉，歌迷也(yě)没有走(zǒu)远，依然(rán)愿意为他不平、为他(tā)封(fēng)神、更为他(tā)洗尘。

宛如那(nà)年的那场(chǎng)如(rú)期而至的大(dà)雪，簌簌落在每(měi)个人的心中，掩(yǎn)盖了(le)过(guò)去的不平(píng)和遗(yí)憾，只是(shì)刀郎却从未停(tíng)留在(zài)那个寒风凛(lǐn)冽的冬天(tiān)。

这么(me)多年(nián)刀郎(láng)一直在用(yòng)心作音乐，所以有人在(zài)听(tīng)完(wán)《罗(luó)刹海市》的时候，更是有(yǒu)了重读《聊斋志异》的念头，或许这就是文化的润物细(xì)无声的(de)力量所在吧(ba)。

十年他消失得(dé)很彻(chè)底，刀郎这个名字似(shì)乎也快要被(bèi)大众所(suǒ)忘(wàng)记。

谁(shuí)也没(méi)想(xiǎng)到(dào)。2023年的夏天，没(méi)有任何预告，刀郎就以(yǐ)一(yī)首《罗刹海市》杀了回来。

沉(chén)淀这(zhè)么久，他(tā)将传统文化与(yǔ)民族(zú)音乐(lè)相结合起来，无疑于是给整个乐(lè)坛一重击。

所以如果将这(zhè)些苦心孤诣的创作，看做只是为了报复那(nà)几个人(rén)，只(zhǐ)能说过(guò)度解读罢了(le)，更是对刀郎格局的(de)莫大低视。

要知(zhī)道一个真正的(de)创作(zuò)人，眼(yǎn)里不(bù)止有(yǒu)对手，还有整个(gè)世界。

如果(guǒ)你有(yǒu)认(rèn)真听完整首歌，你就(jiù)会发(fā)现(xiàn)刀(dāo)郎笑骂(mà)的不是(shì)某些道貌(mào)岸然的(de)鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂(kuáng)的整个(gè)圈子。

为(wèi)什么现在还有那么多的人喜欢(huān)刀郎？

真有那(nà)么多的粉丝和歌(gē)迷吗？不然。

有人压根(gēn)就没听过几首刀(dāo)郎(láng)的歌，他(tā)们喜欢的是对刀(dāo)郎(láng)的印象。

刀郎给人的印象(xiàng)是淳朴真(zhēn)实的，而《罗(luó)刹海市》给人的印(yìn)象是批判勇敢的。

而这(zhè)两者看似相当(dāng)对立的品质，却是整个娱乐圈，甚(shèn)至是整个浮(fú)躁的社会所缺少的。

就像(xiàng)作家张丰说的那样：

“流(liú)行音乐需要像(xiàng)刀郎这样的声音，需要一(yī)首《罗刹海市》来荡(dàng)涤心灵(líng)，欢迎刀郎归来(lái)，是(shì)因为(wèi)人们(men)对以丑为美的风气(qì)已经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市(shì)》让我想到了动(dòng)画电(diàn)影《千(qiān)与(yǔ)千寻(xún)》，荒(huāng)诞离奇又极具(jù)现实(shí)意义！

现在这个时代公众心智已经开启，是一个反权(quán)威(wēi)、反主流、反虚伪、反装腔(qiāng)作(zuò)势拉帮结伙的时(shí)代，奉劝各(gè)行各业、各道各路牛鬼蛇(shé)神多一(yī)些真(zhēn)诚、少(shǎo)玩些套路和圈子......

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