太(tài)乙天尊是谁？？是东(dōng)极(jí)青华(huá)大帝的。关于太(tài)乙天尊是谁？以及太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁，太乙天尊是谁的(de)化(huà)身，太乙(yǐ)天尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊(zūn)是谁的师父等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的(de)知识(shí)答案(àn)：

太乙(yǐ)天尊(zūn)是太(tài)乙(yǐ)真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三(sān)清(qīng)是平起(qǐ)平坐，应化十方救(jiù)苦(kǔ)救(jiù)难，大慈(cí)大(dà)悲，拥有无(wú)边神(shén)通，无边(biān)法力(lì)，座下九头狮(shī)子一(yī)声(shēng)吼就能震开地狱大门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是(shì)太乙救(jiù)苦天尊却能够将业果与地狱业力的象征血(xuè)池化(huà)为莲池，跟地(dì)藏王菩(pú)萨(sà)和观世音(yīn)菩萨一样救苦救难，大慈大悲(bēi)，普(pǔ)渡众生，太乙真人只是大罗(luó)金仙而(ér)已，太(tài)乙天尊是(shì)东方长乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大(dà)帝的。

　　太乙天尊一般指东极青华大(dà)帝。

　　东极青(qīng)华大(dà)帝，又称太(tài)乙救(jiù)苦天尊、寻声(shēng)救苦天尊、青玄九阳(yáng)上帝。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊与(yǔ)南极(jí)长生大帝同为玉皇大(dà)帝的左右侍者。

　　太乙(yǐ)救苦天尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受(shòu)苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓(xiǎo)道明(míng)玄而功(gōng)德圆(yuán)满之人，太(tài)乙救苦(kǔ)天尊乘(chéng)九狮之(zhī)仙驭，散(sàn)百宝之(zhī)祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)形象一般为头戴(dài)冕旒，身着(zhe)霞(xiá)衣，妙(miào)道真身，紫金瑞相，端坐于(yú)九色莲花宝(bǎo)座上，身下一(yī)九头青(qīng)狮口吐焰，簇(cù)拥宝座。

　　环绕(rào)九色(sè)神光，放射万丈光芒(máng)。

　　众多仙真、力(lì)士、金刚、神(shén)王、金(jīn)童、玉女(nǚ)侍卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头狮(shī)子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射(shè)万(wàn)丈光芒(máng)，金(jīn)童玉女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄(xuán)济(jì)炼(liàn)铁罐施食(shí)全(quán)集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆以救(jiù)苦度亡。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶的造型应早于救苦天尊柳枝(zhī)净瓶造型(xíng)出现(xiàn)。

　　共同(tóng)的(de)救苦职能也导致二者的图像(xiàng)更加相似(shì)。

　　民间也将救苦天尊(zūn)和观音作为同一类神祇共同崇拜。

太乙(yǐ)天尊的级别(bié)

　　太乙救苦天尊又(yòu)叫东极青华大帝，是四(sì)御中(zhōng)排名第二的(de)大帝。

　　四御是天(tiān)庭最高的(de)行政(zhèng)机构，相当于行政院。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊是(shì)是行政院(yuàn)的二把手。

　　除了行(xíng)政(zhèng)外，他还兼任军事类的职位。

　　军事(shì)上的(de)职位包括东(dōng)天(tiān)门(mén)的军事部(bù)署(shǔ)与安全。

　　这(zhè)是非常(cháng)重要的实(shí)权部门。为什么福建女人不能娶

　　孙悟(wù)空走过东(dōng)天(tiān)门(mén)，东极青华大帝给过(guò)他面子。

　　所以(yǐ)，孙悟(wù)空认为，天尊(zūn)与自(zì)己有哥们一样的友(yǒu)情(qíng)。

　　其实(shí)，这是很不对(duì)的。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)对孙悟空(kōng)是前辈般的(de)宽容，并没有兄弟情。

　　如(rú)果排位的话(huà)，玉帝排在第(dì)一，尽管(guǎn)他(tā)的(de)权势未必是(shì)最大的，但是排(pái)位第一(yī)的现实是不能(néng)变(biàn)的(de)。

　　这(zhè)是元(yuán)始天尊(zūn)的契约，一时半(bàn)会儿(ér)没有人能改(gǎi)变。

　　排(pái)在第二位的是老君。

　　老(lǎo)君是实(shí)际(jì)的一把为什么福建女人不能娶手，但是排名在第二位(wèi)，足见他已(yǐ)经退休，变成了天庭的顾问(wèn)。

　　排名第三的是紫微大(dà)帝(dì)，他是四御(yù)排名第一的大帝，势(shì)力非(fēi)常大。

　　排(pái)名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其他的好几个(gè)大帝也(yě)都是属于这个阶层的(de)为什么福建女人不能娶。

　　他们的排名之(zhī)所(suǒ)以与太乙救苦天尊没法比，是因为(wèi)太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊还有(yǒu)一个工作，权(quán)力(lì)巨大(dà)。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)代表四御，负责三界修仙的(de)考察，谁能成仙，谁该(gāi)多如地(dì)狱等(děng)，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他管(guǎn)理的。

　　他(tā)的坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从天(tiān)庭到(dào)人间再到(dào)幽冥(míng)界，所少(shǎo)有的部(bù)门都有(yǒu)太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽(jǐn)管他(tā)极为谦和，但是他的势力就是这么大。

　　老君要给(gěi)他面子，真武大(dà)帝也要给他面子。

　　尽管真武大(dà)帝(dì)是元始(shǐ)天(tiān)尊的(de)儿子，但是(shì)连进入四御(yù)的资格(gé)都(dōu)没有(yǒu)，仅(jǐn)仅进(jìn)入了四府。

　　他在四(sì)府里(lǐ)也(yě)不过是(shì)担任第三(sān)把手。

太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是谁(shuí)麻(má)烦告诉(sù)我

　　太(tài)乙天尊，全称为(wèi)太乙救苦天(tiān)尊，又(yòu)称青玄大(dà)帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天(tiān)尊为道教(jiào)神祗，每年的农历十(shí)一月(yuè)十一日为其诞(dàn)辰。

　　据(jù)说太乙天(tiān)尊(zūn)的(de)信仰是受佛教净土(tǔ)宗的影(yǐng)响，通常在我们(men)见(jiàn)到(dào)的太乙天尊造像是骑着狮子(zi)，手持(chí)净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨(sà)和观音有(yǒu)类(lèi)似。

　　对于太乙天尊的形象(xiàng)，唐朝(cháo)杜光庭(tíng)编(biān)的《道(dào)教(jiào)灵验记》中说，太(tài)乙(yǐ)天尊端坐于九(jiǔ)色莲花，九色莲花下有九头狮子口(kǒu)吐(tǔ)火焰(yàn)，簇(cù)拥宝座，头上环(huán)绕九色(sè)神(shén)光，放射万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多真(zhēn)人、力士、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施(shī)自全集》称(chēng)他：身骑(qí)狮子(zi)，手(shǒu)持杨(yáng)柳(liǔ)蘸洒琼(qióng)浆(jiāng)，以救苦度亡(wáng)。

　　道教认为，太乙天尊(zūn)可引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道明玄而功(gōng)德圆满的(de)人，太乙天尊能乘九(jiǔ)狮(shī)之仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其登天成仙。

　　大型道教宫观，一般(bān)都(dōu)有奉祀太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　民间则(zé)在清明(míng)节、中元节、重阳节等祭(jì)祖时(shí)机，或作醮、超(chāo)度等法事(shì)方奉祀太乙(yǐ)救苦天尊造像、神位(wèi)或香火。

　　太乙救苦(kǔ)天尊信仰，于中元节得到极(jí)大的发挥，道教(jiào)甚(shèn)至认为(wèi)太(tài)乙天尊化身(shēn)面燃大士普渡真君，人称大(dà)士(shì)爷或(huò)普(pǔ)渡公(gōng)，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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