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天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思,天雨粟鬼夜哭表达什么意思 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶(gǎn)尸是古代湘(xiāng)西一项(xiàng)被神秘化(huà)的职业,师徒二人通过一系列(liè)手段将客死(sǐ)他乡的死者尸体运回故里(lǐ),以(yǐ)获取报酬。湘西赶尸这(zhè)个职业(yè)是一(yī)定存在的吗?古代(dài)湘西一带地方(fāng)贫瘠,很多穷人(rén)都去川东或者黔东(dōng)地区谋(móu)生(shēng),有些(xiē)人(rén)就客死他乡了。由于(yú)受叶落(luò)归(guī)根思想的影响,亲人(rén)们就(jiù)希望把死者(zhě)尸(shī)体运回家乡(xiāng),入土为安。

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湘西赶(gǎn)尸

但湘西地区山高路险、岭横(héng)水恶,没有便利的大路供车马通行,也无法乘船走水(shuǐ)路。很少有人愿意花大钱请(qǐng)人(rén)运尸体回故乡(xiāng),即使有(yǒu)钱,路途也非常艰险。在(zài)此(cǐ)背景下(xià),一(yī)些(xiē)胆大(dà)人士,“发明了(le)”赶(gǎn)尸的(de)技术,帮助死(sǐ)者回归故里(lǐ)。

影视剧里我(wǒ)们看到(dào)的僵尸双手前伸,蹦蹦跳跳往(wǎng)前走(zǒu)的形象就出自湘(xiāng)西赶尸的传说(shuō)。在黑夜(yè)十分,赶尸匠(jiàng)摇(yáo)着手里的摄魂(hún)铃,引领尸(shī)体前行,尸体披着宽大(dà)的黑色布衣(yī),各个面色煞(shā)白(bái),头上戴着毡帽,额头贴着专(zhuān)门(mén)的(de)黄符(fú),甚是吓人(rén)。

不(bù)过从科(kē)学的角度看待,尸体不(bù)可能自己前行(xíng),但(dàn)这些传说(shuō)又不是空穴来风,所(suǒ)以很大可能是赶尸(shī)匠(jiàng)通过(guò)某(mǒu)些手(shǒu)段,让古代人相(xiāng)信他们拥(天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思,天雨粟鬼夜哭表达什么意思yōng)有赶尸的法术。

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赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是什么活都接,有“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡是被砍头(tóu)的、受绞刑(xíng)的、站笼站(zhàn)死(sǐ)的,都属(shǔ)于“三赶(gǎn)”之列;而病死的、投河吊(diào)颈自杀的、天打雷劈(pī)烧焦的,这(zhè)些是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接那(nà)些尸体完整,没有传染病等方便(biàn)他们运(yùn)送的(de)活,而(ér)那(nà)些死的(de)比较惨的(de),肢(zhī)体不(bù)完(wán)整的,赶(gǎn)尸匠就(jiù)不接(jiē)。

为了让(ràng)人们信服,赶尸匠还编了(le)一(yī)些(xiē)理由:说病死(sǐ)的魂魄已经被阎王勾走,无法唤回,其实是怕(pà)自己被(bèi)传(chuán)染疾病;而投河自(zì)尽(jǐn)的(de)是被替(tì)代(dài)者勾(gōu)去了魂(hún)魄,如果召(zhào)回新魂魄(pò),那旧魂(hún)魄就(jiù)无法投胎,其实是尸体泡烂(làn)了,无法运回;又(yòu)说那些遭雷劈(pī)被火烧的是罪孽深重之人,魂魄不配回(huí)归故里(lǐ),说白了还是因为尸体不完整。

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赶尸匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的死者,传(chuán)闻有两个版(bǎn)本的赶尸方(fāng)法(fǎ),其中一种就是赶尸匠背着尸体运送,另外(wài)一种利用了尸体(tǐ)特有的运动原理。

第一种赶尸方(fāng)法(fǎ)
赶尸匠为师(shī)徒两人一组,师傅(fù)在前摇(yáo)铃(líng)铛,徒弟在后(hòu)背尸体(tǐ),而且是处理过的尸体,毕竟背着(zhe)个死人跋山涉水不是个轻松活。

死者(zhě)去世后,赶尸匠一般在夜间处理尸体,而且要求(qiú)死(sǐ)者(zhě)家人回避(bì)。赶尸(shī)匠(jiàng)将死(sǐ)者躯干部(bù)分挖出,塞(sāi)进稻(dào)草,其余部(bù)分用(yòng)苗族特制的防(fáng)腐药(yào)水涂抹,也有(yǒu)用朱砂(shā)防腐的,这样可以防止(zhǐ)尸体(tǐ)在运(yùn)送途中过早腐烂(làn)。

处理完尸体(tǐ)后,赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定(dìng)捆绑(bǎng)在一(yī)起,再穿上宽(kuān)大黑(hēi)色布衣,戴上毡(zhān)帽,所以路(lù)人看到的赶尸(shī)队都是(shì)双手向(xiàng)前(qián)平(píng)伸的。

为了增加(jiā)神秘(mì)感,赶(gǎn)尸匠身(shēn)穿青布长衫,脚踏一(yī)双草鞋,腰系黑色腰(yāo)带,头顶青布帽,手持铜锣,还有一包祖传符咒。赶尸(shī)匠大(dà)多走夜路,而(ér)且不点灯,途中落脚(jiǎo)之处也是神秘恐怖。这(zhè)一(yī)些(xiē)列(liè)装扮(bàn)操(cāo)作(zuò),路(lù)人见了(le)都会回避,死者亲人即使(shǐ)不怕,赶(gǎn)尸匠也不(bù)会(huì)让他靠近。

所(suǒ)以这(zhè)种(zhǒng)赶(gǎn)尸(shī)原理本质就是(shì)赶尸匠背(bèi)着尸体运(yùn)送,通过把(bǎ)过程(chéng)神秘化,迷惑(huò)世人。这样做也(yě)增加了(le)赶尸匠(jiàng)的入职门槛,更可以(yǐ)向(xiàng)死者家属多(duō)要报酬。

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赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为,人死后(hòu)会立即僵硬,过了四(sì)十八小(xiǎo)时之后(hòu)肌(jī)体又恢天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思,天雨粟鬼夜哭表达什么意思复一些柔软,然后又变得(dé)僵硬。但大的关节,例如髋关节(jié),在外力作用下,还是有(yǒu)小幅度活(huó)动性。

赶尸(shī)匠把两个尸(shī)体排好队,就像前(qián)面提到的那(nà)样,将胳膊伸直与地面(miàn)平行,用细长的竹(zhú)竿(gān)将手臂捆绑(bǎng)固定,两具尸体就能够平稳站立。

赶尸(shī)匠用绳(shéng)子(zi)牵引两具捆(kǔn)好的尸体架子,尸体就(jiù)想僵尸就会缓缓前(qián)行。由于捆绑尸体手臂的竹竿(gān)拥弹性,所以(yǐ)赶尸队前行时(shí)就(jiù)出现一跳一跳的感觉,就(jiù)像影视剧里看到的僵尸(shī)那样(yàng)。

有人会(huì)问,两具尸体(tǐ)好歹(dǎi)重两百斤,得用多大力气才能拖动,还不如抬着(zhe)走省力。其实这跟当地的地势有(yǒu)关,从四(sì)川和(hé)贵(guì)州地区往湘西运(yùn)送(sòng),整体地势是从高至低的,大(dà)多是下坡路,利用地势差以(yǐ)及尸体(tǐ)运动的原(yuán)理,可(kě)以省很多力气(qì)。当(dāng)然也会遇(yù)到上坡路,这时将尸体背着走(zǒu)即(jí)可。

这(zhè)种赶(gǎn)尸原理也只是传闻(wén),现代科学家也争论(lùn)不(bù)一(yī)。是(shì)真是(shì)假,还真无法(fǎ)判(pàn)断。

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湘西(xī)赶尸(shī)

总而言之,湘西赶尸在今天已经不(bù)存在了,最后的赶(gǎn)尸匠也(yě)不愿意透露赶(gǎn)尸细(xì)节(jié),科学家们也无法破解(jiě)其原理。无论尸体是否像影视(shì)剧(jù)里那样自动行(xíng)走,湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在的(de),可能(néng)古人(rén)将它神秘化(huà)了。

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