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一(yī)山放(fà等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待ng)过一(yī)山拦(lán)全(quán)诗(shī)原版，一山放过一山拦全诗是什么(me)诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　政入万山围子(zi)里，一山放出一山拦。

　　出自南(nán)宋诗人(rén)杨万里创作的七言(yán)绝句组诗作品《过松源(yuán)晨炊漆公(gōng)店六首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么上(shàng)山艰难下山容(róng)易，骗得人们(men)下(xià)山(shān)时盲目(mù)欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走(zǒu)来走去还在万山(shān)环绕的(de)圈子里，真是过了一山又一山。

　　注(zhù)释(shì)：

　　①莫(mò)言：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜(xǐ)欢”。

　　④政入(rù)：恰好进(jìn)入。

　　政，同(tóng)“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围(wéi)子(zi)：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把(bǎ)行人放(fàng)过(guò)去的意思(sī)。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻(zǔ)挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容很(hěn)平常，读来却有等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待一(yī)种新鲜感。

　　它的佳处，就在(zài)于作(zuò)者善于从日(rì)常生(shēng)活(huó)里人们习见的现象中，敏感(gǎn)地发现(xiàn)和领悟某种新(xīn)鲜的经验，并用通俗生动而又富于理趣的语言表现出来，能给人以某(mǒu)种(zhǒng)联想与启示。

　　第一(yī)句当头(tóu)喝起。

　　“莫言下(xià)岭便(biàn)无难”，这(zhè)是一(yī)个富于(yú)包孕的诗句。

　　它包含了下岭(lǐng)前(qián)艰(jiān)难(nán)攀登的整个(gè)上山过程，以及对(duì)所历(lì)艰难的种种感受。

　　正因为上山艰难，人们便(biàn)往往把(bǎ)下(xià)岭看得容易和轻松。

　　开头一(yī)句，正(zhèng)像是针对这种普遍心理所发的棒喝(hē)。

　　“莫言(yán)”二字(zì)，像(xiàng)是自诫，又(yòu)像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二(èr)句申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的风趣。

　　行人心自中下岭(lǐng)的(de)坦易，与它实际上的艰(jiān)难正(zhèng)成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在(zài)这里只点(diǎn)出而不说破，给读者留(liú)下悬念，使下两句的出现更引人注目。

　　三四两句承接(jiē)“空(kōng)喜欢”，对第二句留下(xià)的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中要(yào)攀(pān)登多(duō)少道山岭，下山过程中(zhōng)也会相应(yīng)遇到多少(shǎo)道山(shān)岭。

　　山(shān)本无知，“一山(shān)放(fàng)过一山拦”的形容却把山变成(chéng)了有(yǒu)生命有(yǒu)灵(líng)性(xìng)的东西(xī)。

　　它仿(fǎng)佛给行人布置了一个迷人阵，设置了(le)层层叠叠的(de)圈套。

　　而行人的(de)种种(zhǒng)心(xīn)情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也(yě)都在这(zhè)一(yī)“拦”一“放”的重(zhòng)复(fù)中体现(xiàn)出来了。

　　诗人借助景物描写和生动形(xíng)象的(de)比喻(yù)，通过写山区行(xíng)路的感受(shòu)，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要(yào)对前进道路上的困难作好(hǎo)充分的(de)估计(jì)，不要被一时的成功所陶醉(zuì)。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里一(yī)生力主(zhǔ)抗战(zhàn)，反(fǎn)对屈膝投(tóu)降(jiàng)，所以一(yī)直不得重用。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便被外放做官。

　　宋(sòng)光(guāng)宗绍熙元年(nián)（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出为江(jiāng)东转(zhuǎn)运副使，权领(lǐng)淮(huái)西(xī)、江东军马钱粮，治所(suǒ)在(zài)建(jiàn)康（今(jīn)江苏南(nán)京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣(gàn)州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政(zhèng)是行人肠断时，子规得得向人啼(tí)”意思是正是路上的(de)行人愁苦悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟还在声声不(bù)绝地对(duì)着人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙二年事，当(dāng)作于绍(shào)熙三年(nián)春，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经松(sōng)源时，见群山(shān)环绕，感慨不已(yǐ)，于是(shì)写下这组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉州吉(jí)水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历(lì)太常博士、太子侍读等。

　　光宗即(jí)位，召(zhào)为秘(mì)书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范(fàn)成大、陆(lù)游齐(qí)名，称南宋四大家。

　　初(chū)学江西派(pài)，后学王安(ān)石及晚(wǎn)唐诗，终自成(chéng)一家，擅长“活法(fǎ)”，时称(chēng)诚斋(zhāi)体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗(shī)如下：

　　莫言下(xià)岭便无(wú)难，赚得行人错喜弯启或欢(huān)。

　　政入万山围子里，一山(shān)放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆公店》是诗(shī)人杨万里(lǐ)所做，杨(yáng)万(wàn)里字廷(tíng)秀，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江(jiāng)西省(shěng)吉水县）人(rén)。

　　南宋杰(jié)出(chū)诗人，与(yǔ)尤(yóu)袤、范成大、陆游(yóu)合称南(nán)宋“中兴四大诗人(rén)”、“南宋四(sì)大家”。

　　全(quán)诗(shī)译文1：不要(yào)说(shuō)从山岭上(shàng)下来就(jiù)没有困难，骗得前来爬(pá)山的人白白(bái)地(dì)欢喜一场。

　　好比行走在群山的包围之(zhī)中，你刚(gāng)攀(pān)过(guò)一座山，另(lìng)一座山(shān)立刻出现阻拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不要(yào)说什么上(shàng)山艰难下山(shān)容(róng)易，骗得(dé)人(rén)们下山时(shí)盲目欢(huān)喜。

　　真正(zhèng)走起来(lái)才发(fā)现走来走去还在万山环绕的圈子里(lǐ)，真是过(guò)了一山(shān)又一山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆(qī)公店(diàn)：地名，当今在(zài)今皖南山(shān)区（在今江西弋(yì)阳与(yǔ)余(yú)江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭，也指清晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫言(yán)：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白(bái)地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作(zuò)“空喜欢(huān)”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这(zhè)里是把行(xíng)人放过(guò)去的意思。等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待p>

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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