莫问前程(chéng)上一(yī)句是啥(shá)？是但行好事的。关于莫问前程上一句是啥以及莫问前程上一句(jù)是啥，莫问前(qián)程上一句是什(shén)么？，有句话叫莫问前程，莫问前(qián)程(chéng)前(qián)面一句是什么？，莫(mò)问(wèn)前程的(de)上一句等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下(xià)的(de)知识答案：

莫问前程(chéng)的(de)意(yì)思

　　莫问前程(chéng)的意思是自身要多做义举，做(zuò)好当下，而不要(yào)去牵挂(guà)往后的(de)发(fā)展的。

　　“但行好事，莫问前程”的意思(sī)是自身要多做义举，做好当(dāng)下，而不要去牵挂往(wǎng)后的发展(zhǎn)。

　　出自(zì)明代(dài)的《增广贤文》：但行(xíng)好事，莫问前程。河狭水激，人(rén)急计生。

　　译文为自(zì)身(shēn)要(yào)多做(zuò)义举，做好当(dāng)下，而不要去(qù)牵挂往后兰州理工大学是一本还是二本 兰州理工大学是211吗的发展。河道窄水流湍急，人能(néng)在事态紧急的时候(hòu)，突然想(xiǎng)出办法。

莫问前程上一(yī)句是啥

　　是但(dàn)行好事的。

　　莫问前程(chéng)的上一句是(shì)但行好事，意思(sī)是(shì)自身要多做义(yì)举，做好(hǎo)当下。

　　出自明代的《增广贤文》：但(dàn)行好事，莫问(wèn)前程。

　　河狭水(shuǐ)激，人(rén)急计生。

　　明知(zhī)山(shān)有虎，莫向虎(hǔ)山行。

　　明(míng)代《增广贤(xián)文》记载：但行好事，莫问前程。

　　指的是(shì)自(zì)身要多(duō)做义举(jǔ)，做好当下。

这句(jù)话传递了(le)两种心态：

　　1、第一种是做善行、善举的(de)担(dān)当(dāng)之心。

　　2、第二种则是不奢(shē)望回报(bào)、报酬的豁(huō)达之心。

　　将这两种心态用(yòng)于(yú)党员干部(bù)身上，则要求党员干(gàn)部(bù)但干实事，莫问前程。

《增广贤文》介绍

　　《增广(guǎng)贤(xián)文》的内容(róng)大致(zhì)有(yǒu)这样几个方面(miàn)：一是(shì)谈人(rén)及人际关系，二是谈命(mìng)运，三(sān)是谈如何处世(shì)，四是表达对读书的看法(fǎ)。

　　在(zài)《增(zēng)广(guǎng)贤文(wén)》描述的世界里，人是虚伪的，人(rén)们为了一己之私变化无常，嫌(xián)贫爱富，趋炎(yán)附(fù)势，从而使世界布满了(le)陷阱和(hé)危机。

　　文中有很多强调命(mìng兰州理工大学是一本还是二本 兰州理工大学是211吗)运和报应的内容(róng)，认为人的一切都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。

　　《增广(guǎng)贤文》有大量篇幅叙述如何待人接(jiē)物(wù)，这部分内容(róng)是(shì)全(quán)文的核心(xīn)。

　　文中对忍让(ràng)多有描述，认为(wèi)忍让(ràng)是消除烦恼祸(huò)患的(de)方法。

　　在主张(zhāng)自我保护、谨慎忍(rěn)让的(de)同时(shí)，也强调人(rén)的(de)主观(guān)能(néng)动性(xìng)，认为这是做事的原(yuán)则(zé)。

　　文中也(yě)不乏劝人向(xiàng)善(shàn)害人之(zhī)心(xīn)不(bù)可有，防(fáng)人之心不可(kě)无。

　　《增广贤(xián)文》强调了读(dú)书的重(zhòng)要、孝(xiào)义的(de)可(kě)贵，这些观(guān)点体(tǐ)现了正统的儒家精神。

　　但也正是由于这种(zhǒng)庞杂，不同思想的(de)人都可以从中(zhōng)看到自(zì)己认可的格(gé)言(yán)，使之具(jù)有了广泛的代(dài)表性。

作品评价

　　一定的文化是一(yī)定的社(shè)会政治经济在观念形态上的(de)反(fǎn)映，《增广(guǎng)贤文》也不例(lì)外。

　　由于时代和历史的局限(xiàn)，必(bì)然(rán)打上那(nà)个时代的印记。

　　不少内容反映了封建伦理和道德(dé)观念，甚至带(dài)有(yǒu)明显的封建迷信、宿(sù)命论的(de)色彩；有的内容(róng)以个人为中心，反映了(le)当(dāng)时及(jí)时下人们(men)普遍存在(zài)的自私自利、损人利(lì)己(jǐ)的(de)思想；有的(de)反映了(le)在当时乃至当今(jīn)社(shè)会制度(dù)下小(xiǎo)市民阶层(céng)得过且过、畏缩苟(gǒu)安的心(xīn)理和避祸厌(yàn)世(shì)的消极人生哲学；有的在当时社(shè)会不失为(wèi)对社会现(xiàn)象的正确(què)反映(yìng)，今天已失去了借鉴的意(yì)义；还有一(yī)些(xiē)内(nèi)容(róng)含义比较模糊(hú)，或者只有片面的真理(lǐ)性，如果不做正确(què)的理解，就会变成错(cuò)误(wù)的东西。

　　这些都是不(bù)符(fú)合时代精(jīng)神的，我们要在(zài)阅(yuè)读时(shí)采(cǎi)取批(pī)判的(de)态度，明察(chá)扬(yáng)弃，批判继承，吸取其有营养的成分，古为(wèi)今(jīn)用(yòng)。

莫问前程(chéng)的上一句是什么

    　1、莫问(wèn)前程(chéng)的(de)前一句是但行好事。

　　但行好事，莫问前程的意思是自(zì)身要多做义举，做好当下(xià)。

　　行(xíng)善不但(dàn)是(shì)一个人道德品质高(gāo)尚的表(biǎo)现(xiàn)，更(gèng)是为自己(jǐ)和家人积(jī)德。

　　所以只管(guǎn)去(qù)做好事，不要(yào)问做了(le)好事会给自(zì)己带来什么利益，因为善有(yǒu)善(shàn)报。

　　2、这句话出自明代的《增广(guǎng)贤文(wén)》，原文是：但(dàn)行好事，莫问前(qián)程。

　　钝鸟先飞(fēi)，大器晚(wǎn)成。

　　一年(nián)之计(jì)在于春，一日之计在(zài)于寅。

　　一家之计在(zài)于(yú)和，一生(shēng)之计在于(yú)勤。

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