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五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用,四种人不能吃牛大力

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  仲尼(ní)适楚,出于(yú)林(lín)中,见佝偻者(zhě)承蜩,犹掇(duō)之也。

  仲尼曰(yuē):“子巧(qiǎo)乎!有道邪?”曰:“我有道也。

  五六月累丸(wán)二而不(bù)坠,则失者锱铢(zhū);

  累三而不坠,则失者十一;

  累五而不坠,犹掇之也。

  吾处(chù)身也(yě),若厥(jué)株拘;

  吾执臂也(yě),若(ruò)槁木之枝;

  虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知。

  吾不反不侧,不以(yǐ)万物易(yì)蜩(tiáo)之(zhī)翼(yì),何为(wèi)而不!”孔子顾(gù)谓弟(dì)子(zi)曰:“用志不分,乃凝于神,其痀偻丈人之(zhī)谓乎!”

佝偻承蜩原文及翻译

  该文写驼(tuó)背(bèi)老人讲述(shù)自己苦练捕蝉本领之事(shì),借此喻彼,以小喻大。

  原文入下。

  仲尼(ní)适楚(chǔ),出于林中(zhōng),见佝偻者承坦谈念蜩(tiáo),犹掇之也(yě)。

  仲尼(ní)曰,子巧(qiǎo)乎,有道邪。

  曰,我有道也。

  五六月累丸二而不(bù)坠,则失者锱铢,累三而不(bù)坠,则失者十一(yī)让(ràng)困,累五而不坠,犹掇之也。

  吾处身也,若(ruò)厥株拘,吾执臂也,若槁木之枝(zhī),虽天地之大,万物之多,而(ér)唯蜩翼之知。

  吾不(bù)反不(bù)侧,不以万物易蜩(tiáo)之翼(yì),何为(wèi)而不得。

  孔子顾谓弟子曰(yuē),用志不分(fēn),乃凝于神,其_偻丈人之谓乎(hū)。

  1、翻译。

  孔子到楚国去,经过树林,看见(jiàn)一个驼背老人正(zhèng)用竿子粘蝉,就好像(xiàng)在(zài)地上拾取一样(yàng)。

  孔(kǒng)子说:“先生真是巧啊,有门(mén)道吗。

  驼(tuó)背老人说,我(wǒ)有(yǒu)我的(de)办法。

  经过五六五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用,四种人不能吃牛大力个月的练习,在竿头累(lèi)叠起两个(gè)丸子而(ér)不会坠落(luò),那么失手的情况(kuàng)已经很少(shǎo)了,迭(dié)起三个(gè)丸子而不(bù)坠落,那么失手的情况十(shí)次不会超过一次了(le),迭起五(wǔ)个丸(wán)子(zi)而不坠落,也就会(huì)像在地面上拾(shí)取一(yī)样容(róng)易。

  我(wǒ)立定身子,犹(yóu)如临近地面的断木,我(wǒ)举竿(gān)的手臂,就像(xiàng)枯木的树枝(zhī),虽然天地(dì)很(hěn)大(dà),万(wàn)物品(pǐn)类很(hěn)多,我一心只注意蝉的翅膀,从(cóng)不思前想后左顾(gù)右盼,绝(jué)不(bù)因纷繁的万物而改(gǎi)变对蝉(chán)翼的注意侍吵(chǎo),为什么不能(néng)成功呢。

  孔子转身对(duì)弟子们说:“运用(yòng)心志不分散(sàn),就是高度凝聚精神,恐怕说的(de)就是这位驼背的老人吧。

  2、说明(míng)了(le)凡事只(zhǐ)要专(zhuān)心(xīn)致(zhì)志,排除外界的一切干扰(rǎo),艰苦努力,集中精力,勤学苦(kǔ)练,并持之以(yǐ)恒,就一定能(néng)有所成就,即使(shǐ)先天条(tiáo)件不足也不例外(wài)。

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