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一方水等于多少吨水,一方水等于多少吨水

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十五夜望月古诗意思(sī)是什(shén)么呢,十(shí)五夜望月 诗意思(sī)

  《十五夜望(wàng)月(yuè)》是一首中秋(qiū)之夜(yè)望月思远的七言绝句。

  全诗(shī)四(sì)句二十八字,以每两句(jù)为一层意思,分别写中(zhōng)秋(qiū)月色和(hé)望月怀人的心(xīn)情,展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的(de)中秋之(zhī)夜的图画。

《十五(wǔ)夜望月(yuè)》翻(fān)译

  庭院地面雪白(bái)树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦(yā),秋露(lù)无声无息打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花。

  今天(tiān)晚上人(rén)们都仰望当空明月,不知道这秋思之情落在(zài)了谁家?

《十五夜望(wàng)月》原诗

  中(zhōng)庭地白树栖鸦(yā),冷露无声湿桂花。

  今夜(yè)月明人尽望,不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

《十五夜望(wàng)月》注释

  十五夜:指农(nóng)历八月十五的晚上,即中秋夜。

  杜郎中,名杜元颖。

  中(zhōng)庭:即庭中,庭院中。

  地白:指月光照在(zài)庭院的样子。

  鸦:鸦(yā)雀。

  冷露:秋天的(de)露(lù)水。

  尽(jǐn):都。

  秋思:秋天的情思(sī),这里指怀人的(de)思绪。

  落:在,到。

创作(zuò)背(bèi)景

  此诗具体创(chuàng)作时(shí)间不(bù)详。

  只知(zhī)是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友相(xiāng)聚时所(suǒ)作,寄友人杜元颖的。

  原诗诗题(tí)下注云(yún):“时会琴客”,说明(míng)佳节良友(yǒu)相聚(jù),并非独吟(yín)。

赏析

  这是一首中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜望(wàng)月思远的七言绝句。

  在民俗(sú)中(zhōng),中(zhōng)秋节的(de)形成历史(shǐ)悠(yōu)久。

  诗人望月(yuè)兴叹,但写法与其他中秋咏月(yuè)诗完全不(bù)同,很(hěn)有创(chuàng)造性(xìng),甚至更(gèng)耐人回味。

  前(qián)两句写(xiě)景,不带一(yī)个“月(yuè)”字;

  第三(sān)句才点明望(wàng)月,而(ér)且推己(jǐ)及人,扩大了(le)望月者的范围。

  但是,同是望(wàng)月,那感秋(qiū)之(zhī)意,怀人(rén)之情(qíng),却是人各不同的。

  诗人怅然于家人离散,因而由月(yuè)宫(gōng)的凄清,引出了入骨的(de)相思。

  这首诗意境很美,首先予人的印象是情景如画(huà),用苏轼的话来说就(jiù)是“诗中有画”。

  明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画,但这幅版画仅是画家别出(chū)心(xīn)裁(cái)构想出(chū)的意境,和王建原作并不一一(yī)吻合,而(ér)且它对全诗点睛之笔——秋思(sī)未(wèi)作充分(fēn)表达(dá)。

  在这(zhè)一点(diǎn)上,诗歌语(yǔ)言(yán)艺术显示了它的不可代替性。

  诗人运用形(xíng)象(xiàng)的语言,丰美的想(xiǎng)象(xiàng),渲(xuàn)染了中秋望(wàng)月的特定的环境气氛(fēn),把读者带进一个月明人远(yuǎn)、思深情长的意境,加上一(yī)个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾,将(jiāng)别离思(sī)聚的情(qíng)意,表现(xiàn)得委(wěi)婉动人。

作(zuò)者简介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(今河南(nán)许昌)人。

  家(jiā)贫(pín),“从军走马十三年”,居乡则“终日忧衣食”,四十岁以(yǐ)后(hòu),“白发初为吏(lì)”,沉沦于下僚,任(rèn)县丞、司马之类(lèi),世(shì)称王司马。

  他写了大(dà)量的乐府,同情百(bǎi)姓疾苦,与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是(shì)什么?

  《十五夜(yè)颂旅望月》译文:庭院(yuàn)地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦(yā),秋露点点无声打湿了(le)院中桂花。

  今夜明月当空世间人人都仰望,不知道(dào)这秋日情思(sī)可落到谁家?

  全文(wén):中庭(tíng)地白树栖鸦,冷露(lù)无声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

  《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是(shì)唐代诗人王(wáng)建创作的一首以中秋月夜为内容的(de)七绝。

  全诗(shī)四句二十八字,以每两句为一层意思,分(fēn)别写(xiě)中(zhōng)秋月色(sè)和望(wàng)月怀人(rén)的心情,展现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜(yè)的图画。

  此诗以写景起,以抒情结,想(xiǎng)象丰美,韵一方水等于多少吨水,一方水等于多少吨水(yùn)味无穷。

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  “今(jīn)夜月明人尽望,不知(zhī)秋思落(luò)谁(shuí)家。

  ”这两句采取(qǔ)了忽然宕开的写法,从作者的一群(qún)人的望月联想到天下人的望月(yuè),又由赏月的活动升华(huá)到思人怀远,意境(jìng)阔大,含蓄不露。

  普天(tiān)之下又有(yǒu)多少人(rén)在望(wàng)月思亲:在家(jiā)乡(xiāng)的人思念远离的亲(qīn)人,离乡(xiāng)戚樱没(méi)之(zhī)人遥(yáo)望家(jiā)乡亲(qīn)人。

  于是,水到渠成,吟(yín)出了这两(liǎng)句。

  前两句写景,不(bù)带一个(gè)“月(yuè)”字;第三句才点明望月(yuè),而且推己及人,扩大了望月者的(de)范围。

  但是,同是望月,那感秋之意(yì),怀人之情,却(què)是人各不同的。

  诗人怅然(rán)于(yú)家(jiā)人离散,因而由(yóu)月宫的凄清,引出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

  他的“秋思”必(bì)然是(shì)最浓挚的。

  然而,在表现的时候,诗人(rén)却(què)并不采用正(zhèng)面(miàn)抒情的方(fāng)式(shì),直(zhí)接倾(qīng)诉(sù)自己的思念之切;而是用了一(yī)种委婉的(de)疑问(wèn)语气:不知(zhī)那茫茫(máng)的秋(qiū)思会落(luò)在谁的(de)一边(biān)。

  天下离(lí)人千(qiān)千万万,怀人愁绪如绵绵秋草,逐处丛生,

  诗人在思(sī)谁是(shì)确定的,说“不知秋思(sī)落谁家(jiā)”并非真(zhēn)不知(zhī),而是极(jí)写(xiě)秋(qiū)思(sī)的浩茫浑涵,似虚而实,深得诗歌(gē)含(hán)蓄之(zhī)美。

  明明是自己(jǐ)在怀人,偏偏说“秋思落谁(shuí)家”,这就将(jiāng)诗人对月(yuè)怀远(yuǎn)的情(qíng)思,表现得蕴藉深沉。

  似乎秋思唯诗人独有,别(bié)人(rén)尽管也在望月,却(què)并无秋思可言。

  这真是无理(lǐ)之极,高(gāo)纳然而愈显出诗人痴(chī)情,手法高妙。

  在炼字上(shàng),“落(luò)”字新颖妥贴(tiē),不同凡(fán)响,它给(gěi)人以生动形象的(de)感觉,仿佛那(nà)秋思随(suí)着(zhe)银月的(de)清(qīng)辉,一齐洒落人间。

  十五夜望月古诗意思(sī)是(shì)什么(me)呢,十(shí)五夜(yè)望月 诗意(yì)思是《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月(yuè)思远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思(sī)是什么呢,十五夜(yè)望月 诗意思(sī)

  《十五夜望月》是一首中秋之(zhī)夜(yè)望月思远的七言绝(jué)句(jù)。

  全诗四句(jù)二十八字,以每两句为一层意思,分别一方水等于多少吨水,一方水等于多少吨水(bié)写中(zhōng)秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人的心(xīn)情,展现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

《十五夜(yè)望月》翻译

  庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦,秋露无声无息(xī)打湿了院(yuàn)中桂花。

  今天(tiān)晚上(shàng)人们都仰望当空明(míng)月,不(bù)知道(dào)这秋(qiū)思之(zhī)情落(luò)在(zài)了谁(shuí)家?

《十五夜望月》原诗(shī)

  中庭地(dì)白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月明人(rén)尽(jǐn)望,不知秋思落谁家。

《十五(wǔ)夜望月》注(zhù)释(shì)

  十五夜:指(zhǐ)农历八(bā)月十(shí)五的晚上,即中秋夜。

  杜郎(láng)中(zhōng),名杜元颖(yǐng)。

  中庭:即庭中(zhōng),庭院中。

  地白:指月光照在(zài)庭院(yuàn)的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露(lù):秋天的露水。

  尽(jǐn):都。

  秋思:秋天的情思,这里指怀人的思绪。

  落:在,到。

创作(zuò)背(bèi)景

  此诗具(jù)体创作时(shí)间不详。

  只知是诗人在中秋(qiū)佳节与朋友相(xiāng)聚时(shí)所作(zuò),寄友人(rén)杜元颖的。

  原诗诗题下注云(yún):“时会(huì)琴客”,说明佳节(jié)良友相聚,并非独吟。

赏析(xī)

  这是一(yī)首中秋之夜望月思远(yuǎn)的(de)七言绝句。

  在(zài)民俗中(zhōng),中(zhōng)秋节的(de)形成(chéng)历史悠久。

  诗人望月兴叹,但写法与(yǔ)其他中秋咏月诗完全不(bù)同,很有创造性,甚至更耐人回味。

  前两句(jù)写景,不带一(yī)个“月”字(zì);

  第三句才(cái)点明望(wàng)月(yuè),而且(qiě)推(tuī)己及(jí)人,扩(kuò)大了望(wàng)月者的范(fàn)围。

  但(dàn)是,同是望月,那感(gǎn)秋之(zhī)意(yì),怀人之情,却是人各(gè)不(bù)同的。

  诗人(rén)怅(chàng)然(rán)于家人离散,因而由月宫的(de)凄清,引出了入骨的相思。

  这首诗(shī)意(yì)境很美,首先予人的印象是情景如画,用苏轼的(de)话来说就是(shì)“诗(shī)中有画”。

  明《唐(táng)诗画谱》中就有以这首诗为题材的(de)版(bǎn)画,但这幅版(bǎn)画仅(jǐn)是画家别出心(xīn)裁构想(xiǎng)出的意境,和(hé)王建原作并(bìng)不(bù)一一吻合,而且它(tā)对全诗点(diǎn)睛(jīng)之(zhī)笔——秋思未(wèi)作充(chōng)分表(biǎo)达。

  在这一点上,诗(shī)歌语(yǔ)言艺(yì)术显示了(le)它的不可代替性。

  诗人运用(yòng)形象的语言(yán),丰美的想象,渲染了中秋望月的特定(dìng)的环境气氛,把读者带(dài)进一(yī)个月(yuè)明(míng)人远、思深情(qíng)长(zhǎng)的(de)意境,加(jiā)上(shàng)一个唱(chàng)叹(tàn)有神、悠然(rán)不尽(jǐn)的(de)结尾,将(jiāng)别(bié)离思聚的情(qíng)意,表现得委婉动(dòng)人。

作者简介

  唐诗人。

  字仲初(chū),颍川(chuān)(今河南(nán)许昌)人。

  家(jiā)贫,“从(cóng)军走(zǒu)马十三年(nián)”,居乡则“终日忧衣食”,四(sì)十(shí)岁以(yǐ)后(hòu),“白发初为(wèi)吏”,沉沦于下僚,任县丞、司马之类(lèi),世(shì)称王司马(mǎ)。

  他写了大量的乐(lè)府(fǔ),同情百姓疾苦,与张籍(jí)齐名。

十五夜(yè)望月的大概(gài)意思是什么?

  《十五夜颂旅望月(yuè)》译文(wén):庭院地(dì)面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦(yā),秋露点点无声(shēng)打湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

  今夜明月(yuè)当(dāng)空世间人人都仰望,不(bù)知道(dào)这秋(qiū)日情(qíng)思可落到(dào)谁家?

  全文:中庭地白树(shù)栖(qī)鸦,冷露无声湿桂(guì)花。

  今夜(yè)月(yuè)明人(rén)尽望,不知秋思落谁家(jiā)。

  《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人(rén)王建创作的一首以(yǐ)中秋月夜为(wèi)内容的七绝。

  全(quán)诗四句二十八字,以每两句为一层(céng)意(yì)思(sī),分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情,展现了(le)一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

  此诗以写(xiě)景(jǐng)起(qǐ),以抒情结,想象丰美,韵味(wèi)无穷。

  扩展资料:

  “今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望,不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

  ”这两句(jù)采取了忽然(rán)宕开的写法,从作者的(de)一(yī)群人的望月联(lián)想到天(tiān)下人的望月,又由赏月(yuè)的活动升华到思人怀远,意(yì)境阔大,含蓄不(bù)露(lù)。

  普天之(zhī)下又有(yǒu)多少人在望月(yuè)思亲(qīn):在(zài)家(jiā)乡(xiāng)的人思念远离(lí)的亲人,离乡戚(qī)樱没之人(rén)遥望(wàng)家乡亲人。

  于是,水(shuǐ)到(dào)渠成(chéng),吟出了这两句。

  前两句写景(jǐng),不(bù)带一个“月”字;第三句才点(diǎn)明望月,而且推己及(jí)人(rén),扩大了望月者的范围。

  但是(shì),同是望月(yuè),那感秋之意,怀人之(zhī)情(qíng),却是人各不(bù)同的。

  诗人怅然于家人离散,因而由月宫的凄清,引出了入骨的(de)相思(sī)。

  他的“秋思”必然(rán)是最(zuì)浓挚的。

  然而,在表现的(de)时候,诗人却并(bìng)不采(cǎi)用正面(miàn)抒情的方式,直(zhí)接倾诉自己的思念之(zhī)切;而是用了一种委(wěi)婉的疑(yí)问语气:不知那茫茫的秋思会(huì)落在谁的一边。

  天下离人(rén)千千万万(wàn),怀人愁绪如绵(mián)绵(mián)秋草(cǎo),逐(zhú)处丛生,

  诗人在思谁是确定的,说“不知秋思(sī)落谁家”并非真不知,而是极写秋思的浩茫浑涵,似虚而实(shí),深(shēn)得诗歌含蓄之美。

  明明(míng)是自己(jǐ)在怀人,偏偏说“秋思落谁家”,这就将(jiāng)诗人对月(yuè)怀(huái)远(yuǎn)的情思,表现(xiàn)得(dé)蕴藉(jí)深沉。

  似乎秋思唯诗人独有,别人尽管也(yě)在望月,却并无(wú)秋思可(kě)言(yán)。

  这真是(shì)无理(lǐ)之极(jí),高纳然而愈显(xiǎn)出诗人(rén)痴情,手法高妙。

  在(zài)炼(liàn)字上,“落(luò)”字新颖妥贴,不同凡响(xiǎng),它给人以生(shēng)动形象的感觉,仿佛那秋(qiū)思随着银月的清辉,一齐洒落(luò)人间。

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