杞人忧(yōu)天文言文翻译(yì)及(jí)原文，列子杞人(rén)忧天文言文翻译是(shì)《杞人(rén)忧(yōu)天》是一则寓言，出自(zì)《列子(zi)·天瑞篇(piān)》的。

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杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原(yuán)文，列(liè)子杞人忧(yōu)天文言文翻译

　　小(xiǎo)编(biān)整理了杞人忧天(tiān)文言文翻(fān)译，来看一下！

　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠(zhuì)，身(shēn)亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行(xíng)止，奈(nài)何忧崩坠乎”

　　其人(rén)曰(yuē)：“天果(guǒ)积气(qì)，日月星(xīng)宿，不当坠耶”中国哪里的莲子最好吃p>

　　晓之者曰：“日月(yuè)星宿，亦积(jī)气中之有(yǒu)光耀者，只使(shǐ)坠(zhuì)，亦不(bù)能有(yǒu)所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在(zài)地上行(xíng)止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人(rén)担心天会塌、地会(huì)陷，自(zì)己无处存身(shēn)，便食(shí)不(bù)下(xià)咽(yàn)，寝不安(ān)席。

　　另外又(yòu)有个(gè)人为这个杞国人的忧愁而(ér)忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的(de)气体(tǐ)罢了，没有哪个(gè)地(dì)方没有空(kōng)气的(de)。

　　你一举(jǔ)一动，一呼(hū)一吸，整(zhěng)天都在天(tiān)空里活动(dòng)，怎么还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人(rén)说(shuō)：“天是气体，那日、月、星(xīng)、辰不就会掉(diào)下(xià)来吗？”开导他的人说：“日(rì)、月、星、辰也是(shì)空气中(zhōng)发光(guāng)的东西(xī)，即使掉下来，也(yě)不会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地(dì)陷下去怎么办？”

　　开(kāi)导他的人说：“地不过是堆积的土块罢(bà)了，填满了四(sì)处，没有什么地方是没有土块的，你行走跳(tiào)跃，整天都在地(dì)上活动，怎么还担心地会陷下(xià)去(qù)呢？”

　　（经过这个人一解释）那(nà)个杞(qǐ)国人(rén)才放下(xià)心来，很高兴；

　　开导(dǎo)他的人也放(fàng)了心，很高兴。

　　公(gōng)元(yuán)前611年，楚国遇上严重(zhòng)灾荒(huāng)，饿(è)死不少百姓(xìng)，楚庄王在韬光养晦“三(sān)年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂(suì)起(qǐ)兵东(dōng)进，并率领南蛮附庸各国的军队会聚到(dào)选(今枝(zhī)江)大举伐楚，楚国(guó)危(wēi)在旦夕。

　　楚庄王(wáng)火速派使者联合巴国、秦国(guó)从(cóng)腹背(bèi)攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联(lián)军大举破庸(yōng)，庸(yōng)都方(fāng)城四面楚歌，遂为三国所(suǒ)灭，楚王实现(xiàn)了(le)“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代(dài)。

　　陆象先是(shì)唐朝(cháo)一个很(hěn)有(yǒu)气量的人。

　　当时太平公主专(zhuān)权，宰相萧至忠、岑义(yì)等大臣都(dōu)投(tóu)靠(kào)她(tā)，只有象先洁身(shēn)自(zì)好，从不去巴结。

　　先(xiān)天二年，太平公主事发被杀，萧(xiāo)至忠等被诛。

　　受这(zhè)件(jiàn)事牵连的人(rén)很多，象(xiàng)先暗中化解，救了许多人，那些(xiē)人(rén)事后(hòu)都不知(zhī)道(dào)。

　　先天三年(nián)，象先出任(rèn)剑南道按(àn)察使，一个(gè)司(sī)马劝象先说：“希望明公采取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没(méi)人会(huì)听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可(kě)以了，何(hé)必要(yào)讲严刑呢这(zhè)不(bù)是宽厚人的(de)所为(wèi)。

　　”

　　六年，象(xiàng)先(xiān)出任蒲(pú)州刺史。

　　吏民有罪了，大(dà)多(duō)开(kāi)导教育一(yī)番，就放了。

　　录(lù)事对象先说：“明公您不鞭打(dǎ)他们(men)，哪里有威风!”象先说：“人情都(dōu)差不多的(de)，难(nán)道他们不明白我的话(huà)如果要(yào)用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地(dì)退了下(xià)去。

　　象(xiàng)先常(cháng)常说：“天下本来无事，都是(shì)人自己给自(zì)己找(zhǎo)麻烦，才将事情越弄(nòng)越(yuè)糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清(qīng)醒这(zhè)一点，事情(qíng)就简单(dān)多(duō)了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及翻译注释

　　杞人忧(yōu)天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担(dān)心(xīn)天地会崩塌(tā)，自己(jǐ)没有(yǒu)可以生存的地(dì)方(fāng)，于指(zhǐ)渗是(shì)睡不着吃不下(xià)。

　　又有(yǒu)个人为这(zhè)个杞国人的担(dān)心而担(dān)心(xīn)，就去劝导他，说(shuō)：“天(tiān)不过是积(jī)聚的气体罢了(le)，没(méi)有哪个地(dì)方是(shì)没有空气的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整天都在空气中进行，为(wèi)什(shén)么还担心(xīn)天会塌(tā)下来呢？”

　　那人(rén)说(shuō)：“天果(guǒ)真是积(jī)聚的气体，那么太(tài)阳、月亮、星星(xīng)就不会掉下来(lái)吗？”劝导(dǎo)他的人说：“太阳(yáng)、月亮(liàng)、星(xīng)星也(yě)是空气中发光(guāng)的气(qì)体，即使掉(diào)下(xià)来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下去了怎(zěn)么办(bàn)？”劝导他的人(rén)说：“地不过是堆积的土块罢了，它填(tián)满了中国哪里的莲子最好吃四(sì)处(chù)，没(méi)有哪个(gè)地方是没有孝逗山土(tǔ)块的。

　　你的行(xíng)走，整天都在地上进行，为什么还(hái)担心地会(huì)陷下去呢(ne)？”于(yú)是(shì)那(nà)个杞国人才(cái)放下心来很开心，劝导他的人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者(zhě)，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若(ruò)屈伸呼(hū)吸，终日在天中行(xíng)止，奈(nài)何忧崩坠乎？”其人曰(yuē)：“天果积气，日、月、星(xīng)宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积(jī)气中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈(nài)地坏何？”晓之者(zhě)曰：“地，积(jī)块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上(shàng)行止，奈何忧(yōu)其坏？”其人舍然(rán)大喜，晓之者(zhě)亦舍然(rán)大(dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道(dào)家经典(diǎn)著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓(yù)言通过杞(qǐ)人担忧天地崩坠的故事，嘲笑了那种(zhǒng)整天怀(huái)着毫无必要的担(dān)心和(hé)无穷无尽的忧愁，既自(zì)扰又扰(rǎo)人(rén)的(de)庸人，告诉人(rén)们不要(yào)毫无根据地忧虑(lǜ)和担心。

　　全(quán)文寓意深(shēn)刻(kè)，形象鲜明，言简意赅(gāi)，逻辑(jí)严谨(jǐn)，文气贯通，一气呵(hē)成(chéng)。

　　这(zhè)则寓言见于《列子(zi)·天瑞篇(piān)》。

　　列子为了在文章(zhāng)中(zhōng)形象(xiàng)地说明其宇(yǔ)宙(zhòu)观(guān)与自然观，又从其宇宙观与自然观阐明其人生观而(ér)采用(yòng)了(le)这则(中国哪里的莲子最好吃zé)寓言。

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