粉骨碎(suì)身(shēn)浑不(bù)怕要留(liú)清白在人间的意思是什么,粉骨碎(suì)身(shēn)浑(hún)不怕后一句(jù)是(shì)即使粉(fěn)身碎骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间的。
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粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕要留(liú)清白在人间的(de)意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句
即使粉身(shēn)碎骨也(yě)毫不惧怕,甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清白留在人世间。出自明(míng)代(dài)于谦的《石灰吟》。
此诗托物言志,采用象征手法,字(zì)面(miàn)上是咏石灰,实际借(jiè)物喻(yù)人,托物寄怀,表现了诗人高洁(jié)的理(lǐ)想。
《石灰吟》原诗千锤万凿出深(shēn)山,烈火(huǒ)焚烧若等闲。日本还有能力侵华吗,日本敢不敢侵略中国
粉骨碎身浑不怕,要留清白(bái)在(zài)人间。
《石灰吟》注释1.石灰吟(yín):赞颂石灰。
吟(yín):吟颂,指古代诗歌体裁(cái)的一(yī)种(zhǒng)名称(古代诗歌的一(yī)种(zhǒng)形(xíng)式(shì))。
2.千锤万凿:也作“千锤万(wàn)击”或(huò)“千(qiān)鎚万(wàn)击”;
指无数次的锤击开凿,形容开采石灰非常(cháng)艰(jiān)难。
千、万:虚词,形容很多。
锤:锤打。
凿:开凿。
3.若等闲:好像很平常的事情。
若:好像、好似;
等闲:平常,轻松。
4.粉骨碎(suì)身:也作“粉身碎(suì)骨”;
浑:亦(yì)作(zuò)“全”;
怕:也(yě)作“惜”。
5.清白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚的(de)节操(cāo)。
人间:人世间。
粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间的意思?
意思是(shì):即使(shǐ)粉身碎(suì)骨也毫不惧怕,甘愿把一(yī)身(shēn)清白(bái)留在人世间。
出(chū)自:于谦·明《石灰(huī)吟(yín)》
千(qiān)锤(chuí)万(wàn)凿出深山,烈火焚烧若等(děng)闲。
粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕,要留清白在人间。
译文:石(shí)灰石只有(yǒu)经(jīng)过千万次捶打才能从深(shēn)山里(lǐ)开采出(chū)来,它(tā)把熊熊烈(liè)火的焚烧当做(zuò)很平常的一件事。
即使粉身碎骨也(yě)毫(háo)不惧(jù)怕,甘愿(yuàn)把一身(shēn)清白留(liú)在(zài)人(rén)世(shì)间。
石灰吟:赞(zàn)颂石灰。
吟:吟诵,指古代诗歌体裁的一种名称(古代诗(shī)歌的一种形式)。
千(qiān)锤万(wàn)凿:也作“千锤万击”或“千_万击”;指无(wú)数次的锤(chuí)击(jī)喊(hǎn)衫(shān)开凿,形(xíng)容(róng)开(kāi)采石灰非常艰难。
千、万:虚词,形(xíng)容(róng)很多。
锤:锤打。
凿:开凿。
若等闲:好像很平常的事情。
若:好像、好似(shì);等闲:平常(cháng),轻松。
清白:指石灰(huī)洁白的(de)本色,又比喻(yù)高尚的节操。
人(rén)间:人(rén)世间。
扩展(zhǎn)资料(liào):
首(shǒu)句“千锤(chuí)万凿出深山”是(shì)形(xíng)容开采石灰石很不容易。
次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。
“烈(liè)火焚烧”,当然(rán)是指烧炼(liàn)石灰石。
加(jiā)“若等闲”三字,又使(shǐ)人感到不(bù)仅(jǐn)是在写(xiě)烧炼石灰石,它似(shì)乎还象征(zhēng)着志士仁人无论面临着怎样(yàng)严峻(jùn)的考验(yàn),都从(cóng)容不迫,视若等闲。
第三(sān)句“粉身(shē日本还有能力侵华吗,日本敢不敢侵略中国n)碎(suì)骨浑(hún)不怕”。
“粉身碎骨”极形象地(dì)写出将石(shí)灰石烧成(chéng)石灰粉,而“浑(hún)不怕”三字又使我们联想到其中(zhōng)可能(néng)寓有不(bù)怕(pà)牺牲的精神。
至(zhì)于最后一句“要留清白在(zài)人间”,更是作者在(zài)直抒情怀,立志要做纯洁(jié)清白的人。
作(zuò)者于谦(qiān)为官廉洁正直,曾平反冤狱,救(jiù)灾赈荒(huāng),深受(shòu)百(bǎi)姓爱戴。
明英宗时,瓦剌入(rù)侵,英宗被(bèi)俘。
于谦议立景帝,亲自(zì)日本还有能力侵华吗,日本敢不敢侵略中国率兵(bīng)固守北京,击退瓦剌,使人民(mín)免遭蒙(méng)古贵族再次(cì)野(yě)蛮(mán)统治。
但(dàn)英宗复辟(pì)后却以“谋逆(nì)罪”诬杀了这(zhè)位(wèi)民族英(yīng)雄。
这首《石灰(huī)吟》可以说是于谦生平和人格的(de)真(zhēn)实写照(zhào)。
此诗通篇用(yòng)象征手销塌法,以物比人,把物的性格和人的性(xìng)格熔铸成一体。
言在物,而意(yì)在人(rén),不(bù)言(yán)人而人在(zài)其中,似呼之即出。
风格豪迈,气势坦(tǎn)荡、铿锵(qiāng)有力。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了