周公吐哺天(tiān)下归(guī)心的意思是(shì)什么(me)意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么解释是我要像周公一样，像(xiàng)天下(xià)英雄一样真诚地(dì)臣服于我的。

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周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是(shì)什么意思，周公吐哺天下归(guī)心的意思(sī)是什(shén)么解(jiě)释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典故，据说周公说：“文王之(zhī)子，武王之(zhī)弟，成王(wáng)伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发(fā)，一(yī)顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失去天下男(nán)人。

　　”这也表达了诗人当时的心(xīn)情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱(chàng)歌(gē)的(de)时候(hòu)，生(shēng)活(huó)如(rú)何！

　　比如早晨(chén)的露(lù)水(shuǐ)更难(nán)去(qù)。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为(wèi)了(le)国(guó)王的缘(yuán)故(gù)，我(wǒ)现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹长笛和笙(shēng)。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无法割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒劳地用(yòng)香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不(bù)厌倦深。

　　周公推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩(hán)世外(wài)传》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦(qín)（周公之子）赐(cì)给(gěi)鲁国(guó)。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子不能(néng)成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿(ér)子，武(wǔ)王的弟弟，成(chéng)王的(de)叔叔，他也(yě)在这个世界上。

　　我不是(shì)世界(jiè)上的(de)光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一(yī)顿(dùn)饭、三次喂食，仍(réng)然害怕(pà)在这个世(shì)界上失去一(yī)个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周(zhōu)公不得(dé)不(bù)多次在洗澡(zǎo)时(shí)抱着头发，在一顿饭中(zhōng)多(duō)次(cì)吐出(chū)食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对人才的渴求和对人(rén)才的追求(qiú)。

周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意(yì)思(sī)，是指嘴中正(zhèng)在(zài)咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐(tǔ)哺”的(de)意思(sī)就是，周公吐出(chū)嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心”的意思(sī)是我愿(yuàn)如周公(gōng)一般礼贤(xián)下士(shì)，愿(yuàn)天(tiān)下的(de)英杰(jié)真心归顺与我(wǒ)。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的(de)忧(yōu)愤哟，突然喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏(tà)着田间小路，一个个(gè)屈(qū)驾前(qián)来探(tàn)望我。

　　久别重(zhòng)逢欢(huān)宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种(yī)群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞了三(sān)周(zhōu)却没敛翅，哪(nǎ)里才有它们栖(qī)身之所？高山不(bù)辞土石才见巍峨，大海不弃(qì)涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下(xià)的英杰(jié)真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行(xíng)》是政(zhèng)治性很强的诗(shī)作，主要是为(wèi)曹渗祥操当时(shí)所实行(xíng)的(de)政治路线和(hé)政治(zhì)策略(lüè)服务的；然而它那政治内容(róng)和意义却(què)完(wán)全熔铸(zhù)在浓(nóng)郁的抒情意境之中。

　　全诗(shī)充(chōng)分(fēn)发挥了诗歌的特(tè)长，准确而巧妙地运(yùn)用了(le)比(bǐ)兴手法，达到(dào)寓理(lǐ)于情(qíng)、以情(qíng)感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已(yǐ)经(jīng)能(néng)够按照(zhào)抒情诗的特殊(shū)规律(lǜ)来取得预期的社会效果，这一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操在当时强调(diào)“唯才是举”有一定的进步意义，所以(yǐ)他对“求贤(xián)”这(zhè)一主题所作的高度艺术化的表现(xiàn)，也(yě)得到了(le)历史的肯定(dìng)。

　　周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺天下(xià)归心的(de)意思是(shì)什(shén)么意思，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思是什(shén)么(me)解释是我要像周(zhōu)公一样(yàng)，像天下英雄(xióng)一样真诚地臣服于我(wǒ)的。

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周(zhōu)公吐哺天下(xià)归(guī)心的意思是什么意(yì)思，周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么解释(shì)

　　至于“周(zhōu)公赐(cì)养”的典故，据说周公说：“文王之子，武(wǔ)王(wáng)之弟，成王伯父(fù)，我世上不轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头发，一(yī)顿饭三吐喂，茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种还怕失去(qù)天下男人。

　　”这也表达了(le)诗(shī)人当时(shí)的(de)心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌(gē)的时候，生活如何(hé)！

　　比如早晨的(de)露水更难去(qù)。

　　慷慨而难(nán)忘(wàng)。

　　如何解决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了国王的(de)缘故，我现在一(yī)直在思(sī)考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个客(kè)人吹长笛和笙。

　　我什么时候能(néng)修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无(wú)法割(gē)断。

　　多了(le)莫(mò)都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊(què)向(xiàng)南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠什么(me)树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不(bù)厌倦深(shēn)。

　　周(zhōu)公推(tuī)，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世(shì)外传》第(dì)三卷：“成王将伯秦(qín)（周公之子）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去(qù)！他的儿(ér)子不能成为国家(jiā)的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿子，武王的弟(dì)弟，成(chéng)王的(de)叔叔，他也在这个世界(jiè)上(shàng)。

　　我不是(shì)世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次(cì)喂食，仍然害怕在(zài)这个(gè)世界上失(shī)去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自世界(jiè)各地(dì)的人才，周公不得(dé)不多次在洗(xǐ)澡时(shí)抱着头发，在一顿(dùn)饭中(zhōng)多(duō)次吐(tǔ)出食(shí)物。

　　后来(lái)，他用“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才的渴(kě)求和对人才的追求(qiú)。

周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心是(shì)什么意思

　　首先来(lái)看“哺”这(zhè)个(gè)字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思就是(shì)，周(zhōu)公(gōng)吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归心(xīn)”的意思是我愿(yuàn)如周(zhōu)公一般礼贤(xián)下士，愿天下(xià)的英杰(jié)真心(xīn)归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧从中来，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈(tán)讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山(shān)不厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突(tū)然喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个(gè)屈驾前(qián)来探望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴畅谈(tán)，争着将往日(rì)的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀(xī)疏(shū)，一(yī)群寻(xún)巢乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了(le)三周却没(méi)敛翅，哪里(lǐ)才有它们(men)栖身之所？高山不辞土(tǔ)石(shí)才(cái)见巍(wēi)峨(é)，大海不弃(qì)涓(juān)流才见(jiàn)壮(zhuàng)阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性很强的诗(shī)作，主要(yào)是为曹(cáo)渗祥操当时(shí)所实行的政治路(lù)线和政(zhèng)治(zhì)策略服务(wù)的(de)；然而它那(nà)政治内(nèi)容和意义却(què)完全熔铸在(zài)浓(nóng)郁的抒(shū)情(qíng)意境之中。

　　全诗充(chōng)分发(fā)挥了(le)诗歌的特长，准确而巧妙地运用(yòng)了比兴手(shǒu)法，达到寓理于情、以情感人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹操就(jiù)已经能够按照抒(shū)情诗的特(tè)殊规(guī)律来取得预期的社会效果，这一创作经验是(shì)值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操(cāo)在(zài)当时强调“唯才是(shì)举”有一(yī)定的进(jìn)步(bù)意(yì)义，所以(yǐ)他对“求贤”这一主(zhǔ)题所作的高度艺(yì)术(shù)化的(de)表现，也得到了历(lì)史(shǐ)的肯定。

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