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秋肖是指哪几个生肖，十二生肖北方生肖有哪些千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮雪表达的意思是什么，千(qiān)山暮雪(xuě)表达的意境是“千山暮(mù)雪”表达的意思(sī)是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上的。

　　关于千山暮雪表达的(de)意(yì)思是什么，千山暮(mù)雪表达的意(yì)境以及千山(shān)暮雪表达的意思(sī)是(shì)什么，千(qiān)山暮雪(xuě)表(biǎo)达(dá)的意思和(hé)含(hán)义，千山暮(mù)雪表达的意境，千(qiān)山暮雪的意义，千山暮雪诗(shī)句意思(sī)等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

千山暮雪表达的意思是(shì)什(shén)么，千山暮(mù)雪(xuě)表达的意境

　　“千山暮雪”表(biǎo)达的意(yì)思(sī)是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰(fēng)之上。

　　此词是词人为(wèi)雁殉(xùn)情(qíng)而死(sǐ)的事所(suǒ)感动而作的(de)，寄(jì)托自己对殉情(qíng)者(zhě)的哀(āi)思。

　　出自金代词人元好问(wèn)的《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并(bìng)州，道(dào)逢捕(bǔ)雁者(zhě)云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲(bēi)鸣不能(néng)去，竟(jìng)自(zì)投于地而死(sǐ)。

　　”予(yǔ)因买(mǎi)得之，葬(zàng)之(zhī)汾水(shuǐ)之(zhī)上，垒石为识(shí)，号曰“雁(yàn)丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词(cí)》。

　　旧(jiù)所作(zuò)无(wú)宫商，今改定(dìng)之。

　　问世间(jiān)，情(qíng)是何物，直教生死相许(xǔ)？天南地北(běi)双飞(fēi)客，老翅几回寒(hán)暑。

　　欢(huān)乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君(jūn)应有语：渺万里层云，千山暮(mù)雪(xuě)，只影向谁(shuí)去？

　　横(héng)汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓(gǔ)，荒烟依(yī)旧(jiù)平(píng)楚(chǔ)。

　　招(zhāo)魂(hún)楚(chǔ)些何(hé)嗟及(jí)，山(shān)鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也(yě)妒，未信与，莺儿(ér)燕子俱黄土。

　　千秋(qiū)万古，为(wèi)留待骚(sāo)人，狂歌(gē)痛饮，来访雁丘(qiū)处。

　　译文：

　　天啊！请(qǐng)问(wèn)世间的各位(wèi)，爱(ài)情究竟是什么，竟会(huì)令这两(liǎng)只飞雁以生死(sǐ)来相对(duì)待？南飞北(běi)归遥远的路程都比翼(yì)双飞(fēi)，任它多少(shǎo)的冬寒夏暑，依旧恩爱相依(yī)为(wèi)命。

　　比翼(yì)双飞虽然快乐，但离别才真(zhēn)的是楚(chǔ)痛难受。

　　到此(cǐ)刻(kè)，方知(zhī)这痴情的(de)双雁竟比人间痴情(qíng)儿女更加痴(chī)情！相依相(xiāng)伴，形(xíng)影不离(lí)的(de)情侣(lǚ)已逝，真情(qíng)的(de)雁儿心(xīn)里应该(gāi)知道，此去万(wàn)里(lǐ)，形(xíng)孤影(yǐng)单，前程渺渺(miǎo)路漫漫，每年寒暑，飞万(wàn)里越千山，晨风暮雪，失去(qù)一(yī)生的至爱，形单影只，即使(shǐ)苟且活下去又(yòu)有什(shén)么意义呢？

　　这汾水一带，当年(nián)本是汉武帝巡幸游乐的(de)地(dì)方(fāng)，每(měi)当武帝出(chū)巡，总是箫鼓喧(xuān)天，棹歌(gē)四起，何等热闹，而今却(què)是冷烟衰草，一派萧条(tiáo)冷落。

　　武帝已死，招魂也(yě)无济于事。

　　女(nǚ)山神因之(zhī)枉自(zì)悲(bēi)啼，而死者却不会再归来了！双雁生(shēng)死相(xiāng)许(xǔ)的深(shēn)情(qíng)连上(shàng)天也(yě)嫉妒(dù)，殉情的大(dà)雁决(jué)不会(huì)和莺(yīng)儿燕子一般，死(sǐ)后化为(wèi)一抔尘(chén)土。

　　将会留得生前(qián)身后(hòu)名，与(yǔ)世长(zhǎng)存。

　　狂(kuáng)歌纵酒，寻访(fǎng)雁丘坟(fén)故地，来祭奠这一(yī)对爱侣的(de)亡灵。

　　注释：

　　①摸(mō)鱼儿：一名《摸鱼子》，又名(míng)《买陂塘》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词(cí)牌(pái)。

　　宋(sòng)词以晁补之《琴趣外篇》所收为最早。

　　双片一百(bǎi)一(yī)十六字，前片六仄韵，后片七(qī)仄(zè)韵。

　　双结倒数(shù)第三句第(dì)一(yī)字(zì)皆领格(gé)，宜用(yòng)去声。

　　②乙丑岁：金(jīn)章宗(zōng)泰和五年（公元1205年），当(dāng)时元好问(wèn)年仅(jǐn)十六岁。

　　③赴(fù)试并州：《金史(shǐ)·选举志》载(zài)：金代选举之制，由乡(xiāng)至府，由(yóu)府(fǔ)至(zhì)省及殿试，凡四试。

　　明昌元(yuán)年罢免乡试。

　　府试试(shì)期在秋八月。

　　府试处(chù)所承(chéng)安四年赠太原，共为(wèi)十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉庆《大清一统志(zhì)》：雁丘在阳曲县西汾水旁(páng)。

　　金元好问赴府(fǔ)试……累(lèi)土(tǔ)为丘，作《秋肖是指哪几个生肖，十二生肖北方生肖有哪些雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直(zhí)教：竟使。

　　⑧许：随从(cóng)。

　　⑨双(shuāng)飞客：大雁双宿双飞(fēi)，秋去春来，故(gù)云(yún)。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树(shù)梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济(jì)于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山(shān)鬼》篇指山(shān)神，此指雁魂(hún)。

　　⑬骚(sāo)人：诗人(rén)。

　　赏析(xī)：

　　词(cí)的开篇(piān)用问(wèn)句，突如其来，先(xiān)声夺(duó)人(rén)，犹如盘(pán)马弯弓(gōng)，为(wèi)下文描写雁(yàn)的殉情蓄足了笔(bǐ)势(shì)，也使(shǐ)大雁殉情的(de)内(nèi)在意义得以升(shēng)华。

　　“问世间(jiān)，情为何物，直教生死(sǐ)相许(xǔ)”，大雁的生死至情深(shēn)深地震(zhèn)撼了作者，他将自己的(de)震惊(jīng)、同情(qíng)、感动，化为有力的诘问，问(wèn)自(zì)己、问(wèn)世人、问苍(cāng)天(tiān)，究竟“情(qíng)是何物”？起句陡然发问似雷(léi)霆万(wàn)钧，破空而(ér)来；

　　如(rú)熔(róng)岩(yán)沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北(běi)双飞(fēi)客(kè)，老翅(chì)几回寒暑”，这二句写雁的感人生(shēng)活情景。

　　大(dà)雁秋天南下(xià)越冬而春天北(běi)归，双宿双(shuāng)飞。

　　作者称他(tā)们为“双(shuāng)飞客”，赋予它们的比翼双飞以世(shì)间夫妻(qī)相爱的理想(xiǎng)色彩。

　　“欢乐(lè)趣，别(bié)离(lí)苦(kǔ)，是中(zhōng)更有痴儿女”，是中：于此，在这里面。

　　这几句(jù)是说大(dà)雁长期以来共同生活，既(jì)是团聚的快乐，也有(yǒu)离别的酸楚，在平平淡(dàn)淡的(de)生(shēng)活中形成(chéng)了难以割舍(shě)的一往深情。

　　“君应有语：渺(miǎo)万里层(céng)云，千山暮(mù)雪，只影(yǐng)为谁(shuí)去”，君：指殉情的(de)大雁。

　　这四句(jù)是(shì)对大雁殉情前心理活动细致入(rù)微的揣摩描(miáo)写。

　　当网罗惊破双(shuāng)栖(qī)梦之(zhī)后，作者认(rèn)为孤雁心(xīn)中(zhōng)必然会进(jìn)行生与死(sǐ)、殉情(qíng)与偷生(shēng)的矛盾斗争。

　　但(dàn)这种犹豫与抉择的过程并未影响大(dà)雁殉情(qíng)的挚诚。

　　“横汾(fén)路，寂寞当年箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚”，这几句借助(zhù)对历(lì)史盛(shèng)迹的追忆与对眼前(qián)自然景物的描绘，渲染了大(dà)雁殉情(qíng)的不朽意(yì)义。

　　“横汾(fén)路(lù)”指当年汉(hàn)武帝巡幸处。

　　“寂(jì)寞当年箫鼓(gǔ)”是倒装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂》句(jù)尾均(jūn)用(yòng)“些”字(zì)，所以称(chēng)“楚些”。

　　这句意思是武帝已死(sǐ)，招魂(hún)无济(jì)于事。

　　《楚辞·九歌》中有(yǒu)《山鬼》篇(piān)，描写(xiě)山中女(nǚ)神失恋(liàn)的(de)悲(bēi)哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄(huáng)土(tǔ)”，大雁生死相许的(de)深情(qíng)连(lián)上(shàng)天也嫉妒，所以这(zhè)对殉情的大雁决不会(huì)和一般的莺儿燕子一(yī)样(yàng)化为黄土(tǔ)。

　　而是(shì)“留得(dé)生前身后名”，与世长存。

　　这(zhè)几句从反(fǎn)面衬(chèn)托，更加突出了大雁殉情(qíng)的(de)崇高，为下文寻访雁丘作(zuò)好铺垫。

　　千秋万古(gǔ)。

　　“为(wèi)留待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来(lái)访雁丘处”，这是从正(zhèng)面(miàn)对大(dà)雁的称赞。

　　词人展开想象，千秋万古后(hòu)，也(yě)会有像他和他的(de)朋(péng)友们一样(yàng)的“钟于情”的骚人(rén)墨客，来(lái)寻访这(zhè)小小的雁丘，来祭奠这一对爱(ài)侣(lǚ)的亡(wáng)灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写出(chū)了(le)人(rén)们的(de)感动之深。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉情(qíng)者的(de)深(shēn)切哀思，延伸了全词的历史跨度，使主题得(dé)以升华。

　　创作(zuò)背景：

　　金章宗泰和五(wǔ)年（公元1205年），年仅十六岁(suì)的(de)青年诗人元好问，在赴(fù)并州应(yīng)试途中，听(tīng)一位(wèi)捕雁者(zhě)说，天空中一(yī)对比(bǐ)翼(yì)双(shuāng)飞(fēi)的大雁，其(qí)中一(yī)只(zhǐ)被捕杀后，另一只大雁从天(tiān)上一头栽了下来，殉情而死。

　　年轻的诗人便买下这(zhè)一对大雁(yàn)，把(bǎ)它们(men)合葬(zàng)在(zài)汾水旁，建了一个小小的坟墓，叫“雁丘(qiū)”，并写《雁丘》辞一阕，其后(hòu)又(yòu)加以修改，遂(suì)成这首著(zhù)名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者(zhě)简介：

　　元好（hào）问（1190年8月(yuè)10日—1257年10月12日），字裕之，号(hào)遗山，世称遗山(shān)先生。

　　太(tài)原秀容(róng)（今山西忻州）人。

　　金末至大蒙(méng)古(gǔ)国时期著名(míng)文学家、历(lì)史学家。

　　元(yuán)好问是宋(sòng)金对(duì)峙时(shí)期北(běi)方文学的主要代表、文(wén)坛盟主，又是金元之际在(zài)文学(xué)上承前启后的桥梁，被尊为“北方(fāng)文(wén)雄(xióng)”、“一代文(wén)宗”。

　　他擅作(zuò)诗、文、词(cí)、曲(qū)。

　　其中以诗作成就(jiù)最高，其“丧乱诗”尤为(wèi)有名；

　　其词为金代一朝之冠，可(kě)与两宋名(míng)家媲美；

　　其散曲虽传世不多，但当时影响(xiǎng)很大，有倡导之功。

　　有(yǒu)《元遗山先生全集》《中州(zhōu)集》。

千(qiān)山暮雪的意思是(shì)什(shén)么(me)

　　千山暮雪指夜幕下，冰雪覆盖在连绵(mián)无(wú)尽群峰之上,是(shì)作者(zhě)借周围景物衬(chèn)托大雁(yàn)殉(xùn)情后(hòu)的凄苦。

　　这句话出自(zì)于"问世间、情是(shì)何物，直教生死相(xiāng)迅纯扰(rǎo)许。

　　天南地北(běi)双飞亩旦客，老翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离别(bié)苦，就中更有痴(chī)儿女。

　　君应有语，渺万里(lǐ)层云，千山暮雪，只影向谁(shuí)去。

　　横(héng)汾路，寂寞(mò)当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，山鬼暗(àn)啼风雨(yǔ)。

　　天也妒，未(wèi)信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为(wèi)留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。

　　作者(zhě)裤兆：元好问

　　词(cí)名(míng)：《摸(mō)鱼儿·雁(yàn)丘词》

　　千(qiān)山暮雪表达的意(yì)思是(shì)什么，千山暮(mù)雪表达的意境是(shì)“千(qiān)山(shān)暮雪”表(biǎo)达的意(yì)思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上的(de)。

　　关于千山暮雪表达的意思是什么(me)，千山暮雪表达的意境(jìng)以及千(qiān)山(shān)暮(mù)雪表达的意思是什么，千(qiān)山(shān)暮雪表达的意思和(hé)含义，千山暮(mù)雪(xuě)表达的意境，千山暮雪的意义(yì)，千山暮雪(xuě)诗句意思等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知识(shí)：

千(qiān)山暮雪表(biǎo)达(dá)的(de)意思是什(shén)么，千山暮雪表达的意境

　　“千山(shān)暮(mù)雪(xuě)”表(biǎo)达的意思是(shì)夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽(jǐn)群峰之(zhī)上。

　　此(cǐ)词是词人为雁殉(xùn)情(qíng)而死的(de)事所感动(dòng)而作的，寄托自己对殉情者的哀思。

　　出自金代词人元好(hǎo)问的《摸(mō)鱼儿·雁(yàn)丘词(cí)》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并(bìng)州，道逢捕雁者云：“今旦获一(yī)雁，杀(shā)之矣。

　　其脱网者(zhě)悲鸣不能去(qù)，竟自投(tóu)于地而死。

　　”予因买得之，葬之汾(fén)水之(zhī)上，垒石为识(shí)，号曰“雁丘”。

　　同(tóng)行者(zhě)多为赋诗，予亦有(yǒu)《雁丘(qiū)词》。

　　旧(jiù)所作无宫商，今改(gǎi)定之。

　　问世间，情(qíng)是何物，直教生死(sǐ)相许？天(tiān)南(nán)地北双(shuāng)飞(fēi)客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离(lí)别苦(kǔ)，就中更有痴(chī)儿女。

　　君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平(píng)楚(chǔ)。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古(gǔ)，为留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊(a)！请问世间(jiān)的各位，爱情究竟是什么，竟会令(lìng)这两只飞雁(yàn)以生死来(lái)相对待？南飞(fēi)北归(guī)遥远的路程都比(bǐ)翼双飞(fēi)，任它多(duō)少的冬寒夏暑(shǔ)，依(yī)旧恩爱(ài)相依为命(mìng)。

　　比(bǐ)翼双飞虽然快(kuài)乐(lè)，但离别才真的是(shì)楚痛难受。

　　到此刻(kè)，方知这痴(chī)情的双雁竟(jìng)比人间痴情(qíng)儿女更加痴情！相依相伴(bàn)，形(xíng)影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该(gāi)知道(dào)，此去万(wàn)里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越(yuè)千山，晨风暮雪，失去一生的至爱(ài)，形单影只，即使苟且(qiě)活下(xià)去又有什(shén)么意义呢(ne)？

　　这汾(fén)水(shuǐ)一带，当(dāng)年本是汉武帝(dì)巡幸游乐(lè)的(de)地方，每当武帝出巡，总(zǒng)是箫鼓喧天，棹歌四(sì)起(qǐ)，何等热闹，而今却(què)是冷(lěng)烟衰草(cǎo)，一派萧条冷落。

　　武(wǔ)帝已(yǐ)死，招魂(hún)也无济于事。

　　女山神因(yīn)之枉自(zì)悲啼，而死者却不会(huì)再归来了(le)！双雁生死相许的(de)深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和莺(yīng)儿(ér)燕子一般，死后化为一(yī)抔尘土。

　　将会留得生前身后名(míng)，与(yǔ)世长存(cún)。

　　狂歌纵酒，寻访(fǎng)雁丘坟故地(dì)，来(lái)祭奠这一(yī)对(duì)爱侣的亡灵(líng)。

　　注(zhù)释：

　　①摸鱼儿(ér)：一(yī)名《摸鱼子》，又名《买(mǎi)陂塘》《迈陂(bēi)塘》《双蕖怨(yuàn)》等。

　　唐(táng)教坊曲，后用为(wèi)词牌(pái)。

　　宋(sòng)词(cí)以晁(cháo)补之《琴趣外(wài)篇》所(suǒ)收为最早。

　　双片(piàn)一百一十六(liù)字(zì)，前片六仄韵，后片七(qī)仄韵。

　　双(shuāng)结倒(dào)数第(dì)三句(jù)第一字(zì)皆领(lǐng)格，宜用去声。

　　②乙丑(chǒu)岁：金章宗泰和五年（公元1205年），当时元好问年(nián)仅十六(liù)岁。

　　③赴(fù)试并州(zhōu)：《金(jīn)史(shǐ)·选举(jǔ)志》载：金(jīn)代选举之制(zhì)，由乡(xiāng)至府，由(yóu)府至省及殿试，凡四试(shì)。

　　明(míng)昌(chāng)元年罢免乡试。

　　府试试期在秋八月。

　　府试处所承安四年赠太原，共为(wèi)十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉庆《大清一统(tǒng)志(zhì)》：雁丘在阳曲县(xiàn)西汾水(shuǐ)旁。

　　金元好问赴府试……累土为(wèi)丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律(lǜ)。

　　⑦直教：竟(jìng)使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大(dà)雁双(shuāng)宿双飞(fēi)，秋(qiū)去春来，故云。

　　⑩平(píng)楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐(qí)平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞(cí)·九歌·山鬼》秋肖是指哪几个生肖，十二生肖北方生肖有哪些篇指山神(shén)，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用(yòng)问(wèn)句(jù)，突如其来，先(xiān)声夺(duó)人，犹(yóu)如(rú)盘(pán)马弯弓(gōng)，为下文描写雁的殉情(qíng)蓄足(zú)了笔势，也使大雁殉情的内在意义(yì)得以升华。

　　“问世间(jiān)，情(qíng)为何(hé)物，直教生死相(xiāng)许”，大雁的生死至情深(shēn)深地震撼了作者，他(tā)将(jiāng)自己的震惊、同情(qíng)、感动(dòng)，化为有力的(de)诘问，问自己、问世(shì)人(rén)、问苍天，究竟“情是何物(wù)”？起(qǐ)句(jù)陡(dǒu)然(rán)发问(wèn)似雷霆万钧，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出(chū)。

　　“天南(nán)地北双(shuāng)飞客，老翅几回寒(hán)暑”，这二句(jù)写雁的(de)感(gǎn)人(rén)生(shēng)活情景(jǐng)。

　　大雁秋(qiū)天(tiān)南下越冬(dōng)而春(chūn)天北归，双(shuāng)宿双飞。

　　作者称他们为“双飞(fēi)客”，赋予它们的比翼双飞以(yǐ)世间夫妻相爱的理想色(sè)彩。

　　“欢(huān)乐趣(qù)，别(bié)离苦(kǔ)，是中更有痴儿女”，是中：于此，在这里面。

　　这几句是说大(dà)雁长期以来共同生活，既是团聚的(de)快乐，也(yě)有(yǒu)离别的(de)酸楚，在平(píng)平淡淡的(de)生活中(zhōng)形成了难以割舍的(de)一往深情。

　　“君应有语：渺(miǎo)万(wàn)里层云，千山暮(mù)雪，只影(yǐng)为谁去(qù)”，君：指(zhǐ)殉(xùn)情的大雁。

　　这四句是对大(dà)雁殉情(qíng)前(qián)心理(lǐ)活动细致入微的(de)揣摩描写。

　　当网罗惊(jīng)破双栖(qī)梦(mèng)之后，作者认(rèn)为孤雁心中必然会进行生(shēng)与死、殉情与(yǔ)偷生的矛盾斗(dòu)争。

　　但(dàn)这种犹豫与抉择的过(guò)程并未影(yǐng)响大雁殉(xùn)情的(de)挚诚。

　　“横汾(fén)路，寂寞(mò)当年(nián)箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几句(jù)借助对(duì)历(lì)史(shǐ)盛迹的追忆与对眼前(qián)自然景物(wù)的描绘，渲染了大雁殉情的(de)不(bù)朽意义。

　　“横汾(fén)路”指当年汉武帝巡(xún)幸处(chù)。

　　“寂寞(mò)当年(nián)箫(xiāo)鼓”是(shì)倒装句，即当年(nián)箫鼓寂(jì)寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末象声词。

　　《楚辞(cí)·招魂》句尾均用“些”字(zì)，所以称(chēng)“楚些”。

　　这句(jù)意(yì)思是(shì)武帝(dì)已死，招魂(hún)无济于事。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌(gē)》中有《山鬼(guǐ)》篇(piān)，描(miáo)写山中(zhōng)女神失恋(liàn)的(de)悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄土”，大雁(yàn)生死相许的深情连上天也嫉(jí)妒，所以这对殉情的大(dà)雁决不会和一般的(de)莺儿(ér)燕(yàn)子一样化为黄土。

　　而是“留得生(shēng)前身后名”，与世长存(cún)。

　　这几句(jù)从(cóng)反面衬托，更(gèng)加突出了大雁殉(xùn)情的(de)崇(chóng)高，为下(xià)文寻访雁(yàn)丘作好铺垫(diàn)。

　　千秋(qiū)万古(gǔ)。

　　“为留(liú)待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁丘处”，这是(shì)从(cóng)正面对(duì)大雁的称(chēng)赞(zàn)。

　　词人展开想象，千(qiān)秋(qiū)万古后，也会有像他(tā)和他(tā)的朋友们一(yī)样的“钟于情”的骚人墨客，来寻访这小(xiǎo)小的雁丘，来祭奠(diàn)这一对(duì)爱(ài)侣(lǚ)的亡灵(líng)。

　　“狂(kuáng)歌痛(tòng)饮”生动地写出了人们的感动(dòng)之深。

　　全词结尾(wěi)，寄寓了词人对殉情(qíng)者的深切哀(āi)思，延伸了(le)全词的(de)历史跨(kuà)度，使主题得以升(shēng)华。

　　创(chuàng)作背景：

　　金章宗泰和五年（公(gōng)元1205年），年(nián)仅(jǐn)十六(liù)岁(suì)的(de)青年诗(shī)人(rén)元好(hǎo)问，在赴并州(zhōu)应(yīng)试途(tú)中，听(tīng)一位捕雁者说，天空中一对比翼双(shuāng)飞的大雁，其中一只被捕(bǔ)杀(shā)后(hòu)，另一只大雁从天(tiān)上一头栽了下(xià)来，殉情而(ér)死(sǐ)。

　　年轻的诗人便买下(xià)这(zhè)一对大雁，把它们(men)合葬(zàng)在汾(fén)水旁，建了一个(gè)小小的坟(fén)墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加以修改，遂成这首著名的《摸鱼(yú)儿(ér)·雁(yàn)丘词》。

　　作(zuò)者(zhě)简(jiǎn)介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1秋肖是指哪几个生肖，十二生肖北方生肖有哪些257年10月(yuè)12日(rì)），字(zì)裕之，号遗山(shān)，世称遗山先(xiān)生。

　　太原(yuán)秀容（今山西忻州）人(rén)。

　　金末至大(dà)蒙古国时(shí)期著名文学家、历史学家。

　　元好问是(shì)宋金对峙时期北方(fāng)文学的主要代表、文(wén)坛(tán)盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁(liáng)，被尊为“北方(fāng)文雄(xióng)”、“一代文宗”。

　　他(tā)擅(shàn)作诗、文、词、曲。

　　其(qí)中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有(yǒu)名；

　　其词(cí)为金代一(yī)朝之冠，可与(yǔ)两宋名(míng)家媲美；

　　其散(sàn)曲(qū)虽传世不多(duō)，但当时影响很大，有倡导之功。

　　有《元遗山(shān)先生(shēng)全集(jí)》《中州集》。