无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么(me)词性是助词，用在主谓间，取消(xiāo)句(jù)子的独立性；“无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)”全句(jù)译为：没(méi)有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳的。

　　关于无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法，无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么词性以及无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么用法？，无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么意(yì)思？，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么词性，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳中的之，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的(de)之(zhī)怎么翻译(yì)等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识：

无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么用法，无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么词性

　　“无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳(ěr)。

　　出自(zì)刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

　　全(quán)文短(duǎn)短八十(shí)一字，作者借赞美陋室抒写(xiě)自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污(wū)的意趣。

　　⒈名(míng)：名词(cí)活(huó)用动词(cí)，出名(míng)。

　　例句(jù)：山不在高，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形容词活(huó)用(yòng)为动(dòng)词，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词(cí)，有(yǒu)了芳馨。

　　例句：斯是陋(lòu)室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容(róng)词的(de)使动用(yòng)法(fǎ)，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例(lì)句：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的(de)使(shǐ)动用(yòng)法(fǎ)，使……感到劳累(lèi)。

　　例(lì)句：无案牍之劳(láo)形

　　⒍上：方(fāng)位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔(tái)痕上(shàng)阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容(róng)词作动词，变绿。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无案(àn)牍之劳(láo)形（形(xíng)：身体；

　　今(jīn)常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨(xīn)：品德高尚(shàng)；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义(yì)为：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛等管弦乐(lè)器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今(jīn)义为：丝(sī)绸和竹子(zi)）

　　5.可以(yǐ)调素(sù)琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之(zhī)有(yǒu)什(shén)么意思文言文(wén)

1. 文言(yán)文中,之(zhī)有(yǒu)什么意思(sī)

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词(cí)，相当于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词，相当(dāng)于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们(men)”等。

　　《论(lùn)积(jī)贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本人或(huò)听话者(zhě)的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀(āi)而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵公之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表(biǎo)示(shì)修(xiū)饰、领(lǐng)属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭(mǐ)谤(bàng)》：“防民~口(kǒu)，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之间，取(qǔ)消句子独立性，一般不必(bì)译出。

　　《师说》：“师道~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　《劝学(xué)》：“蚓无(wú)爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志(zhì)。

　　用在中心词（动词、形容词）和补语之间，可译(yì)作(zuò)“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若(ruò)复(fù)吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的(de)标志。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和(hé)它们的(de)修饰语之间，表示对方位、时(shí)间、范围(wéi)等的限制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数(shù)十年~后，甲兵(bīng)顿弊(bì)。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之 有(yǒu)什么 意(yì)思(sī)

　　 解(jiě)析： 用作代词，分几种(zhǒng)情况： （一）可以代人、代(dài)物、代事。

　　代人多(duō)是大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思第三人称。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 例(lì)如： 作(zuò)《师说(shuō)》以贻(yí)之。

　　（《师说》，代(dài)人，作(zuò)宾(bīn)语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人非生(shēng)而知之者。

　　（《师说(shuō)》，代事(shì)理，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二）指示代词(cí)，表近指。

　　可译为(wèi)"这"，通(tōng)常作复指性定语。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列(liè)传(chuán)》） 2.用作(zuò)助(zhù)词，也分几(jǐ)种情况： （一(yī)）结构助词，定(dìng)语的标志。

　　用在(zài)定语和中心(xīn)语（名词）之间，可译"的(de)"，有(yǒu)的可不(bù)译。

　　如(rú)： 若能以(yǐ)吴(wú)、越之众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战》） 道之(zhī)所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词(cí)，补语的标志。

　　用在(zài)中心语（动词、形容词）和补语之(zhī)间，可译为(wèi)"得(dé)"。

　　如： 古人之(zhī)观于天地(dì)、山川、草木、鸟(niǎo)兽，往(wǎng)往有得，以其求思之(zhī)深而无不在(zài)也(yě)。

　　（《游褒禅山记》） （三）结(jié)构(gòu)助词，宾语前(qián)置(zhì)的标志。

　　用在(zài)被(bèi)提(tí)前的宾语(yǔ)之(zhī)后(hòu)，动(dòng)词谓语或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪(zuì)之(zhī)有(yǒu)？（《公输(shū)》，即"宋(sòng)有何(hé)罪"） （四）结构(gòu)助词。

　　当主(zhǔ)谓短(duǎn)语在句中(zhōng)作(zuò)为主语(yǔ)、宾(bīn)语或一(yī)个分(fēn)句时，"之"用在主(zhǔ)语(yǔ)和谓语之间，起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性的(de)作用，可不译。

　　译时也可省(shěng)去。

　　如： 师道之不传也(yě)久(jiǔ)矣！欲(yù)人之无(wú)惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡(xiāng)，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之有(yǒu)孔(kǒng)明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助词。

　　用在形(xíng)容词(cí)、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使(shǐ)之凑成四个字，只起调整音节的作(zuò)用，无义，译时应省去(qù)。

　　如： 顷(qǐng)之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛先生以三寸之舌(shé)，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文(wén)言文(wén)中之有哪些意思(sī)

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她(tā)”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘，战于长(zhǎng)勺(sháo)。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子何以谓(wèi)之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之(zhī)问之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指(zhǐ)代事物，译作“它”、“它们”或直译事(shì)物名(míng)称。

　　 ①学而时(shí)之(zhī)，不亦说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后(hòu)断(duàn)其股，亦(yì)毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之物销(xiāo)，学而不(bù)厌，诲(huì)人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助词(cí)，译作“的(de)”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不能损(sǔn)魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉(zāi)？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕(jī)畚运于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放(fàng)在主谓之间，取消(xiāo)句子独立性。

　　 ①医(yī)之好治不病(bìng)以为(wèi)功(gōng)。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之所属(shǔ)，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我(wǒ)之死，有子存焉。

　　（《愚(yú)公移(yí)山(shān)》）

　　 ④日月(yuè)之行，若(ruò)出其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲(lián)之出(chū)淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助(zhù)词，凑足(zú)音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十(shí)余(yú)骑四面集，步行(xíng)负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文(wén)中之有(yǒu)几种(zhǒng)意思

　　 一、作助(zhù)词用。

　　 主要用法有四种类(lèi)型： 1、结构(gòu)助词。

　　相(xiāng)当于现代汉语“的(de)”，放在(zài)定语和中心语(yǔ)之间，作(zuò)定(dìng)语(yǔ)的标志。

　　 其格式为(wèi)：定(dìng)语+之+中(zhōng)心语。

　　 例如(rú)： ①故时(shí)有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时(shí)记(jì)趣》）译：物体(tǐ)本(běn)身以外(wài)的乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之东(dōng)北角。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译：在(zài)客厅的(de)东北角。

　　 ③水陆草木之花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室金(jīn)铭》）——各种草木的花。

　　 ④览(lǎn)物之(zhī)情，得无异乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼(lóu)记》）译(yì)：（他们）观(guān)赏自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》）译：忘(wàng)记(jì)了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以(yǐ)径寸之木(mù)。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译(yì)：直径一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》）译：对(duì)于菊花的爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消句子(zi)独(dú)立性，使(shǐ)原来的(de)主谓句成(chéng)为句子成分(fēn)或复句的(de)成分。

　　 不必译出。

　　 其格(gé)式(shì)为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《爱莲(lián)说》）译：我唯独爱(ài)莲(lián)花(huā)的(de)从淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：这里没有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰(rǎo)耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花(huā)是(shì)的隐士(shì)。

　　 ④大道之行(xíng)也(yě)。

　　（《大(dà)道之行也》礼记）译(yì)：当政治上最(zuì)高(gāo)理想实施的时候。

　　 3、用在(zài)不及物动词、形容词或时间副(fù)词(cí)后起(qǐ)协调音节、舒缓(huǎn)语气作用。

　　不必译出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时(shí)间(jiān)长了(le)， 4、宾语前置标志(zhì)。

　　 通常(cháng)出现在疑问句中，疑问代词(cí)作宾(bīn)语(yǔ)时，放在(zài)动词(cí)谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何陋之(zhī)有？” （刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔子说：“有什么(me)简陋的呢？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨(mò)子《公(gōng)输》）译：宋国(guó)有(yǒu)什(shén)么罪呢？ 动词(cí)“有”，宾(bīn)语(yǔ)“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋(lòu)”“何罪”从(cóng)动(dòng)词“有(yǒu)”后面(miàn)提(tí)到(dào)动词前面。

　　这个(gè)“之”只(zhǐ)是提宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉语的(de)说法，“何陋(lòu)之有？”即为(wèi)“有何陋？” “宋何(hé)罪之(zhī)有(yǒu)？”即为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置(zhì)标志(zhì)。

　　 为了强调定语，常把定语放在中心语的后面。

　　例如(rú)： 马之千(qiān)里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说》）译：日(rì)行千里(lǐ)的(de)马，一顿有(yǒu)时吃完一(yī)石粮(liáng)食。

　　 二、作代词用： 1、人称(chēng)代词，相当(dāng)于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔(yú)人详尽地(dì)回答了他们。

　　 之：代指桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失(shī)道寡助》）译：亲戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代指道的(de)君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明(míng)《曹刿论战(zhàn)》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国(guó)军队。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》）译：用箬篷(péng)叶做成的船(chuán)篷覆盖(gài)在上面。

　　之：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山(shān)高月小，水落石(shí)出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚(shèn)异之(zhī)。

　　（陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译：渔为非常惊异这件事(shì)。

　　 之(zhī)：代指桃花源的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》）译：听说了这件(jiàn)事。

　　之：代指桃花(huā)源事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父之丘（列子《愚公(gōng)移山》）译：还不能挖(wā)掉魁父这样的小(xiǎo)山。

　　 三、作动词(cí)用，相当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停(tíng)止(zhǐ)耕作，到(dào)田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间(jiān)令吴广(guǎng)之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家(jiā)》）译(yì)：到驻地旁的丛林里的神庙(miào)中(zhōng)。

5. "之"字(zì)在文言文中有(yǒu)哪些(xiē)意思

　　 "之(zhī)"字在文言文(wén)中有到、去、的意(yì)思，词性(xìng)不同意思(sī)不同。

　　 "之"字在文(wén)言文(wén)中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词(cí)用(yòng)

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天(tiān)下无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的后面，“之(zhī)”的用法为代词。

　　可以(yǐ)代人、代物(wù)、代(dài)事。

　　代人多是第三人称，译(yì)为“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词(cí)用(yòng)

　　 (1)吾欲(yù)之南(nán)海，何如？（《蜀(shǔ)鄙(bǐ)二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之广陵（《送(sòng)孟浩然之广陵》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之”用(yòng)作动词也是有规律可循的。

　　动词“之”的后面一般会跟一个地点名(míng)词，前面有人名或人称代词，整个句子合起来(lái)应为“某人去某(mǒu)地”的(de)句(jù)式(shì)。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结(jié)构助(zhù)词“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之物必细察其纹理，故时有物外(wài)之趣(qù)。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在河(hé)之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构(gòu)助词，定语的标志(zhì)。

　　当“之”后(hòu)面的一个词是名词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名词性短(duǎn)语（如“一(yī)毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓之(zhī)间，不(bù)译。

　　 徐公不(bù)若君之美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之(zhī)”用在(zài)一个名(míng)词或(huò)代词（主语）和一个动词或形(xíng)容(róng)词（谓语）之(zhī)间时，起取消句子独(dú)立性(xìng)的(de)作用，可不(bù)译(yì)。

　　 (3)“之(zhī)”起调节(jié)音节作用，不译(yì)。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节助词。

　　用在形(xíng)容词、副词或某些动词的末尾，或用在三(sān)个(gè)字之间(jiān)，使之凑成四个(gè)字，只起调整音节的作用(yòng)，无义(yì)，译时应省(shěng)去(qù)。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三(sān)人称代(dài)词，译为“他”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活用为第一人(rén)称，我。

　　 5、可(kě)用于宾语前置(zhì)句复代指宾语，用于(yú)动词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语前置的标志。

　　 8、结构(gòu)助(zhù)词，用在主语和谓语之间，起(qǐ)取消句子独立性的作用。

未经允许不得转载：昆明苹果手机维修|苹果电脑维修|iPhone维修|iPad维修|iPod维修|MacBook维修|iMac维修|三星手机维修|HTC手机维修|昆明安瓦手机电脑云南维修中心 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思