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念天地之悠悠的下一句是什么，念天地之悠悠(yōu)的下一句是什么诗句

　　原(yuán)文(wén)

　　前不见古人，后不(bù)见来者(zhě)。

　　念(niàn)天地之悠(yōu)悠，独(dú)怆然而涕下！

　　幽州：古十二(èr)州之一，现今北京市。

　　幽州台(tái)：即黄金(jīn)台，又(yòu)称蓟北楼，故址在今北(běi)京市大兴，是燕昭王为招纳天下贤(xián)士(shì)而(ér)建。

　　前：过去。

　　古人(rén)：古代那些能够礼贤下(xià)士(shì)的圣君(jūn)。

　　后：未来。

　　来者：后世那(nà)些重视人才的(de)贤明君主。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠：形容时间(jiān)的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻(cè)的样(yàng)子。

　　涕(tì)：古时指(zhǐ)眼泪。

　　这首诗(shī)写于武则(zé)天万岁通天元(yuán)年（696年）。

　　陈子昂(áng)是(shì)一个具有(yǒu)政治见识(shí)和政(zhèng)治(zhì)才能的文人。

　　他直言敢谏，对武(wǔ)后朝的不少弊政，常常提出批评意见(jiàn)，不为(wèi)武则天(tiān)采纳(nà)，并(bìng)曾一度因“逆(nì)党”株连而下狱。

　　他的政治(zhì)抱(bào)负不能实现(xiàn)，反(fǎn)而受到打击(jī)，这使他心情非常苦闷(mèn)。

　　万岁通(tōng)天元年，契丹李(lǐ)尽(jǐn)忠、孙万荣等攻陷营州。

　　武则天委派武攸宜(yí)率军(jūn)征讨，陈(chén)子昂在武(wǔ)攸宜(yí)幕府担任参谋，随军出征(zhēng)。

　　武攸宜为人(rén)轻(qīng)率，少谋(móu)略。

　　次年(nián)兵败，情况紧(jǐn)急，陈子(zi)昂(áng)请求遣万(wàn)人作前(qián)驱以击敌，武不允(yǔn)。

　　随后，陈子昂又向武(wǔ)进(jìn)言，不听，反把他(tā)降为军曹。

　　诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡(pào)影(yǐng)，因此登上(shàng)蓟北楼，慷慨悲吟(yín)，写下(xià)了《登(dēng)幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢(lú)居士藏(cáng)用(yòng)七首(shǒu)》等诗篇。

　　陈(chén)子昂（659/658/661年—700/699/702年(nián)），字(zì)伯玉，梓州射洪（今属四川(chuān)）人。

　　唐代(dài)文学家(jiā)、诗人(rén)，初唐诗文革新人物之(zhī)一。

　　因曾任右拾遗(yí)，后世称(chēng)陈拾遗。

　　与司马承祯、卢藏(cáng)用、宋之问(wèn)、王(wáng)适、毕构、李白、孟浩(hào)然、王维、贺知章称为(wèi)仙宗十友(yǒu)。

　　陈子昂青少年时轻(qīng)财好施，慷慨任(rèn)侠，文(wén)明元年（684年）举进士，以上书论政得到女皇武则天重视，授(shòu)麟台正字(zì)。

　　后升(shēng)右拾遗，直言敢谏，曾因(yīn)“逆党(dǎng)”反(fǎn)对(duì)武后而株(zhū)连下(xià)狱。

　　曾(céng)两度(dù)从军(jūn)边塞，对边防(fáng)事务颇有远见。

　　圣历元年（698年），因(yīn)父老解官回乡(xiāng)，不久父死。

　　陈子昂居丧(sàng)期间，权(quán)臣(chén)武三思指使(shǐ)射洪县令罗织罪名，加以迫(pò)害，最终冤死狱(yù)中。

　　陈(chén)子昂存诗(shī)共100多首(shǒu)，其(qí)诗风骨峥嵘，寓意深远，苍(cāng)劲(jìn)有力(lì)。

　　其(qí)中(zhōng)最(zuì)有代表性(xìng)的有《登幽州台歌》《登泽州城北(běi)楼宴》和(hé)组诗《感遇(yù)诗(shī)三十(shí)八首》《蓟丘(qiū)览古赠卢居士藏用(yòng)七首》等。

　　1960年中华书局(jú)出版(bǎn)《陈(chén)子(zi)昂集校注》。

念天地(dì)之悠悠下(xià)一(yī)句是什么(me)

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　　登幽州台歌

　　唐代：陈(chén)子昂

　　前不见古(gǔ)人，后不见来者。

　　念(niàn)天地之(zhī)悠悠，独怆然而涕下！

　　译文(wén)

　　往前不(bù)见(jiàn)古代招贤的圣君，向后不见后世(shì)求(qiú)才的(de)明君。

　　想到只有那苍(cāng)茫天(tiān)地悠悠无限(xiàn)，自己止不住满怀悲伤(shāng)察庆热泪(lèi)纷(fēn)纷(fēn)。

　　注(zhù)释

　　幽州：古十二(èr)州之一(yī)，现今(jīn)北京市(shì)。

　　幽(yōu)州台(tái)：即黄金(jīn)台，又(yòu)称蓟北(běi)楼(lóu)，故址在今(jīn)北京(jīng)市(shì)大(dà)兴，是燕(yàn)昭王为招(zhāo)纳天(tiān)下贤士而建。

　　前伏(fú)没高：过去。

　　古人(rén)：古代那些能够礼贤下(xià)士(shì)的圣君。

　　后：未来。

　　来(lái)者：后世那(nà)些重视(shì)人才的(de)贤明君主(zhǔ)。

　　念(niàn)：想到。

　　悠(yōu)悠：形(xíng)容时间(jiān)的(de)久远和空间(jiān)的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤凄恻的样(yàng)子。

　　涕：古时(shí)指(zhǐ)眼泪(lèi)。

　　赏析

　　 诗(shī)人(rén)具有政治见识和政(zhèng)治(zhì)才(cái)能，他言敢谏，但没有被武则天采(cǎi)纳(nà)，屡受击，心情郁郁悲愤。

　　诗歌写登上幽州蓟北楼(lóu)远望，悲从中(zhōng)来，并以(yǐ)“山河(hé)旧(jiù)，人物不同”来(lái)抒发(fā)自(zì)己“生不逢时的(de)哀(āi)叹。

　　语(yǔ)言奔放，富有感染力。

　　　　“前不见(jiàn)古人，后不见来者。

　　”这是一声人生短(duǎn)暂的(de)感(gǎn)喟。

　　诗人纵观古(gǔ)往今来，放(fàng)眼于历史的长河，不能不感到人生的短促。

　　天地悠悠(yōu)，人生匆匆，短短的几十年真如白(bái)驹之过(guò)隙，转(zhuǎn)瞬之(zhī)间就(jiù)消失(shī)了。

　　这种感叹既(jì)可以引出(chū)及时行乐(lè)的颓废思想，也可以(yǐ)引发加倍(bèi)努力奋斗的志气(qì)。

　　自(zì)古以来有多少仁人志士并不(bù)因感到人生短(duǎn)暂而消缺尺沉颓唐，反而更加振作(zuò)精神(shén)，使自(zì)己有限的一生取得接近(jìn)无限的意(yì)义(yì)。

　　正因为陈子(zi)昂抱着这种积极态度，所以他才“怆(chuàng)然涕(tì)下”。

　　也正因为在(zài)悲怆的深层(céng)，蕴(yùn)蓄着一股积极奋(fèn)发(fā)欲有所作为的豪气，所以(yǐ)才(cái)能(néng)引起我们(men)的共(gòng)鸣(míng)。

　　诗人(rén)俯仰古(gǔ)今，深感人生(shēng)短暂，宇宙无限(xiàn)，不觉中流下(xià)热泪。

　　这是诗人(rén)空怀抱(bào)国为民之(zhī)心不得(dé)施展的呐(nà)喊。

　　细(xì)细读来，悲壮苍(cāng)凉之气油(yóu)然而(ér)生，而长短不齐的句法，抑扬变(biàn)化的(de)音(yīn)节，更(gèng)增添了艺术感染(rǎn)力(lì)。

　　。

　　　　这首(shǒu)诗没(méi)有(yǒu)对幽州台作一字(zì)描写，而(ér)只是登台的(de)感(gǎn)慨，却(què)成(chéng)为(wèi)千古名篇。

　　诗篇风格明朗刚健，是具有“汉(hàn)魏风骨”的(de)唐代诗歌的先(xiān)驱之作(zuò)，对(duì)扫除齐梁浮艳(yàn)纤弱的形(xíng)式(shì)主义(yì)诗风具有(yǒu)拓(tuò)疆开路之功。

　　在艺(yì)术上，其意境雄(xióng)浑，视野(yě)开(kāi)阔，使得诗人的自我形(xíng)象更加鲜亮(liàng)感人(rén)。

　　全(quán)诗语言(yán)奔放，富有感染力，虽然只有短短四句，却在人们面前展现(xiàn)了一幅境界雄浑，浩瀚空旷的艺术画面。

　　诗(shī)的(de)前三句粗笔(bǐ)勾勒，以浩(hào)茫宽广的(de)宇宙天(tiān)地和沧桑易(yì)变的古今人事(shì)作为深邃、壮美的背景加(jiā)以衬托(tuō)。

　　第四句饱蘸感情，凌空一笔，使抒情主人公(gōng)——诗人(rén)慷慨悲壮的自我(wǒ)形象站到了(le)画(huà)面的主位(wèi)上，画(huà)面顿时神韵飞动，光彩照人。

　　从结(jié)构(gòu)脉(mài)络上(shàng)说，前两句是俯仰古(gǔ)今(jīn)，写出(chū)时间的绵(mián)长；第三句登楼(lóu)眺望，写空间的辽阔无限；第四句写诗人孤单悲(bēi)苦的(de)心绪2020湖南交通工程学院学费多少钱一年呢，湖南交通工程学院费用。

　　这(zhè)样前后相互(hù)映照(zhào)，格外动人。

　　　　在(zài)用辞(cí)造语方(fāng)面，此(cǐ)诗深受《楚辞》特别是其中《远游(yóu)》篇的(de)影响。

　　《远游》有云：“惟天地(dì)之无穷兮，哀(āi)人生之长勤。

　　往者余弗及兮，来(lái)者吾不闻。

　　”此(cǐ)诗语句即从此化出，然而意(yì)境却更(gèng)苍茫遒劲。

　　　　陈子昂这首感伤之作是由自己在现实生活中(zhōng)的(de)遭遇触(chù)发的，但是其客(kè)观意(yì)义却(què)远远(yuǎn)超越了他自身以至他(tā)所处的时代的范围，带有(yǒu)一定的广泛性。

　　表现在这首诗(shī)里的感伤情绪(xù)，和世俗的(de)忧(yōu)生叹逝(shì)有(yǒu)明显的不同。

　　这(zhè)是一种(zhǒng)在对事业和人生的(de)执(zhí)着追求中产(chǎn)生的喟叹

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