第一次听说(shuō)《烧(shāo)饼歌》的时候还以为这是围绕烧饼写得一(yī)首歌呢(ne)，后来才知道原来水娃是几娃？ 水娃是什么颜色(lái)这是大(dà)名(míng)鼎(dǐng)鼎的明(míng)朝开国元勋刘(liú)伯(bó)温所做(zuò)出(chū)的预言，既然是预言我们肯定要来说一下刘伯温(wēn)都预(yù)测(cè)到了(le)什么(me)事情，预测的到(dào)底准不准确(què)咯，首(shǒu)先我们要了(le)解烧(shāo)饼(bǐng)歌全文翻译带图详解，古代人(rén)说话文绉绉的，如果不翻译成现在(zài)的白话(huà)文，大多数人(rén)别说确(què)定刘伯(bó)温预言是否准确(què)了，连对(duì)方说的是什么意思可能都还看不懂呢，刘伯温都预测到了什么事情。

刘伯温(wēn)《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌(gē)》出自元末明初的大文学家，政治家，军事家刘伯温，这位可(kě)是历史上响当当的大人物，他是明朝的开国元勋，除了(le)精(jīng)通兵法、数理之外还精通天文地(dì)理(lǐ)，而《烧饼歌(gē)》是(shì)他在明太祖洪(hóng)武年间创(chuàng)作出(chū)来的。公元(yuán)1368年某一日的早上，明太祖在内殿里吃烧饼，咬(yǎo)了一口(kǒu)后听到内监报告刘伯温(wēn)觐见，明太祖想要测试(shì)一下刘伯(bó)温(wēn)，于是便用碗把烧饼盖(gài)住(zhù)，召(zhào)唤刘伯(bó)温觐见问他碗下面(miàn)盖的是什(shén)么。

刘伯温(wēn)

刘伯温一点都不(bù)怯(qiè)场，他准确无误的说出碗下(xià)面是明太祖咬了一口的烧饼，也正是这个开端让明太祖对刘(liú)伯温(wēn)的(de)能力非(fēi)常信(xìn)服(fú)，于是开(kāi)始(shǐ)和他(tā)探(tàn)讨更深层的话题(tí)。当时的明(míng)太祖或许对(duì)刘伯(bó)温的一些说法半信半疑(yí)，可是我(wǒ)们这些现代(dài)人无一不(bù)感慨(kǎi)刘伯温的(de)神机妙算，因为他在《烧饼歌》中预测到的(de)很多事(shì)情竟然真的都在历史中实现了，弄得如(rú)今好多人都觉得刘伯温是不(bù)是穿(chuān)越过去(qù)的(de)。

刘伯温

在刘伯(bó)温的《烧饼(bǐng)歌(gē)》中预言到了明代的水娃是几娃？ 水娃是什么颜色靖难之役(yì)、土木之变、英宗复辟(pì)、宦官(guān)之祸、李自成起兵、崇祯自(zì)缢(yì)煤山、吴三桂出关(guān)降清等(děng)一(yī)系列重大(dà)事变，其中“八千女鬼”合成一个“魏(wèi)”，指(zhǐ)魏忠(zhōng)贤陷(xiàn)害忠良，使朝政大乱；“木(mù)下一头了，目(mù)上一刀(dāo)一戊(wù)丁”可(kě)以凑成(chéng)“李自成”三(sān)字(zì)；“平安(ān)镇守(shǒu)好桂花”是吴三桂的(de)“桂(guì)”字，这些诗句(jù)仿(fǎng)佛就是刘伯温(wēn)在(zài)指名道(dào)姓的预(yù)测后世发(fā)展。

刘伯(bó)温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》中(zhōng)还有(yǒu)一些诗句涉及(jí)到皇帝的年(nián)号(hào)或诸侯(hóu)王的(de)封(fēng)号，如明成祖朱棣最初封为燕王，起兵靖难(nán)，故(gù)有“燕子飞来”之说，而“一院山河(hé)永乐平”大(dà)概(gài)是(shì)指成祖的“永乐”年(nián)号，“祖(zǔ)宗(zōng)山上贝衣(yī)行”可(kě)能(néng)是“崇祯”二字了(le)。还(hái)有(yǒu)暗喻时间的(de)结局“相(xiāng)传昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九重”指(zhǐ)崇(chóng)祯吊死(sǐ)在煤(méi)山，“树(shù)上挂曲尺，遇顺(shùn)则(zé)止(zhǐ)”，恐怕是说朱姓政权到顺(shùn)治皇帝时最终(zhōng)完结。

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