京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几(jǐ)种角色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

　　关于京剧的角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角色以(yǐ)及京剧的(de)角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种？，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种类型，京剧的角色可分为哪几种角色(sè)，京剧的(de滴滴总部在北京哪个区，滴滴总部北京地址)角色(sè)分为哪(nǎ)几种(zhǒng)图片，京剧的角色分为哪几种(zhǒng)四大行当(dāng)等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识：

京剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧(jù)的(de)角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当的主(zhǔ)要类型之一，除净、丑以外(wài)的男性(xìng)角色称为(wèi)生(shēng)行。

　　按其扮演的(de)人物的年龄、身份、性格特征和表演特点，大致(zhì)分为老生、小生、外、末(mò)、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生除(chú)了(le)红生某些勾脸的武生之外,其他(tā)都是素脸,也就是内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性的一类角色的(de)总称。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀(dāo)马(mǎ)旦、 武旦(dàn)、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的花脸角色(sè)，看来并不干(gàn)净(jìng)，故反(fǎn)其意(yì)为净。

　　净(jìng)行分(fēn)：以唱为(wèi)主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花(huā)脸；

　　以工架为主的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名(míng)武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很(hěn)大区(qū)别。

　　根(gēn)据动物属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但(dàn)舞台上的(de)武丑亦叫开口(kǒu)跳，而(ér)能说能跳，表演(yǎn)出(chū)活(huó)泼伶俐(lì)，善(shàn)演武功(gōng)武技的角色(sè)，此与牛的(de)丑笨性又完全(quán)不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男(nán)子，多(duō)数挂须。

　　又(yòu)细分为老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛(fàn)指末本正(zhèng)角(jiǎo)，与宋元(yuán)杂剧所(suǒ)称的“生”同，而(ér)与“末”的(de)涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所称之“末(mò)”实即“副末”，除(chú)担任报(bào)台，介绍剧情梗概(gài)和剧(jù)目主题的开场外，还(hái)在戏中扮(bàn)演社会地(dì)位低下的次要角色(sè)。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元南戏脚色制度发展而来，按照南昆的路子，包括老生、副末(mò)、老外三个家门(mén)，约在清代(dài)中叶(yè)初步定型。

京剧的角色都有哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京剧(jù)行当又(yòu)称角色，主(zhǔ)要可分为生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红(hóng)生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的重要行(xíng)当(dāng)之一。

　　 须(xū)生(老(lǎo)生):即(jí)中年(nián)以上的剧(jù)中人，口戴胡(hú)子(zi)(髯口)，因性格与身份的不同(tóng)，可分(fēn)为安工老(lǎo)生或(huò)称唱工老生(shēng)(如扮演(yǎn)帝王(wáng)、官僚(liáo)、文人等)，靠把(bǎ)老生(如扮演武(wǔ)将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒(dào)之人(rén)等)。

　　 红生(shēng):为勾(gōu)红脸的须生(shēng)，如扮演关(guān)羽、赵匡(kuāng)胤等(děng)。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎(líng)子(zi)生(带(dài)雉翎的(de)大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生(shēng))、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打角色，穿(chuān)厚底(dǐ)靴的叫长靠(kào)(墩子)武生(shēng)，穿薄(báo)底靴的(de)称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺(guī)旦等角(jiǎo)色。

　　旦角(jiǎo)全(quán)为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服(fú)装(zhuāng)花艳为特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦(dàn):用本噪(zào)子演(yǎn)唱，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称(chēng)“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角色，看(kàn)来并不(bù)干净(jìng)，故(gù)反其(qí)意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如(rú)大将、和(hé)尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净(jìng)，武(wǔ)二花脸言红净(jìng)，在表演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多(duō)为中年(nián)以上的男性。

　　实际末行专司引戏职(zhí)能，如(rú)打(dǎ)头出(chū)场者，反(fǎn)其义(yì)而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而(ér)勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文(wén)丑(chǒu)、武丑。

　　文丑(chǒu)中又(yòu)分为方巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等武(wǔ)技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的(de)代(dài)名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾(céng)称(chēng)平剧，中国五大戏曲剧(jù)种之(zhī)一，腔(qiāng)调以西(xī)皮、二(èr)黄为主，用滴滴总部在北京哪个区，滴滴总部北京地址胡琴和(hé)锣鼓(gǔ)等伴奏，场(chǎng)景(jǐng)布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中(zhōng)国(guó)戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身(shēn)。

　　清(qīng)代(dài)乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班(bān)陆续进入北京，他(tā)们(men)与(yǔ)来自湖北的汉调艺人合(hé)作，同时又接受了昆曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸(xī)收(shōu)了(le)一些地方民间(jiān)曲调，通过不断的(de)交流、融(róng)合，最终形成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫廷内开(kāi)始快速发(fā)展，直(zhí)至民国得(dé)到空前(qián)的繁(fán)荣。

　　京剧走遍(biàn)世(shì)界各地(dì)，成为介绍(shào)、传播中国传统艺术纯(chún)尘文化的(de)重要媒介(jiè)。

　　分布地以北京为(wèi)中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京(jīng)剧被(bèi)列入“人类非(fēi)物(wù)质(zhì)文化遗产代(dài)表作名(míng)录”。

　　京剧(jù)一般用(yòng)油彩(cǎi)化妆，比较(jiào)难卸(xiè)下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不(bù)是某个人凭空臆造(zào)的产物，而是(shì)戏曲艺术家们在(zài)长期艺(yì)术实践中，对(duì)生(shēng)活现象(xiàng)的(de)观察、体验、综(zōng)合(hé)，以(yǐ)及对剧中岩塌(tā)角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步形成了一(yī)整套(tào)完整的艺术(shù)手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系(xì)由唐朝乐舞(wǔ)大面（传(chuán)统戏曲角色(sè)行当之一，是京(jīng)剧和某些地方戏中净的别称）所戴面具和参(cān)军戏副净(jìng)的涂面逐(zhú)渐演(yǎn)变而(ér)来。

　　中(zhōng)国戏(xì)曲理(lǐ)论家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的(de)图腾，滥觞(shāng)于春秋的傩祭(jì)，孽乳为(wèi)汉、唐(táng)的代面(miàn)，发展为宋、元的涂(tú)面，形(xíng)成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之(zhī)后，脸谱(pǔ)与(yǔ)面具仍然交替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦(dàn)净(jìng)丑(chǒu)，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般(bān)均戴面具，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量发展脸(liǎn)谱，可是加官(guān)、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使(shǐ)用与脸谱谱式的(de)由简至繁(fán)，可以(yǐ)看出中国戏(xì)曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧表演艺术一(yī)样(yàng)，是和演员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二(èr)百余(yú)年的历史，但与其他戏曲(qū)相比，它发展快，流传广，深受人(rén)民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱中具有特(tè)殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种写(xiě)意和夸张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉眼面(miàn)颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合(hé)目。

　　勾画时(shí)以“鱼(yú)尾(wěi)纹”的高低(dī)曲直来反(fǎn)映年龄，用“法令(lìng)纹(wén)”的上(shàng)下开合来表现气质(zhì)，用“印堂(táng)纹(wén)”的(de)不(bù)同(tóng)图案象(xiàng)征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有(yǒu)民族特色(sè)的一种特殊(shū)的化妆方法。

　　由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都(dōu)要按(àn)照乐谱一样(yàng)，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于(yú)脸谱(pǔ)的来源，一(yī)般的说法是来自假面(miàn)具(jù)。

　　京剧(jù)脸谱，是根(gēn)据某种性(xìng)格、性情(qíng)或某种特殊类(lèi)型的(de)人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残(cán)暴，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝(lán)色或绿色的(de)脸谱表示一些粗(cū)豪暴(bào)躁的人(rén)物，如窦尔敦、马武等；白(bái)色(sè)的脸谱一(yī)般表示奸(jiān)臣(chén)、坏(huài)人，如曹(cáo)操、赵(zhào)高(gāo)等(děng)。

　　京剧脸谱的(de)色画(huà)方法，基(jī)本上(shàng)分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只(zhǐ)是(shì)夸大(dà)剧中角色的(de)五(wǔ)官部(bù)位和面部的纹理，用夸张的手法表现剧中人(rén)的性格、心(xīn)理和生理上的特征，以此来(lái)为(wèi)整个戏剧的情节(jié)服务，可是发展到后(hòu)来(lái)，脸(liǎn)谱(pǔ)由简到繁、由粗(cū)到细、由(yóu)表及里、由浅(qiǎn)到深，本(běn)身(shēn)就(jiù)逐渐成为(wèi)一(yī)种具有民族特色(sè)的、以(yǐ)人的面部为表现手(shǒu)段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

未经允许不得转载：昆明苹果手机维修|苹果电脑维修|iPhone维修|iPad维修|iPod维修|MacBook维修|iMac维修|三星手机维修|HTC手机维修|昆明安瓦手机电脑云南维修中心 滴滴总部在北京哪个区，滴滴总部北京地址