湘西(xī)在哪里？赶尸又是如何操(cāo)作(zuò)的？

湘西，亦称(chēng)湘西地区、大湘(xiāng)西，一般是对包括张家界(jiè)市、湘(xiāng)西(xī)自治州、怀化市以及(jí)邵阳市西部诸县（绥宁等(děng)）在内的整个(gè)湖(hú)南(nán)西部地(dì)区的统称。赶尸(shī)这一技术起源于清朝中期，起初是船运的方式。但，三峡的一段水路并不平(píng)稳，船只沉没偶有(yǒu)发生(shēng)，为了(le)死者的安全(quán)，船运(yùn)也逐渐(jiàn)淘(táo)汰(tài)了，赶尸(shī)便(biàn)应运而生。

湘西赶尸

如何(hé)赶(gǎn)尸(shī)？

人都已经死了，如何能行走？影视剧我(wǒ)们常能看(kàn)到，午(wǔ)夜时分(fēn)，赶(gǎn)尸人都穿着一双草鞋，身上(shàng)穿一身青布长衫，腰间系(xì)一黑色腰带，头上戴(dài)一顶青布帽(mào)，手执铜锣(luó)，腰包藏着(zhe)一包(bāo)符，走在(zài)尸(shī)体前面，嘴里还念念有词(cí)“湘西赶(gǎn)尸(shī)，生人回(huí)避”。而尸体则用草绳穿起来走在赶(gǎn)尸人身(shēn)后。既然(rán)已成(chéng)尸体(tǐ)，自然以(yǐ)失去(qù)生(shēng)命体征，亦不(bù)能动。所以，尸体是如(rú)何行(xíng)走(zǒu)的(de)？对于这一(yī)点说(shuō)法众多。

湘西赶尸原理

1、分(fēn)尸—背尸

据报道说有运尸匠会只留下尸体的头和四肢而抛(pāo)弃(qì)躯(qū)干，而另用稻草等扎一个新躯干。而搬运时一(yī)名运尸匠会把(bǎ)尸体背上(shàng)，然后一起套(tào)上黑尸布。为防止(zhǐ)死(sǐ)者(zhě)家属看(kàn)穿，赶尸(shī)匠会独办收殓(liàn)，只(zhǐ)让家属粗(cū)看(kàn)尸(shī)体。的确，通常到目的地两三天前，赶尸人会(huì)事(shì)先通知死(sǐ)者家(jiā)属，准备好衣衾棺材，等“尸体”一(yī)到，立刻将寿(shòu)衣帽(mào)、寿鞋给(gěi)死人穿戴齐备，装进寿(shòu)木。入殓过程，全由“赶(gǎn)尸”者承担，绝对不允(yǔn)许旁人插手(shǒu)和旁观，正如出发时(shí)将(jiāng)尸体(tǐ)“扶出棺材”不允(yǔn)许窥视一样。入殓过程也必须(xū)是三更半夜，而不允许(xǔ)其(qí)他人观(guān)看，依据赶(gǎn)尸人(rén)的说(shuō)法是生人靠近(jìn)尸体，会有“尸变”发生。其(qí)实，这只(zhǐ)是害怕其(qí)他(tā)人发现他(tā)们将尸体分解而编(biān)造出来的(de)谎言。

但这种解释没有说明如何同时(shí)运(yùn)多具尸(shī)体，也(yě)没有解释尸体(tǐ)如何蹦跳(tiào)状前进。

湘西赶尸(shī)原理

2、竹(zhú)运

台湾(wān)媒体的分(fēn)析(xī)认为运尸(shī)的主要工具是竹子。运尸匠用竹(zhú)子穿过死者大袖寿衣的(de)腋下，将(jiāng)数(shù)具尸体(tǐ)排(pái)在一(yī)起，前后两名运(yùn)尸匠便可抬竹子运尸。尸体(tǐ)的双(shuāng)臂(bì)被绑在竹子上(shàng)，大袖使得竹(zhú)子可以被遮住；而竹(zhú)子(zi)的韧性使得(dé)前(qián)进时会上下晃(huǎng)动，带动尸体同(tóng)样上下晃动，远观便有如(rú)尸(shī)体(tǐ)蹦跳状前(qián)进(jìn)了。

人死后(hòu)尸(shī)体会发(fā)僵(jiāng)发硬(yìng)，利(lì)用竹子也(yě)确实(shí)是(shì)个不错的办法(fǎ)。并且从(cóng)川边(biān)到湘西，地理条件(jiàn)是向下倾斜的，走的一般都是向(xiàng)下的斜坡，重力势能转化为动(dòng)能，尸体(tǐ)架(jià)子就(jiù)能行动方便(biàn)，也(yě)省劲儿。而这(zhè)些小路，都是赶尸人精(jīng)心选(xuǎn)择(zé)，上坡极少，而遇到上坡路只好一个个(gè)背上去(qù)了。

湘西赶尸(shī)

3、黑帮走私(sī)

一些人是(shì)真赶尸，而在乱世(shì)一些人则是(shì)以赶(gǎn)尸为由干着走私的行当。他们(men)为了获取暴(bào)利，就(jiù)打着赶(gǎn)尸人的名头，走私食盐(yán)、火柴等生(shēng)活必需品，贩卖给湘西的贫(pín)苦(kǔ)生活，再(zài)将他们(men)的药材带出大山卖(mài)得高(gāo)价。由于这些都(dōu)是见(jiàn)不得的勾(gōu)当，所以利用赶(gǎn)尸为由就再适合不过了！

湘西(xī)赶尸

现在的湘西还有赶ln函数的运算法则求导，ln运算六个基本公式尸人吗(ma)？

如(rú)今，由于科(kē)技的发展，人(rén)们思想的解放(fàng)，赶尸已然不复存(cún)在。已悄然(rán)演变成了(le)一种(zhǒng)文化！在湘西(xī)一(yī)些地(dì)区每当夜幕降临，赶尸作为一项民俗用舞蹈形式呈现在(zài)游客面(miàn)前(qián)。当神秘的色(sè)彩(cǎi)被科学荡涤，我(wǒ)们(men)会发现湘西赶尸其实是特(tè)定历史(shǐ)文化环境下楚巫文化的(de)一个小(xiǎo)小延伸，是特定人群(qún)（如(rú)巫师）为满足人们叶(yè)落(luò)归根的心愿而将某些(xiē)传统文化资(zī)源转化为生计(jì)方式的结果。

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