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掩耳(ěr)盗铃的寓言(yán)故(gù)事及道理是什么，掩耳盗(dào)铃的寓言故事及道理(lǐ)50字

　　比喻自(zì)己欺骗自己(jǐ)，明明掩盖(gài)不(bù)住的事情偏要想法子掩(yǎn)盖。

　　出(chū)自(zì)《吕氏春秋·自知》。

　　春(chūn)秋(qiū)时候(hòu)，晋国世家(jiā)赵氏(shì)灭掉了范氏。

　　有(yǒu)人趁(chèn)机跑到范氏家里想偷(tōu)点东西，看(kàn)见院子里(lǐ)吊着一口大钟。

　　钟是用上等青铜铸(zhù)成的，造型(xíng)和图案都(dōu)很精美(měi)。

　　小偷心里高兴(xīng)极了，想(xiǎng)把这口(kǒu)精美的大钟背回自己家去。

　　可是钟又大又重，怎么(me)也(yě)挪不动。

　　他(tā)想来想去，只有一个办(bàn)法，那就是把钟敲(qiāo)碎，然后再分别搬(bān)回家。

　　小(xiǎo)偷找来一把大(dà)锤子，拼(pīn)命(mìng)朝钟砸(zá)去(qù)，咣的一声巨(jù)响，把他(tā)吓了一(yī)大跳。

　　小偷着慌，心想这下糟了，这钟声不就等于(yú)是告(gào)诉人们(men)我正(zhèng)在这里偷钟吗?他心里一急，身子一下子(zi)扑(pū)到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住(zhù)呢!钟声依然(rán)悠悠地(dì)传(chuán)向远方。

　　他(tā)越(yuè)听越害(hài)怕(pà)，不(bù)由自主(zhǔ)地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。

　　“咦(yí)，钟声(shēng)变小了，听不见(jiàn)了!”小偷高兴起(qǐ)来，“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟声(shēng)了吗!”他立刻找(zhǎo)来两(liǎng)个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁(shuí)也听(tīng)不见钟声(shēng)了。

　　于是就放手(shǒu)砸起钟来，一(yī)下一下，钟(zhōng)声响亮地传到很远的(de)地方。

　　人(rén)们听到钟(zhōng)声蜂拥(yōng)而(ér)至把小偷捉住了。

　　钟的响声是(shì)客观存在的，不(bù)管(guǎn)你是否捂住耳朵，它都(dōu)是要响(xiǎng)的。

　　凡是要客(kè)观存(cún)在的东西，它不会(huì)依人的主观意志而改变(biàn)。

　　有的人对(duì)自己不利，或(huò)不喜欢的客观(guān)存在，采取不承认的(de)态度，一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者以为如此，它就不存在了(le)，这和“掩耳盗(dào)钟”一样，都是极端的主观唯心主(zhǔ)义——唯我论的表现。

　　如果对客观存在的现实(shí)不(bù)正(zhèng)视、不研(yán)究，采取闭目塞听的态度的话，最终便会自食苦果(guǒ)。

掩(yǎn)耳盗铃的寓(yù)言故事及道理(lǐ)

　　 掩耳盗铃意思是(shì)偷铃铛(dāng)怕别(bié)人听见而捂住(zhù)自己的耳朵。

　　比(bǐ)喻自(zì)己欺(qī)骗自己，明明掩盖不住(zhù)的事情偏要想法(fǎ)子(zi)掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自知》。

寓(yù)言故(gù)事掩耳盗铃

　　 春(chūn)秋时候，晋(jìn)国世家赵氏灭掉了范氏。

　　有人(rén)趁机(jī)跑到范氏家里想偷(tōu)点(diǎn)东西，看见院子里(lǐ)吊(diào)着(zhe)一口大钟(zhōng)。

　　钟是用上等青铜铸(zhù)成(chéng)的，造(zào)型和图(tú)案(àn)都很精美。

　　小偷心里高兴极(jí)了，想把这(zhè)口精美的大钟(zhōng)背回自己家去。

　　可是钟又大又重，怎么也挪不动(dòng)。

　　他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎(suì)，然后再分别搬回家(jiā)。

　　 小偷找来一把大锤子(zi)，拼命朝钟砸去，咣的一声巨(jù)响，把他吓了(le)一大(dà)跳。

　　小偷着慌，心想这下糟了，这钟声(shēng)不(bù)就(jiù)等于(yú)是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急(jí)，身子(zi)一(yī)下子扑到了钟上，张开(kāi)双臂(bì)想捂(wǔ)住钟(zhōng)声，可钟声又怎(zěn)么捂得(dé)住呢(ne)!钟声(shēng)依(yī)然悠(yōu)悠地传(chuán)向(xiàng)远方。<一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者/p>

　　 他越(yuè)听(tīng)越害怕，不由自主(zhǔ)地抽(chōu)回双手，使劲捂(wǔ)住自已的耳朵。

　　“咦，钟声变小了，听(tīng)不见了!”小偷(tōu)高兴(xīng)起来，“妙极(jí)了!把耳朵捂(wǔ)住(zhù)不就听不进钟(zhōng)声了吗!”他立刻找(zhǎo)来两个布(bù)团，把耳(ěr)朵塞(sāi)住，心想，这(zhè)下谁(shuí)也(yě)听不见钟声了。

　　于是就放手砸起钟来，一(yī)下一下，钟声(shēng)响亮地(dì)传到很远的(de)地(dì)方(fāng)。

　　人(rén)们听到(dào)钟声蜂拥而至把小偷捉住(zhù)了(le)。

掩耳盗铃告诉我们的道理

　　 钟的响声是客观存在的，不管你是(shì)否捂住耳朵，它都是要响的。

　　凡是(shì)要客(kè)观存在的(de)东西，它不(bù)会依人的(de)主(zhǔ)观意志而改变。

　　有的人对自(zì)己不利，或不(bù)喜欢弯(wān)仔乱的客观存(cún)在，采取(qǔ)不承认的态度，以为如此(cǐ)，它就不(bù)存在了，这和(hé)“掩耳盗钟”一样，都是极端的(de)主观唯埋档心主义——唯我论(lùn)的表现(xiàn)。

　　如戚册果对客观(guān)存在的现实不正视(shì)、不研究，采(cǎi)取闭目(mù)塞听的态度的话，最(zuì)终便会自食苦果。

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