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高山流水是什(shén)么意思服(fú)务项目(mù)，服务(wù)里面高山流水是什么意思

　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水(shuǐ)高山(shān)。

　　《列子·汤(tāng)问》记(jì)载(zài)，春秋(qiū)时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴(qín)时(shí)，琴声时(shí)若高山(shān)，时若流(liú)水(shuǐ)，只(zhǐ)有钟(zhōng)子期能领(lǐng)会其中的含意。

　　后来就用“高山流水”比(bǐ)喻(yù)知(zhī)音或知己(jǐ)。

　　也用以比喻乐曲的高雅精(jīng)妙(miào)。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的(de)故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的(de)《流(liú)水》是(shì)近代流(liú)传最广(guǎng)的(de)曲(qū)目(mù)之(zhī)一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟(zhōng)子期(qī)擅长于(yú)听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今(jīn)武汉市汉阳龟(guī)山）北(běi)面(miàn)游(yóu)览时，突(tū)然遇到了(le)暴雨，只好滞留在(zài)岩石(shí)之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古(gǔ)琴(qín)弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟(zhōng)子期忍(rěn)不住在临近的(de)一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来(lái)，在山上砍柴的钟子期也正在附近(jìn)躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁(páng)早已聆听(tīng)多(duō)时了，听(tīng)到高潮时便情不自禁地发(fā)出了由衷(zhōng)的(de)赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到赞语，赶紧起(qǐ)身和钟子期打过(guò)招呼，便又继续弹了(le)起来(lái)。

　　伯(bó)牙凝神于(yú)高(gāo)山，赋意在曲调之中，钟子(zi)期(qī)在(zài)一旁听后频(pín)频点头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨，真像是(shì)一座高峻无(wú)比的山啊！”伯牙又沉(chén)思于流水(shuǐ)，隐情在旋律之外，钟子期(qī)听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如同(tóng)江河(hé)奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟(zhōng)子(zi)期(qī)就能(néng)完(wán)全听出它的意旨和(hé)情趣(qù)，这使得伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他(tā)放(fàng)下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的(de)听音、辨(biàn)向、明义的功夫实在是太高(gāo)明(míng)了，您所说(shuō)的(de)跟我心里(lǐ)想的真是完全一样，我的琴声怎能逃(táo)过您的耳(ěr)朵(duǒ)呢？”

　　二人于是结为知音，并约(yuē)好第(dì)二年再相(xiāng)会论琴。

　　可是第二年(nián)伯牙来(lái)会钟子期时，得(dé)知钟子期(qī)不久前已经因(yīn)病去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤(shāng)感，难以(yǐ)用语(yǔ)言表(biǎo)达，于是就(jiù)摔破了自己从不(bù)离(lí)身的古琴，从此不再抚弦(xián)弹奏，以(yǐ)谢平生难得的知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动听，可惜高山(shān)流水(shuǐ)，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流水(shuǐ)余音绕梁，三月(yuè)不(bù)知肉味。

　　3、这种高山(shān)流水之(zhī)乐(lè)，真是人间难得(dé)几回闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐充斥，这(zhè)种乐曲恐(kǒng)怕(pà)是(shì)高山流水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位(wèi)钢(gāng)琴(qín)家演奏的乐曲，有(yǒu)如高(gāo)山流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜(yè)场里(lǐ)的高山流水是：是(shì)酒吧的特色(sè)的(de)倒酒方式(shì)。

　　指的是(shì)上面一(yī)个杯子底下(xià)会(huì)有(yǒu)很多杯子，然(rán)后从杯子流露杯(bēi)子从(cóng)上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜(wà)扰(rǎo)码客的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们会推出(chū)自己店里(lǐ)的特(tè)色然后给这个(gè)特色(sè)其一(yī)个优雅的(de)名字，来吸引更多(duō)的顾客到自己的店里来(lái)消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业(yè)术语，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起源(yuán)于民间，民(mín)间(jiān)的掏耳朵，工(gōng)具(jù)比较简陋，一般都是就地(dì)取材，一支竹签，一根细棍子(zi)，就是(shì)简单的掏耳工具。

　　采耳古代(dài)流行于(yú)川蜀发达的地区，越是有(yǒu)社会地位(wèi)的群体，在(zài)巨大的工作压力下，似乎越(yuè)容(róng)易缺乏，只有达(dá)官(guān)贵(guì)人才(cái)能(néng)享受。

　　随着(zhe)社会的不断发展，采耳(ěr)无论(lùn)在技(jì)告哪术延深方面，还是(shì)在(zài)兴(xīng)起李和(hé)领域方面，都(dōu)有了实质(zhì)性的突破(pò)。

　　尤其是在明末清初(chū)时，采耳(ěr)开(kāi)始(shǐ)流入民间，并融(róng)入(rù)到了传统理发行业(yè)，在战(zhàn)火纷飞的年代里亦不被湮没，得到了保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷(tíng)的必备项目，由技术高超的(de)掏耳朵(duǒ)师傅，常年服侍(shì)那些王公大臣，至此(cǐ)，掏耳朵成为许多(duō)人(rén)人生(shēng)的一大享(xiǎng)受。

　　而今重(zhòng)庆成都更(gèng)是大街(jiē)小巷(xiàng)比(bǐ)比皆是。

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