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明经和进士的区(qū)别,明经和(hé)进(jìn)士两(liǎng)门(mén)考试的内容

  明(míng)经(jīng)和进士(shì)区(qū)别是起源不同、废除时间不(bù)同、考试内容不同。

  一、起源不(bù)同。

  1、进(jìn)士:进(jìn)士科始于隋(suí)朝,是唐朝(cháo)科举制度(dù)取士(shì)的(de)科目(mù)之(zhī)一。

  2、明经:明经(jīng),始于姝妤怎么念,姝妤字怎么读音是什么汉(hàn)武帝时期,被推举者(zhě)须明习经学,故以“明经(jīng)”为名。

  龚遂(suì)、翟方(fāng)进等皆以明经入仕。

  二(èr)、废(fèi)除时间(jiān)不同(tóng)。

  1、进士:清(qīng)末,多数书院(yuàn)都(dōu)变成应举的预备机构,也(yě)被人(rén)们视为与(yǔ)学(xué)习西学(xué)为(wèi)主(zhǔ)的学堂相对立的旧学的堡垒。

  在当时特(tè)定(dìng)的时代(dài)背景中,似乎学堂代表(biǎo)进步,书院(yuàn)代表落后,尽管有些新式(shì)书(shū)院实际上是在教育新学。

  在戊戌变法(fǎ)期间(jiān),康有(yǒu)为不仅(jǐn)奏过《请废八股试帖楷法改试策论(lùn)折》,而且也上过《请饬各(gè)省改书院淫祠为学堂折》。

  当时许多有识之士也对书院的弊端大(dà)加抨击,例如(rú)熊希龄(líng)等人(rén)所呈(chéng)《湘绅公恳(kěn)抚督院整顿通省书院禀稿》,便详细列举过清末湖(hú)南众(zhòng)多书院的(de)各种积(jī)弊(bì)。

  到1901年9月(yuè),朝廷发布上谕,令(lìng)所(suǒ)有书院一律(lǜ)改为学堂,宣(xuān)告了书院(yuàn)这一中国传统的(de)教育组(zǔ)织形(xíng)式和进士(shì)科一(yī)起随着(zhe)科(kē)举制度退出历(lì)姝妤怎么念,姝妤字怎么读音是什么史舞(wǔ)台。

  2、明(míng)经:嘉佑年间,又于进(jìn)士、诸科外别设一(yī)明经科(kē),分二(èr)经、三(sān)经、五经,考(kǎo)试时问大义十条,试时务策三条,出身同于进士,直(zhí)至(zhì)宋神宗时(shí)方废除。

  三、考试内(nèi)容(róng)不同。

  1、进士:进(jìn)士(shì)科(kē)除考经(jīng)学和时务策以外,还要“加(jiā)考(kǎo)诗赋”。

  2、明(míng)经:明(míng)经科考(kǎo)经学(xué)和时务策。

明(míng)经(jīng)和进士有什么(me)区别

  明经和(hé)进士的区别(bié)在于起源不同、废除(chú)时(shí)间不同(tóng)、考试内容不(bù)同。

  起(qǐ)源:明经科始(shǐ)于汉武帝时期,被(bèi)推举者须明习(xí)经(jīng)学,故以(yǐ)“明经”为名。

  进士科始(shǐ)于隋朝,是唐(táng)朝科举(jǔ)制度取士(shì)的科目之一。

  废除(chú)时间:明经科是宋神饥(jī)悔宗时废(fèi)除。

  进士科是1901年9月,朝廷(tíng)发布上谕(yù),令(lìng)所(suǒ)有书院一律(lǜ)改(gǎi)为学堂,宣告了书院姝妤怎么念,姝妤字怎么读音是什么这一中国传(chuán)统的教锋逗(dòu)育组织(zhī)形式和进士科一起随着科(kē)举制度退出历史舞台(tái)。

  考试(shì)内容:明(míng)经(jīng)科考经学和时务(wù)策。

  进士(shì)科除考经(jīng)学和(hé)时(shí)务策以(yǐ)外,还要“加考(kǎo)诗赋”。

  科举(jǔ)制度(dù)的积极影响:

  科举制度的出(chū)现打破了(le)以往中国政治(zhì)制(zhì)度当(dāng)中传统的(de)世袭制观念,政府决定从民间选(xuǎn)拔人才,原来官宦家(jiā)族的地位就(jiù)受到了威胁,皇(huáng)上这样做的目的,就是为了减少传统家族对皇(huáng)权的制约,整顿政治体(tǐ)制(zhì)。

  对于其他国家的影响也(yě)是(shì)非(fēi)常深远的,十五(wǔ)至十六世纪,这种制度逐渐流传到了东亚的一(yī)些国家,到(dào)了十七世纪(jì),欧(ōu)洲的传教士来(lái)到中国(guó),将这种特别的(de)选官制度流传到了欧洲,一直延续到今天(tiān)的考试(shì),虽然科举(jǔ)制已经废除,烂基正但是,它(tā)在人们的心里依(yī)然(rán)影响(xiǎng)巨大。

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