作家许地山简介，许地山(shān)简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山(shān)，笔名落花(huā)生(shēng)的。

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作家许地山简介，许地山(shān)简(jiǎn)介资(zī)料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花(huā)生。

　　生(shēng)于台(tái)湾台南(nán)，甲午之战后(hòu)全家迁居福建龙(lóng)溪（漳(zhāng)州(zhōu)）。

　　幼年随父在(zài)广东读书(shū)，中学饿毕业(yè)因家境衰落，到漳(zhāng)州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教，1916年回国(guó)。

　　次年(nián)入燕京(jīng)大学，得文学士学位后再入宗教学院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学(xué)，次(cì)年到英国牛津大学研习。

　　他对(duì)宗教史有精(jīng)深研究，也(yě)下(xià)工(gōng)夫钻研过(guò)印度哲(zhé)学(xué)、人类学、民俗(sú)学，掌(zhǎng)握梵文、希腊(là)文和中国(guó)古代的金文(wén)、甲骨文，是(shì)著名(míng)学者(zhě)。

许地(dì)山简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山(shān)，笔名落华(huá)生(shēng)（古(gǔ)时“华”同“花”，所以(yǐ)也(yě)叫落花(huā)生(shēng)），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭(tíng)。

　　许(xǔ)地山是中国现(xiàn)代著名(míng)小说(shuō)家、散文家、“五四”时期新文学运动先(xiān)驱者之(zhī)一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦(yì)有研究(jiū)硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大学文(wén)学院(yuàn)，1926年毕业(yè)并留(liú)校(xiào)任教。

　　期(qī)间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积极(jí)宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国牛津大学曼(màn)斯(sī)菲尔学(xué)院研(yán)究宗(zōng)教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学(xué)文(wén)学院主(zhǔ)任教(jiào)授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾(céng)兼(jiān)任香港中英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品(pǐn)多(duō)以闽、台、粤(yuè)和东南(nán)亚(yà)、印度为背(bèi)景，主要著作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教(jiào)史(shǐ)》《达衷集》《印度(dù)文学》；译著(zhù)有(yǒu)《二十夜(yè)问》《太(tài)阳(yáng)底(dǐ)下降》《孟加(jiā)拉民间故事》等，与(yǔ)印(yìn)度文学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品(pǐn)内(nèi)容：

　　1、《落华(huá)生》散文是(shì)中国现代(dài)作家许地山的作品。

　　这(zhè)是一(yī)篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生(shēng)”来写，真(zhēn)实地记录(lù)了(le)作者小时候的一次家庭活(huó)晌兄裤动和(hé)所(suǒ)受到的(de)教育(yù)。

　　散文描述了(le)一家人收获花(huā)生的情(qíng)景，通过谈论花生的好处，借(jiè)物喻人，揭示了花生(shēng)不图(tú)虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有(yǒu)用的人，不要(yào)做(zuò)只讲体面而对(duì)别人没有好处(chù)的人，表达了作者不为(wèi)名利(lì)，只求有益于社会(huì)的人生理想和价值观。

　　2、本(běn)书收录了许地(dì)山在(zài)逝(shì)世前(qián)一年于(yú)《大公报》连载(zài)的13篇议论文(wén)章，涵盖(gài)宗教、文物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教(jiào)之间的关系；医学和道教的关系(xì)；宗教对妇(fù)女的态度(dù)等问题。

　　文物(wù)部分既(jì)有对器物(wù)、制度(dù)等的考证，对(duì)礼俗的议论，也有对香(xiāng)港考(kǎo)古工(gōng)作的记述。

　　语文部分除《国粹与国(guó)学(xué)》这篇文章(zhāng)外，主要讨论的是汉(hàn)字改革(gé)问题。

　　《国粹与(yǔ)国学(xué)》则提出(ch乌克兰有中国人吗，在乌克兰的中国人安全吗ū)了作者对"国粹"的定义，并讨论(lùn)了(le)国学的(de)价值(zhí)和路向等问题。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百(bǎi)科-许地山(shān)

　　作家许地山简介，许地山(shān)简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名(míng)落(luò)花生的。

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作家许地山(shān)简介(jiè)，许地山(shān)简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花(huā)生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午(wǔ)之战(zhàn)后全家迁(qiān)居福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿(è)毕业因家境衰落，到漳州第二(èr)师范教书乌克兰有中国人吗，在乌克兰的中国人安全吗，1913年赴缅甸(diān)仰光中(zhōng)学(xué)任教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕(yàn)京大学，得文学士学位后再(zài)入(rù)宗教学(xué)院，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深(shēn)研究(jiū)，也下工(gōng)夫(fū)钻(zuān)研过印度哲学(xué)、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代(dài)的金文、甲骨(gǔ)文，是著名学者。

许地(dì)山简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地(dì)山(shān)，笔名落(luò)华生（古时(shí)“华(huá)”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广(guǎng)东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一(yī)个爱国(guó)志士家(jiā)庭。

　　许地山是中国(guó)现代(dài)著名小说家(jiā)、散文家(jiā)、“五四”时(shí)期新文学运动(dòng)先驱者之一(yī)。

　　在梵文(wén)、宗教(jiào)方面(miàn)亦有研究(jiū)硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京(jīng)大学文学院，1926年(nián)毕(bì)业(yè)并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合主(zhǔ)办《新社会》旬(xún)刊(kān)，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文(wén)学活动，后转入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔学(xué)院研究宗教学(xué)、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学(xué)文学院主任(rèn)教(jiào)授，遂(suì)举(jǔ)家(jiā)迁往香港(gǎng)尘御。

　　在(zài)港期间曾兼(jiān)任香港中英(yīng)文化协会主席。

　　一生著作(zuò)颇多，有(yǒu)《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山一生创作的文学(xué)作品多以闽(mǐn)、台(tái)、粤和东(dōng)南亚、印度为背景，主要著作(zuò)有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集(jí)》《印(yìn)度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印(yìn)度(dù)文学(xué)有关的(de)文(wén)章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国现代(dài)作家许地山的作品(pǐn)。

　　这(zhè)是一篇叙事(shì)散文(wén)，全文(wén)围绕“种花(huā)生——收花(huā)生——吃花生——议花生”来写，真(zhēn)实地记录(lù)了作者小时(shí)候(hòu)的一次家庭活晌兄(xiōng)裤动和所(suǒ)受到的教(jiào)育。

　　散文描述了一家人(rén)收(shōu)获花(huā)生的(de)情景，通过谈(tán)论花生的好(hǎo)处，借物喻人(rén)，揭(jiē)示了(le)花生不图虚名、默(mò)默奉献的品格。

　　说(shuō)明(míng)人要做有用(yòng)的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的(de)人，表达了作(zuò)者(zhě)不为名利，只(zhǐ)求有益于社会的人(rén)生理想和价值(zhí)观。

　　2、本书收(shōu)录了(le)许(xǔ)地(dì)山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三(sān)个领域。

　　宗教部(bù)分主要论(lùn)述儒、儒宴简学(xué)、儒(rú)教之间的关系；医学和(hé)道教的关(guān)系；宗(zōng)教对妇女(nǚ)的态(tài)度(dù)等问题(tí)。

　　文物(wù)部分既(jì)有对器物、制度等(děng)的考证(zhèng)，对礼俗的议论，也有对(duì)香港考(kǎo)古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国(guó)学》这篇(piān)文章外，主要讨论的是汉(hàn)字改(gǎi)革问题(tí)。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了作(zuò)者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价值和路向等问题(tí)。

　　参考资料来源：百度百科-许地(dì)山

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