三(sān)十六洞天七十二福地分别是哪(nǎ)里，福地洞天啥意思是“福地(dì)洞天”的意思(sī)：原为(wèi)道家语，指神道居住的(de)名山胜地的。

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三十六洞天七(qī)十二(èr)福地分(fēn)别(bié)是哪里，福地洞天啥意思

　　“福地洞天”的意(yì)思：原为道家语，指(zhǐ)神道(dào)居住的名山胜地。

　　后多比喻(yù)风(fēng)景优美的地方(fāng)。

　　出自《洞天福(fú)地(dì)记(jì)》：“列(liè)出十大洞(dòng)天、三十六(liù)小洞(dòng)天、七十二福地的(de)名称。

　　”《洞天福地记》内容简(jiǎn)介：序按道教经典《龟山白玉(yù)上经》具列神(shén)仙(xiān)所居名山胜(shèng)境。

　　首(shǒu)列太上“十(shí)大洞天”，次(cì)列“三十六小洞(dòng)天”，后列“七(qī)十二福地”。

　　所谓神仙所(suǒ)居(jū)，洞天(tiān)福地(dì)，皆位山(shān)岩，并注(zhù)方阔，所(suǒ)属州县境域，可资地理考索。

　　例句：明·吴承恩《西游记》第四回：大王在这(zhè)福地洞天(tiān)之处为(wèi)王，多(duō)少尊重快乐，怎(zěn)么肯去与他(tā)做马(mǎ)夫(fū)。

　　明(míng)·高明《汲古阁本(běn)琵(pí)琶记．第(dì)三出(chū)》：这般样福地洞(dòng)天，可知有仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽海花》第七回：一(yī)到(dào)南边(biān)，果然山明川(chuān)丽，如(rú)登福地洞天(tiān)。

道(dào)教(jiào)所向往的十大洞天、三十(shí)六(liù)小洞(dòng)天、七十二(èr)福地(dì)在哪里？

　　道(dào)教(jiào)所向往的十大洞(dòng)天、三十六小(xiǎo)咐梁(liáng)洞(dòng)天(tiān)、七十(shí)二福地其实指的就是一些(xiē)具有名(míng)山大川的地方，或者是一些人迹(jì)罕至(zhì)，但是风景优美的地方，因为环境好(hǎo)，又(yòu)没有人(rén)打扰是非常适(shì)合修(xiū)炼，因此道教把这些地方称(chēng)为是“福地(dì)洞天”，而十大洞天、三十六小洞(dòng)天、七十二福地遍(biàn)布衡谈(tán)运了(le)凉风席席的是什么意思，凉风席席是成语吗中国的很多省市，但是有些地(dì)方现在已经衰败了，也(yě)找不到具(jù)体的(de)位置了。凉风席席的是什么意思，凉风席席是成语吗

　　十大洞天包括：王屋山洞、委羽(yǔ)山侍档洞、西(xī)城山(shān)洞、西玄山(shān)洞、青城山洞、赤城山洞、罗浮山洞、句曲山洞、林屋山洞、括苍(cāng)山洞(dòng)，由于十(shí)大洞(dòng)天历史比较久，而且(qiě)没说(shuō)过(guò)具体的地理位(wèi)置，所以很多(duō)现在都是(shì)找(zhǎo)不到的，而三十(shí)六小(xiǎo)洞(dòng)天就比较好找了，因为里面(miàn)涉(shè)及了州县，比(bǐ)如霍林洞(dòng)天在(zài)福州长(zhǎng)溪县 ，蓬玄(xuán)洞天在(zài)衮州(zhōu)乾(qián)封县(xiàn) ，朱陵洞(dòng)天(tiān)在衡(héng)州(zhōu)衡山县等等，这(zhè)里就是举两个例子，就不和大家一(yī)一细说了。

　　这里的很(hěn)多现(xiàn)在已经成为了(le)旅游胜地，而七十(shí)二福地就更好找，因为(wèi)记载更(gèng)加详细(xì)，比如在江宁(níng)府句容县界的地肺山(shān)、潭(tán)州长沙县的洞真墟(xū)、玉笋山南(nán)的郁木洞等等(děng)，这里都曾是得道(dào)真人隐居(jū)过的地方，因为真人(rén)曾在这里修行(xíng)过，所(suǒ)以这(zhè)些地方或多或少都是(shì)有(yǒu)一(yī)些传说的，久而(ér)久之就(jiù)被大家传得(dé)越来(lái)越神奇，所以就被(bèi)称为了(le)“福地洞天(tiān)”。

　　不过(guò)也是有一(yī)些和道教有联(lián)系但是(shì)么有(yǒu)被列入“福地洞(dòng)天”的名山，比如武(wǔ)当山和崂山，现在很多山上的建(jiàn)筑都被列入了世(shì)界遗产，为了保(bǎo)护这(zhè)些“福地洞天”还成(chéng)立了“爱山(shān)基金会(huì)”。

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