不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日(rì)积跬步以至千里是啥意思是每天(tiān)半步半步的(de)积(jī)累(lèi)起来(lái)，一段时间(jiān)后就是一千里路的。

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不积跬步(bù)到底读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千(qiān)里是啥(shá)意思

　　比喻学习(xí)应该有恒心(xīn)，要(yào)坚持下去，不要半(bàn)途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步(bù)，无以(yǐ)至(zhì)千(qiān)里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积(jī)土成(chéng)山(shān)，风雨(yǔ)兴焉；

　　积(jī)水成渊，蛟龙生焉；

　　积(jī)善成(chéng)德，而(ér)神明(míng)自得(dé)，圣心备焉。

　　故不积跬(kuǐ)步(bù)，无以(yǐ)至千里；

　　不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　骐骥(jì)一跃，不能十(shí)步；

　　驽(nú)马(mǎ)十驾，功在不(bù)舍。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木(mù)不折；

　　锲而不舍，金石可(kě)镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨(gǔ)之强(qiáng)，上食(shí)埃土(tǔ)，下饮黄(huáng)泉，用心一也。

　　蟹六(liù)跪而二螯，非蛇(shé)鳝(shàn)之穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石成(chéng)了高山，风(fēng)雨从这里(lǐ)兴起(qǐ)；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积(jī)累善行养成(chéng)高尚的道(dào)德，精神得到提升，圣(shèng)人(rén)的心(xīn)境(jìng)由此具备。

　　所以(yǐ)不积累(lèi)一步半(bàn)步的(de)行程(chéng)，就没有办法达到千里之远(yuǎn)；

　　不积累细(xì)小的流水，就没有(yǒu)办法汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也(yě)不足十步远(yuǎn)；

　　劣马(mǎ)连走十天(tiān)，它(tā)的成功(gōng)在于(yú)不停(tíng)止。

　　如果刻(kè)几下就停下来(lái)了，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停地刻下去，那么金(jīn)石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子(zi)和牙齿，强健(jiàn)的筋骨，却能(néng)向上吃到泥土，向下喝到地(dì)下的(de)泉水，这(zhè)是由于(yú)它用心专一。

　　螃(páng)蟹有六条腿(tuǐ)，两个蟹钳，但是(shì)没(méi)有蛇、鳝(shàn)的(de)洞穴它就无(wú)处藏身，这是(shì)因为它用心浮躁。

不积跬(kuǐ)步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积(jī)跬步(bù)绝旅，是一个汉(hàn)语成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步(bù)”。

　　指一步半步(bù)。

　　常与后句“无以至千里”连用，意为做事情(qíng)不一(yī)点一点积累，就永(yǒng)远无法(fǎ)达成目的(de)。

　　荀(xún)子《劝学(xué)篇》：

　　故不积跬步，无(wú)以(yǐ)至(zhì)千里；不(bù)积小流(liú)，无以成江海。

　　意(yì)义

　　全句液咐的意思是(shì)：没有一步半(bàn)步的累计(jì)，就没(méi)有(yǒu)办法到(dào)达千里的地方；不积累小河流(liú)，就没有(yǒu)办法汇(huì)成江海。

　　比(bǐ)喻积累的作用，可以充(chōng)实、丰富、完善自(zì)己。

　　可用来论说学习工作贵在不断积累。

　　扩(kuò)展资料

　　荀(xún)子（约(yuē)公元前313－前238），名(míng)况(kuàng)，字卿，汉族，因避西汉宣(xuān)帝刘询讳，因(yīn)“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。

　　周朝战国(guó)末期赵国人(rén)。

　　著名思想家、文学(xué)家、政治家，儒家代(dài)表人物(wù)之一(yī)，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学宫(gōng)的祭(jì)酒，后为楚(chǔ)兰陵（今(jīn)山东兰陵）令。

　　荀(xún)子对儒家思想有所(suǒ)发展(zhǎn)，提倡性恶论，常(cháng)被(bèi)与孟子(zi)的性善(shàn)论比较。

　　对重整甲醚的结构式是什么什么形状，甲醚的结构简式怎么写儒家典(diǎn)籍(jí)也(yě)有相当的贡献。

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