輮使(shǐ)之然(rán)也的然指(zhǐ)的是，楺使(shǐ)之(zhī)然也的(de)然是輮使之然也的然指代前面的加工使木材(cái)曲(qū)折的(de)。

　　关(guān)于輮(róu)使之然也的然指的(de)是，楺使之(zhī)然(rán)也的(de)然以(yǐ)及輮使之(zhī)然也的然(rán)指(zhǐ)的是(shì)，輮使之(zhī)然也的(de)然什么(me)意思是什么，楺使之然也(yě)的然，輮使之然也(yě)的然的用(yòng)法，輮使之然也中(zhōng)的然(rán)等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你收拾(shí)以下常识：

輮使之然也的然指(zhǐ)的(de)是(shì)，楺使之然也的然

　　輮使之然也的然指代前面的加工使木材曲折。

　　出自荀(xún)子的《劝(qu妥否的意思是什么，妥否的用法àn)学》。

　　环绕“学不能够已”这个中心观(guān)点，从学习的意义、效果、情绪等(děng)方面，有条理、有层(céng)次地加以论述(shù)。

　　很多(duō)运用比方(fāng)来说明道(dào)理(lǐ)，是这篇文章的特征(zhēng)。

　　荀子的《劝学》是向(xiàng)来为人们所(suǒ)传诵的名(míng)篇，其间有些(xiē)警(jǐng)句，已(yǐ)成为勉(miǎn)励学(xué)习常用的成语。

　　这儿节选(xuǎn)三段，在原文(wén)中本(běn)不相连(lián)，可是(sh妥否的意思是什么，妥否的用法t: 24px;'>妥否的意思是什么，妥否的用法ì)意脉一向，能够独立成篇。

　　文章很多运用比方来说明道理(lǐ)。

　　这些比方取之于(yú)人们了解的事(shì)物，又(yòu)包(bāo)括丰(fēng)厚的意义，因而(ér)，道理能说得粗浅理解，发人深(shēn)思。

　　“性(xìng)恶论”是荀子社会政治思想的(de)起点，他在作品中首(shǒu)要提(tí)出(chū)学(xué)习不能够中止，便(biàn)是想捉住要害(hài)，处理根本问题。

　　由于他十(shí)分(fēn)重视这个问题，所(suǒ)以他(tā)把自己(jǐ)的见地，经过“正人”之口提(tí)出(chū)来，以示慎(shèn)重。

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