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非(fēi)练实(shí)不(bù)食的练实是什么意思，练实指的是什么

　　练(liàn)实是竹子开花后结的果实。

　　竹实以(yǐ)色白，故名。

　　出(chū)自《庄子·秋水》：“夫鵷(yuān)鶵，发於南(nán)海而(ér)飞於北(běi)海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不(bù)饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹(zhú)实也(yě)。

　　”练的(de)解释：1、练（練）白绢：素练、江平如练、把生(shēng)丝(sī)、麻或布(bù)帛煮熟。

　　2、使柔(róu)软(ruǎn)洁(jié)白(bái)：练漂(piāo)（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反复学(xué)习(xí)，多(duō)次操(cāo)作(zuò)：练习(xí)、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多(duō)，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释(shì)：1、实（實）充(chōng)满：实心、充实、虚实。

　　2、符(fú)合(hé)客观情况(kuàng)，真(zhēn)，真诚：实话(huà)、实(shí)惠、实际。

　　3、实(shí)践，实行(xíng)；

　　履行：实(shí)体、实施。

　　4、植(zhí)物结的果：果实、开花结实(shí)、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一(yī)长篇，用(yòng)篇首的两个字作为篇(piān)名，中心是讨(tǎo)论人应怎样去认识(shí)外物。

　　全篇(piān)由两大(dà)部分组成。

　　前一部(bù)分写北海海(hǎi)神跟河神的(de)谈(tán)话，一问(wèn)一(yī)答一气呵成，构成本篇的(de)主(zhǔ)体。

　　庄子，姓庄，名周，字子(zi)休(xiū)（亦说子(zi)沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国(guó)中期著名(míng)的思想家(jiā)、哲(zhé)学家和文学(xué)家。

　　创(chuàng)立了华夏(xià)重(zhòng)要的哲学(xué)学派(pài)庄学，是继老子(zi)之后，战国时期道(dào)家(jiā)学派的代表人(rén)物，是道(dào)家学派的主(zhǔ)要代表人物之一(yī)。

非练实不食《庄子(zi)秋水》中(zhōng)的练(liàn)实是通(tōng)假字吗

　　不(bù)是(shì)通假字(zì)，练实是指竹子开花后(hòu)结的果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水(shuǐ)》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往(wǎng)见之(zhī)。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠(huì)子恐，搜于国(guó)中三日三(sān)夜(yè)。

　　庄子往见之(zhī)，曰(yuē)：“南方(fāng)有(yǒu)扮岩鸟，其名为鹓雏，子知(zhī)之乎？夫鹓雏发于南海，而飞(fēi)于(yú)北海；非(fēi)梧桐不止，非练实(shí)不食(shí)，非(fēi)醴泉(quán)不饮。

　　于(yú)是(shì)鸱得腐鼠，事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思鹓(yuān)雏过之，仰而(ér)视之曰：‘吓！’今子欲(yù)以子之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子(zi)在梁国做宰相，庄子前往(wǎng)看望他。

　　有人对惠子说(shuō)：“庄子来(lái)梁国，是想取代你(nǐ)做宰相。

　　”于是惠(huì)子恐慌起来，在都(dōu)城内搜寻庄子，整整(zhěng)三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说(shuō)：“南方有一种鸟，它的顷(qǐng)此名(míng)字叫鹓(yuān)鶵，你知道它吗？那鹓鶵(chú)从南(nán)海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖(qī)息，不是(shì)竹子的果实不(bù)吃，不(bù)是甜美的(de)泉水不喝。

　　在(zài)此时猫(māo)头鹰拾到一只腐(fǔ)臭的老鼠，鹓(yuān)鶵从它面(miàn)前飞过(guò)，鹞鹰仰头看着(zhe)，发出‘喝！’的(de)怒斥(chì)声。

　　现在你也(yě)想(xiǎng)用你的梁(liáng)国相位来(lái)威胁我吗(ma)？”

　　扩(kuò)展资料

　　创作背(bèi)景：

　　《秋水》选自《庄(zhuāng)子·外篇(piān)》，是《庄子》中的又一(yī)长篇，用篇首的两个字作为篇名(míng)，中(zhōng)心是讨论人应(yīng)怎(zěn)样去认识外物。

　　篇之强调了认识事物的复杂性，即(jí)事物本身的(de)相对(duì)性和认(rèn)知(zhī)过程的变(biàn)异性(xìng)，指(zhǐ)出(chū)了认(rèn)知之不易和准确判断(duàn)的(de)困(kùn)难。

　　但(dàn)篇(piān)文过(guò)分强调了事(shì)物变化的不定因(yīn)素，因而最终仍只(zhǐ)能顺物(wù)自化，返(fǎn)归(guī)无(wú)为，这(zhè)便是庄子的(de)无为思想。

　　主(zhǔ)旨赏析：

　　这则故(gù)事，辛(xīn)辣地讥讽了醉心于功名富贵者的(de)嘴脸，表现了庄子对功(gōng)名利禄(lù)的态度。

　　文章善(shàn)于运(yùn)用比(bǐ)喻，庄子将自(zì)己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名(míng)利禄比作(zuò)腐鼠，表明自己鄙弃功(gōng)名利禄的立场和志趣(qù)，讽刺了惠子醉心于功(gōng)名利(lì)禄(lù)且无(wú)端猜忌(jì)别人的丑(chǒu)态。

　　作者简(jiǎn)介：

　　庄子，战国中期思想家、哲学家和(hé)文学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋(sòng)国蒙(méng)人，先祖是宋国(guó)君主宋戴公。

　　他创(chuàng)立了华夏(xià)重要的哲学学派庄学，是继老子(zi)之后(hòu)，战国(guó)时期道家学派的代表人物(wù)，是道家学派的主要(yào)代表人物(wù)之一。

　　与老子并(bìng)称为老庄。

　　庄子(zi)的想象力极为丰事与愿违下一句是什么 事与愿违是事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思什么意思富，语言运用自如，灵活多变，能把(bǎ)一些微妙难言(yán)的哲理说得引人入胜。

　　他(tā)的(de)作品被人称之(zhī)为“文学的哲学，哲(zhé)学(xué)的文(wén)学”。

　　代表(biǎo)作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物(wù)论》等。

　　参考(kǎo)资料来源：百度(dù)百科-庄子·秋水(shuǐ)

　　参(cān)考资料(liào)来源：百(bǎi)度百科-庄子

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