登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远道(dào)理，登高而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而见者(zhě)远,顺风而呼是出自：《劝学》先秦·荀(xún)子(zi)意思：登到高处招(zhāo)手，手(shǒu)臂并没有加长，可是远处(chù)的人(rén)却能看见的。

　　关(guān)于登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远道理，登高而招,臂非加长也(yě),而见(jiàn)者远,顺风而呼(hū)以及(jí)登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远道理，登高而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远(yuǎn)翻译句式，登高(gāo)而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见者远,顺风而呼，登(dēng)高(gāo)而招,臂非(fēi)加(jiā)长也身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的句式，登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远是什么意思等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

登高而招,臂非(fēi)加长也(yě),而见者(zhě)远道理，登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者远,顺风而呼

　　意思：登到高处招手，手(shǒu)臂并没(méi)有加长，可(kě)是远(yuǎn)处的人却能(néng)看见。

　　节选：吾(wú)尝终日而思矣，不如须臾之所学(xué)也；

　　吾尝跂(qí)而望矣，不如登高之博(bó)见也。

　　登高而招，臂非(fēi)加(jiā)长也(yě)，而见者远；

　　顺风而呼(hū)，声非加疾也，而(ér)闻者彰。

　　假舆马者，非利足也，而致千里；

　　假舟楫(jí)者，非能水也(yě)，而绝江河。

　　君子生非异也，善假于物也。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思(sī)苦想(xiǎng)，（却）比不上片刻学到(dào)的(de)知识(shí)（收获大）；

　　我曾经(jīng)踮(diǎn)起脚(jiǎo)向远处望，（却）不(bù)如登(dēng)到高(gāo)处见得广。

　　登(dēng)到高处招手，手臂并没有加长(zhǎng)，可(kě)是远(yuǎn)处(chù)的人却能看(kàn)见(jiàn)；

　　顺着风喊，声音并没有(yǒu)加大，可(kě)是听的(de)人却(què)能听(tīng)得很清楚。

　　借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到(dào)千里之外，借(jiè)助舟船的人(rén)，并(bìng)不善于游泳，却可以横渡(dù)长江黄河。

　　君(jūn)子的资(zī)质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了(le)。

　　背景：战(zhàn)国时期(qī)儒家的(de)重要代表人(rén)物是孟子(zi)和荀子(zi)。

　　孟(mèng)子(zi)宣扬(yáng)“劳(láo)心(xīn)者治人，劳(láo)力者治于人(rén)”为统治阶级辩护的思(sī)想，而(ér)荀子却(què)认为：人力(lì)能征(zhēng)服(fú)自然，应(yīng)该利用自然为人(rén)类服务。

　　他(tā)的门(mén)人韩非、李斯成(chéng)为战国(guó)末(mò)期的法家重要代表人物。

　　赏析(xī身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的)：本文围绕“学(xué)不可以已”这个中心论点，从(cóng)学(xué)习的(de)意(yì)义、作(zuò)用、态度等方面，有条理(lǐ)、有层次地加以阐(chǎn)述。

　　大量运用比喻来说明道理，是这篇文(wén)章的特(tè)色。

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