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明经和进士的区别(bié)，明经和(hé)进士(shì)两(liǎng)门(mén)考试的内(nèi)容

　　明经(jīng)和(hé)进士区别是起(qǐ)源(yuán)不(bù)同、废(fèi)除时间(jiān)不同(tóng)、考试(shì)内容不同。

　　一(yī)、起源不同。

　　1、进士：进(jìn)士(shì)科始于隋朝(cháo)，是唐(táng)朝科举(jǔ)制(zhì)度取士的科目之一。

　　2、明经：明经，始于(yú)汉(hàn)武(wǔ)帝时期，被推举者(zhě)须(xū)明习经学，故以“明经(jīng)”为名(míng)。

　　龚(gōng)遂、翟方进(jìn)等皆(jiē)以明经入仕。

　　二、废除时间不(bù)同。

　　1、进士(shì)：清末，多数书院都变(biàn)成应举的预(yù)备机(jī)构，也(yě)被(bèi)人们视为(wèi)与学习西学为主的(de)学堂相(xiāng)对立的旧学(xué)的堡垒(lěi)。

　　在当(dāng)时(shí)特定的时代背(bèi)景中，似(shì)乎学(xué)堂(táng)代表进步，书院代表(biǎo)落(luò)后，尽管有些(xiē)新式(shì)书院(yuàn)实际(jì)上是在(zài)教(jiào)育新学(xué)。

　　在戊(wù)戌变法期间，康有(yǒu)为(wèi)不(bù)仅(jǐn)奏(zòu)过《请废八(bā)股试帖(tiē)楷法改(gǎi)试策(cè)论折》，而且也上过《请饬(chì)各(gè)省改书(shū)院(yuàn)淫祠为学堂折》。

　　当(dāng)时许多有识之士也对书院(yuàn)的弊端大加抨击，例如熊(xióng)希龄等人所(suǒ)呈《湘绅公(gōng)恳抚(fǔ)督院(yuàn)整顿通省书(shū)院禀稿》，便详细(xì)列(liè)举(jǔ)过清末湖南众(zhòng)多遥控蝴蝶是什么样的，遥控蝴蝶的作用(duō)书院(yuàn)的各种积弊。

　　到1901年9月，朝(cháo)廷发布上(shàng)谕(yù)，令所有书院一律改为学堂，宣告了(le)书(shū)院这一中(zhōng)国(guó)传统的教育(yù)组织形式和进(jìn)士科一(yī)起随(suí)着科举制(zhì)度退出(chū)历史舞台。

　　2、明经：嘉(jiā)佑(yòu)年间(jiān)，又(yòu)于进士、诸科外别设(shè)一明经(jīng)科，分(fēn)二(èr)经、三经、五经(jīng)，考试时问大(dà)义十条，试时务策三(sān)条，出身同于进士(shì)，直至宋神(shén)宗时方(fāng)废(fèi)除。

　　三(sān)、考试内容(róng)不同。

　　1、进士：进(jìn)士(shì)科(kē)除(chú)考经学和时务策(cè)以(yǐ)外，还要“加考(kǎo)诗赋(fù)”。

　　2、明经(jīng)：明(míng)经科考经学和时务策。

明经和(hé)进士有什(shén)么(me)区别

　　明经和进士的区别在于起源不同、废除时间不(bù)同(tóng)、考试内容(róng)不同。

　　起源(yuán)：明经科始于汉(hàn)武帝时期，被(bèi)推举者(zhě)须明习(xí)经(jīng)学，故以“明(míng)经”为(wèi)名。

　　进士科(kē)始于隋朝(cháo)，是唐朝科举(jǔ)制度取士的科目之(zhī)一。

　　废除时(shí)间：明经科是(shì)宋(sòng)神(shén)饥悔宗时(shí)废(fèi)除。

　　进士科是1901年(nián)9月(yuè)，朝(cháo)廷发布(bù)上(shàng)谕，令所有书院一律改为学堂，宣告了书院这(zhè)一(yī)中国传统的教锋逗育组织形式和进士科(kē)一起随着科举制度退出历史舞台。

　　考试内容：明经科考(kǎo)经学和时务策。

　　进(jìn)士科除考经学和(hé)时务策以外，还(hái)要(yào)“加考诗(shī)赋”。

　　科举制度的积极影(yǐng)响：

　　科举制度的(de)出(chū)现打(dǎ)破了以往中国政治制度当中传统(tǒng)的世袭制观念，政府(fǔ)决(jué)定从民间选拔(bá)人才，原来官宦家族的地位就受(shòu)到了(le)威胁(xié)，皇上这样(yàng)做的目(mù)的，就是为(wèi)了减少传统家族对(duì)皇权的制约，整顿政(zhèng)治体制(zhì)。

　　对于其他国家的影响也(yě)是非常深远的，十(shí)五(wǔ)至十六世纪，这种制度逐渐流(liú)传到了东(dōng)亚的一些(xiē)国家，到(dào)了十七世(shì)纪，欧洲的传教(jiào)士来到中(zhōng)国，将这种特别的选官制度流传到(dào)了欧洲，一直(zhí)延(yán)续到今天的(de)考试(shì)，虽然科举制已经废除，烂基正(zhèng)但是，它在人们的心里依然影(yǐng)响巨大。

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