都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的区别(bié)，都(dōu)它尔和弹(dàn)布尔区别是都塔(tǎ)尔(ěr)：新疆维吾尔族的民(mín)间弹弦乐器(qì)的(de)。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，音(yīn)箱面(miàn)板上没(méi)有出音孔，没有(yǒu)琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清(qīng)脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克(kè)族弹弦(xián)乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄的葫(hú)芦水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没(méi)有琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦及外二弦调成同度(dù)音。

　　音色明(míng)净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨(bō)乐(lè)器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹(zhú)击弦而发(fā)音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)分横式与竖式(shì)两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴(qín)、扬琴和独(dú)弦琴等(děng)；竖式，如(rú)：琵琶(pá)、阮、月琴、三(sā蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗n)弦、柳琴、冬不(bù)拉和(hé)扎(zhā)木聂(niè)等。

　　下面我将向大羡并家介(jiè)绍新疆的十大弹拨(bō)乐器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨(bō)尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有乐器中最(zuì)长的乐器(qì)，长1米多，琴体像(xiàng)半个水勺(sháo)，琴体和琴头用桑木(mù)或(huò)红木做成，用(yòng)钢丝弦(xián)五根(gēn)，内二(èr)弦及外二弦调成同度(dù)音，与中弦成四野悄五(wǔ)度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的(de)热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多(duō)为(wèi)木制，外(wài)形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方是(shì)一个(gè)半球形(xíng)的共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音色清亮(liàng)、纯(chún)净，表现力强，所以大多用(yòng)于独奏(zòu)。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙的气韵，更(gèng)有(yǒu)美观大方的(de)外形，琴身由很多牛(niú)角片(piàn)或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规则性的纹(wén)路和图案，显(xiǎn)得(dé)美(měi)观大(dà)方(fāng)，且极具民(mín)族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大(dà)的都(dōu)塔(tǎ)尔）传(chuán)统的.都塔尔，构造与弹布尔相(xiāng)似，外(wài)形像个长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴(qín)头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦(xián)等(děng)部分组(zǔ)成。

　　制作材料多(duō)采用经过自然干燥的(de)桑木、杏木或核桃木，弹奏(zòu)出来的琴(qín)音(yīn)声音虽小(xiǎo)但音色却很(hěn)柔美。

　　都(dōu)塔(tǎ)尔是(shì)一个伴奏(zòu)极佳的乐器，它除(chú)了在古典音乐《十二木(mù)卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演(yǎn)奏过有名的曲目《木(mù)夏(xià)乌热克(kè)木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴(qín)

　　 　　卡(kǎ)龙(lóng)琴是(shì)维吾尔乐(lè)器里弦最多的古老(lǎo)民间弹拨乐器，史(shǐ)籍中(zhōng)称七十(shí)二弦琵琶(pá)、“喀(kā)尔奈(nài)”，形(xíng)状酷(kù)似(shì)扬(yáng)琴，发出(chū)的声音(yīn)清(qīng)脆悦耳，近似(shì)古筝，但比(bǐ)古筝的音色(sè)更(gèng)明亮，是(shì)演奏古(gǔ)典乐曲《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中不可(kě)缺(quē)少的乐器。

　　它盛行(xíng)于新(xīn)疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名(míng)哈(hā)尔扎(zhā)克(kè)，起源(yuán)于(yú)古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库(kù)车等地，所(suǒ)以(yǐ)又(yòu)名(míng)多朗(lǎng)艾捷(jié)克，是新(xīn)疆的(de)维(wéi)吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔吉(jí)克(kè)族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用于演奏民间(jiān)歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨(sà)它(tā)尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨(sà)它尔的外(wài)形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十二(èr)木卡姆”的伴(bàn)奏乐器(qì)。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在十(shí)四(sì)、十五世纪，维(wéi)吾尔族民间就有了这(zhè)种乐(lè)器，到(dào)20世(shì)纪50年代，萨(sà)它(tā)尔已(yǐ)遍布全疆各地(dì)，并成为维吾尔族(zú)人(rén)民(mín)喜爱的拉弦乐器。

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　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾(ài)西它(tā)尔”，是维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意(yì)思，“它尔”的译(yì)文是(shì)琴弦，合起(qǐ)来的意思就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得(dé)以复苏，形(xíng)似曼(màn)多林，音色脆亮，可(kě)用(yòng)于独(dú)奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最(zuì)初流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过去多在民(mín)间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和(hé)地方曲(qū)艺(yì)、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经过(guò)不(bù)断发展改进，不但丰富(fù)了演奏技巧，而(ér)且(qiě)提(tí)高了表现力，现(xiàn)已成为一件具有特(tè)色的独(dú)奏乐(lè)器(qì)，并广(guǎng)泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为(wèi)“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民最(zuì)喜爱的打击乐器之(zhī)一，被誉(yù)为维吾(wú)尔乐(lè)队(duì)中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许(xǔ)多(duō)小铁环(huán)，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒(mǎng)皮(pí)音色(sè)最(zuì)好。

　　它(tā)的(de)发(fā)音清(qīng)脆响(xiǎng)亮，声音(yīn)力度变化幅度较大，技巧灵活，可(kě)以起到(dào)烘(hōng)托各(gè)种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激(jī)情(qíng)。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆响亮，在乐(lè)队中起着统一节奏和速度的作用，是(shì)名副其(qí)实的总指挥。

　　同时，它的(de)声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便(biàn)，可以起到烘(hōng)托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳(nà)格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓(gǔ)身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起(qǐ)来像一个花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为(wèi)一套，每套分大中小(xiǎo)三组，每组两个(gè)，一奏(zòu)高音，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击(jī)。

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