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从善如流(liú)的上一(yī)句是(shì)什么？论语，从善如流的上一句是什么？三年级(jí)

　　“从(cóng)善如(rú)流”是成(chéng)语，没有(yǒu)上(shàng)一句，意思是(shì)听从好(hǎo)的意见像水往低处流一样自然，形容能迅速而顺(shùn)畅(chàng)地接受别(bié)人的正确意见。

　　出自《左(zuǒ)传(chuán)·成公八年》：“君子曰：从善如流，宜哉。

　　”“三生三世枕上书白滚滚的真身是什么，三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么从善如流”造句(jù)：1、他能从善如流，就是(shì)他(tā)所以成功的(de)原因(yīn)。

　　2、一向固(gù)执己见的总经理，这次竟然(rán)一(yī)改作风，从善如流了。

　　3、既(jì)然大家都想提早散会，我就从善如流(liú)吧！4、在(zài)位者(zhě)如果不能从善如(rú)流，但知(zhī)师心(xīn)自用，便将成为独裁一(yī)个。

　　5、权(quán)位越高的人，越要从善如(rú)流，这样才能建立伟大(dà)的事功。

从善如流的(de)上一句

　　从善如流没有上一句(jù)。

　　从善如流，汉语(yǔ)成语，拼音为cóng shàn rú liú，意思是形(xíng)容能迅速而顺畅地接受别(bié)人的正(zhèng)确(què)意见。

　　出自(zì)《左传·成公八年》。

　　从：听(tīng)从；善：好(hǎo)的，正确的；如流：好像流(liú)水向下，形容迅速。

　　形容能迅(xùn)速地接受别人的好意见(jiàn)。

　　主谓(wèi)式(shì)；作谓语(yǔ)、宾语、定语；指听从别人的意见。

　　示(shì)例：鲁迅(xùn)《华(huá)盖集续编·马上日记》：“八毛！”他也(yě)立刻懂得，将五(wǔ)分钱(qián)让(ràng)去，真是(shì)“从善如(rú)流(liú)”，有正人君子的风(fēng)度。

　　从善如流的意思是指采纳高明正确的意见和建议，接受善意的规(guī)劝，像流(liú)水(shuǐ)那样畅(chàng)快(kuài)而自然。

　　比喻(yù)乐于接受别(bié)人正(zhèng)确(què)的意见。

　　出(chū)自《左传·成公(gōng)八年》：“君子曰：‘从(cóng)善如(rú)流，宜哉(zāi)。

　　’”　公元(yuán)前(qián)585年，郑国不敌(dí)楚国的进(jìn)攻，求救于(yú)晋国。

　　晋(jìn)将栾书奉命裤尺基前去救援，使楚军(jūn)退兵回国(guó)。

　　后栾(luán)书(shū)又去攻(gōng)打蔡(cài)国，蔡国(guó)急忙向(xiàng)楚国(guó)求救(jiù)。

　　楚国只好派(pài)公(gōng)子申和(hé)公(gōng)子成率军救蔡。

　　晋大将赵同和(hé)赵括向栾书(shū)请战，准备率兵攻打援(yuán)蔡(cài)的楚军。

　　这时，栾书的部(bù)下(xià)智庄子、范文(wén)子、韩献子阻止(zhǐ)说，此次与楚军交战，胜了也不光荣，败困(kùn)大了则(zé)会令人羞耻，于是建议收(shōu)兵回国(guó)。

　　栾书采纳(nà)了他们的建议。

　　军中(zhōng)有人对此持(chí)异议，认(rèn)为辅(fǔ)佐栾书的有十一个(gè)人，只有智(zhì)庄(zhuāng)子等(děng)三(sān)人(rén)主张收兵，而主战的(de)人占(zhàn)多(duō)数，因此(cǐ)应按多数人的想法行事。

　　栾书回答(dá)：“正确的意见才能胡谨代(dài)表(biǎo)多数。

　　智(zhì)庄子他们是贤人，他(tā)们的正确意见便能代表(biǎo)多(duō)数人的(de)想法。

　　”于(yú)是(shì)，他(tā)下(xià)令退兵(bīng)回国(guó)。

　　过了(le)两年，栾书率兵攻下(xià)了蔡(cài)国后，又想去攻打楚(chǔ)国。

　　智庄子、范(fàn)文子、韩献子等人分析了具(jù)体情况(kuàng)后，又建议栾书暂时(shí)不要(yào)攻打楚国，而去(qù)攻(gōng)沈国。

　　栾(luán)书又一次采纳了(le)他(tā)们的建(jiàn)议。

　　栾书能正确听取部(bù)下的意见，时人便称赞栾书以(yǐ)从(cóng)善如(rú)流的意思说：“栾书听(tīng)从(cóng)好的(de)、正确(què)的意见(jiàn)，就(jiù)像流水(shuǐ)向下那(nà)样，迅速而又自然。

　　”

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