赶尸是古代湘(xiāng)西一项(xiàng)被神秘化的职业，师徒二人通过(guò)一系列手段将客死他乡的死(sǐ)者尸(shī)体运(yùn)回故里，以获取(qǔ)报酬。湘(xiāng)西(xī)赶尸这个职(zhí)业是一定存在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人(rén)都(dōu)去(qù)川东或者(zhě)黔东(dōng)地区谋(móu)生，有些人就客死他乡了。由于受叶落归根思(sī)想的(de)影响，亲人们(men)就希望把死者(zhě)尸体运回家乡(xiāng)，入土(tǔ)为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘西(xī)地(dì)区山高路险(xiǎn)、岭(lǐng)横(héng)水恶，没有(yǒu)便利(lì)的大路供车马(mǎ)通行，也无法乘船走水路。很少有人愿(yuàn)意花大钱请人运(yùn)尸体回故乡，即使有钱(qián)，路途(tú)也非常艰险(xiǎn)。在此背(bèi)景下，一些胆大人士(shì)，“发(fā)明了”赶尸的技术，帮助死者回归故里(lǐ)。

影视(shì)剧里我们看到的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦(bèng)蹦(bèng)跳跳往前走的(de)形象就出(chū)自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着(zhe)手里的摄魂(hún)铃(líng)，引领尸体前行，尸体披(pī)着(zhe)宽大的黑色布(bù)衣，各(gè)个面(miàn)色煞白，头上戴着毡(zhān)帽，额头贴着专(zhuān)门的(de)黄符，甚是吓人(rén)。

不过从科学的角度(dù)看待，尸体(tǐ)不可(kě)能自己前行(xíng)，但(dàn)这些传说又不是空穴来风，所(suǒ)以(yǐ)很大可能是(shì)赶尸匠通过某些手段，让古代人相信他们拥有(yǒu)赶尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸(shī)匠并不(bù)是什(shén)么活都接，有“三赶(gǎn)三不赶”的(de)原则。凡(fán)是被砍头的、受(shòu)绞刑的、站笼(lóng)站死的(de)，都属于“三赶(gǎn)”之列；而病死的、投河吊颈自(zì)杀(shā)的、天打雷(léi)劈烧焦的(de)，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白(bái)了(le)赶尸匠只接那(nà)些尸(shī)体(tǐ)完整，没(méi)有(yǒu)传染病等方便他们运(yùn)送的活，而那些死的比(bǐ)较惨的，肢体不完整的(de)，赶尸匠就不(bù)接。

为了(le)让(ràng)人们(men)信服(fú)，赶尸匠(jiàng)还编了(le)一些理由：说病死(sǐ)的魂(hún)魄已经被阎(yán)王(wáng)勾走，无法唤回(huí)，其实是(shì)怕自己被传染疾(jí)病；而投河自尽的是被替代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法(fǎ)投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说那(nà)些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配回归故里，说白了还是因(yīn)为尸(shī)体不完(wán)整。当兵至少要当几年才可以退伍呢，当兵至少当几年才能退伍>

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

对(duì)于那(nà)些属于“三赶”的死(sǐ)者，传(chuán)闻有(yǒu)两个版本的赶尸方(fāng)法，其中一种就是赶尸(shī)匠背着尸(shī)体(tǐ)运送，另(lìng)外一(yī)种利用(yòng)了(le)尸体特有的(de)运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸(shī)匠为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒(tú)弟在后背尸体(tǐ)，而(ér)且(qiě)是(shì)处理过的(de)尸(shī)体，毕竟背着个死(sǐ)人(rén)跋山涉水不是个轻松(sōng)活。

死(sǐ)者去世后，赶尸(shī)匠一般在夜间处理(lǐ)尸体，而(ér)且要求死者家(jiā)人回避。赶尸匠(jiàng)将死(sǐ)者躯干(gàn)部分(fēn)挖(wā)出，塞(sāi)进稻草，其(qí)余部分用(yòng)苗族特(tè)制的防(fáng)腐药水涂抹，也(yě)有用朱砂防腐(fǔ)的，这样可(kě)以防止尸体在(zài)运(yùn)送途中过早腐烂。

处理完尸(shī)体后，赶尸(shī)匠(jiàng)将死者(zhě)胳膊(bó)与自己的用竹竿固定(dìng)捆绑在(zài)一起(qǐ)，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所(suǒ)以(yǐ)路(lù)人看(kàn)到的(de)赶尸队都是双(shuāng)手向前平(píng)伸的。

为(wèi)了增加神(shén)秘感，赶尸(shī)匠身穿青布(bù)长衫(shān)，脚踏(tà)一双草鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头顶青布(bù)帽，手持铜锣，还有(yǒu)一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大多走(zǒu)夜路，而且不点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖。这(zhè)一些列装扮(bàn)操作，路(lù)人见了都会回避，死(sǐ)者亲人即使不怕，赶(gǎn)尸匠也不会让(ràng)他靠(kào)近。

所以这种赶(gǎn)尸原理本质(zhì)就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送，通过把过程(chéng)神(shén)秘化，迷惑世(shì)人(rén)。这样做也增(zēng)加了(le)赶尸匠(jiàng)的入职(zhí)门槛，更可(kě)以向死(sǐ)者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死后会(huì)立(lì)即僵硬，过了四(sì)十八小(xiǎo)时之后肌体又(yòu)恢复(fù)一些柔软，然后又变得僵(jiāng)硬。但大的(de)关(guān)节(jié)，例(lì)如髋(kuān)关节，在(zài)外力作用下，还是有小幅度活动性。

赶尸(shī)匠把两个尸体排好队，就像(xiàng)前(qián)面(miàn)提到(dào)的那样(yàng)，将胳膊伸直与地面平行，用(yòng)细长的竹(zhú)竿将手臂捆绑(bǎng)固(gù)定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸(shī)匠用(yòng)绳子牵(qiān)引两具捆(kǔn)好的尸体架(jià)子，尸体就(jiù)想僵(jiāng)尸就会缓缓(huǎn)前行。由于捆绑(bǎng)尸(shī)体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队(duì)前行时就(jiù)出(chū)现一跳一跳的感觉，就像影视剧里看到的僵尸那(nà)样。

有人会(huì)问(wèn)，两(liǎng)具(jù)尸体(tǐ)好歹(dǎi)重两百斤，得用(yòng)多大力气(qì)才能拖动(dòng)，还不如(rú)抬着走省力。其实这跟当地(dì)的地势有关，从四川和贵(guì)州地区往湘西运(yùn)送(sòng)，整体地势是从(cóng)高至低的，大(dà)多是(shì)下坡路，利(lì)用地势差以及尸(shī)体运动(dòng)的原(yuán)理，可以省很多力气。当然(rán)也(yě)会(huì)遇到(dào)上坡路，这时将尸体背着走即可。

这(zhè)种赶(gǎn)尸(shī)原(yuán)理也只是传闻，现代科学(xué)家也争(zhēng)论不一。是(shì)真(zhēn)是假，还(hái)真无法(fǎ)判断。

湘西(xī)赶尸

总而言之，湘西(xī)赶尸在今天已经不(bù)存在(zài)了，最后的赶尸匠(jiàng)也不愿意透露赶(gǎn)尸(shī)细节，科学家们也无法破解(jiě)其原理。无论(lùn)尸体是否像影视剧(jù)里那样自动(dòng)行走，湘(xiāng)西赶尸这个职业是(shì)一定存(cún)在的，可能(néng)古人将它神秘化(huà)了。

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